最后一堂养生课--生命何须养?

        前几天,著名书画家、诗人、学者、太极拳家,被艺术界誉为“多栖艺术家”的梅墨生于2019年6月14日因病去世,享年59岁。然而,梅先生的去世并没有在艺术界掀起太大波澜,反而在“养生”道场上撒了一地鸡毛。各种文章大肆渲染,有的以英年早逝来攻讦这个“养生专家”,有的则以冷嘲热讽养生之人就是怕死惜命。   

        梅先生除艺术之外还通晓太极、形意拳技、岐黄、道力、禅修、相术,如此的深厚广度,非常人所能岂及。他一生注重养生,曾担任过北京中医药大学等多所大学客座教授、研究员。他还是中医影响世界论坛副秘书长,中国武术七段,北京吴式太极拳研究会常务副会长,武当山武当拳法研究会顾问。他也的确在各种报刊杂志上发表过许多养生经典的理论文章,来教育大家注意养生,也曾在《国学国医大讲堂》中谈到了何以“养生”。他说:“返璞归真,艺术是最高的养生法。”还讲到他对内功的看法:“内求是中国艺术文化一大特色,中国的文化是返还的文化,返璞还真是美学,返本还源是养生,培元固本是中国学问的不二法门”。   

        有人说梅大师的养生是失败的,他的生病去世给攻讦他的人送去了把柄,毕竟他曾经高谈阔论过该如何养生,又口若悬河般说太极对养生的功效。

        据知情者透露,梅先生去年年底就感觉肠胃不适,自以为养生有方,讳疾忌医,等拖到今年年初出现便血,到医院确诊之后,又手术放疗化疗,几个月就走完了今生。于是,就有人开始猜测梅墨生是被西医治疗癌症的方法治死的,而用他的例子来攻击中医或者养生,则实在是选错了样板。   

        还记得去年刚刚离世的著名电视节目主持人李咏吗?也是在短短几个月的诊治时间里便匆匆离开了人间。其实在那时也有人站出来高声疾呼:李咏不是死于癌症,而是死于化疗的副作用——器官衰竭。李咏是赴美国抗癌治疗的,治疗手段也无非是手术、放疗、化疗而已。也许还会有所谓最先进的各种各样的高科技,比如干细胞、基因分型、靶向药物等等。至于疗效好不好,也只有患者身体知道......如果说梅墨生和李咏都属于个案,那么我们也不妨试着再想想身边有关患癌的所闻吧,细想极恐......   

        2011年10月5日,乔布斯死去之后,外界一致认为是其确诊与上手术台之间耽搁的九个月时间而错过了最佳治疗时间。但美国Mcdougall医生对乔布斯死因的分析却说出了另外一种截然不同的看法,而这,或许才是乔布斯的死亡真相。

      (由于此文篇幅较长,完全可以拉到结尾倒着看)     

        Mcdougall医生并不是要对乔布斯的主治医师以及医疗护理进行提出批评。他坚信这些专业人士都会竭尽全力去挽救乔布斯的生命。然而,事后看来,这一切都更加清楚了。这篇文章的目的是以正视听。大概内容如下:   

          2003年10月,48岁的乔布斯去做一个肾脏和输尿管的CAT扫描。检查结果发现他的胰腺上有一个大概1厘米左右的肿瘤。专家通过所患有的胰腺癌自然生长时间,用数学计算来加以速率推算出乔布斯长出这一肿瘤的时间应该是在他28岁左右,大概也就是在1993年前后。乔布斯自己推测说,他的癌症可能是因为1997年开始的那段疲劳的岁月,那段时间里,他总在苹果和皮克斯之间来回奔波。“肿瘤可能是那段时间开始生长的,因为当时我的免疫系统相当脆弱 ” 然而,基于可靠的计算,他的癌症可能十多年前就已经开始了。彼时的他还年轻,徒手组装电脑和其他电子产品,却没有任何防护措施。也就是在他高一暑假里,在惠普工作的一段时间里,他接触到了元器件,可能会导致胰腺癌的,有毒的化学物质。另外一个例子是:乔布斯在苹果早期,焊接电路板的经历。这种化合物(焊锡)是一种典型的合金,通常含有铅、锡和一些其他金属。铅被列为人类最有可能的致癌物,同属于可以直接破坏DNA,并且促进或者增加癌细胞的一类物质。铅也是胰脏癌的诱因之一。乔布斯可能是电子行业因为职业缘故而接触致癌物质,导致高风险的癌症率,最著名的例子了。个人电脑中包含的金属有:铝,锑,砷,钡,铍,镉,铬,钴,铜,镓,金,铁,铅,锰,汞,钯,铂,硒,银和锌。乔布斯患上癌症,就好像被闪电击中或者是被车撞一样,斯患上癌症,就好像被闪电击中或者是被车撞一样,纯属不幸。致癌物质进入他的身体,或因为遗传、“运气不好”、 或者,因为其他一些未知的不可控的因素,使得他的身体易受感染。而这并非是因为他的素食习惯。事实上,他健康的饮食似乎还减缓了肿瘤的生长,推迟了他确诊的时间,并且延长了他的寿命。    2004年7月31日,他在斯坦福医疗中心接受手术时,医生  2004年7月31日,他在斯坦福医疗中心接受手术时,医生们将内窥镜从乔布斯喉咙放入肠内。一根探针深入他的胰脏,从而获取一些肿瘤细胞,进行活组织切片检查。表明癌症已经存在了至少10年。也就是说在他38岁左右胰腺肿瘤恶变癌并开始在身体内扩散。他进行的是经过改良的“惠普尔手术”,将他的胰腺切除了一部分。乔布斯在他生命中有超过30年都是跟胰脏癌一起度过的。(他的医疗几乎对他的生命没有一点儿帮助,反倒给他带来了不少的痛苦。)事实上,他健康的饮食素食主义似乎还减缓了肿瘤的生长,推迟了他确诊的时间,并且延长了他的寿命。手术之后,乔布斯也一直坚信低蛋白素食对于癌症的种种好处。并且认为一个健康的、低脂肪的素食饮食会减缓癌症的生长,延长病人的寿命。相反,动物脂肪、动物蛋白、植物油还有用大豆分离的蛋白做的素食食品,都会加快癌症的生长。 胰脏会分泌出一种酶,让胃消化食物并吸收营养,部分胰脏被切除后,人体就难以获得足够的蛋白质。直到去世,他的医生都央求他要多多吃鱼和肉,高蛋白食品。显然,吃高蛋白的食品,对他的健康来说,并没有多大效果,或许这个建议本身就不对进而起到了相反的作用。术后使用了很多吗啡来止痛、化疗, 以及用于抑制器官排斥反应的药物。2008年初,乔布斯和他的医生都很清楚癌症已经扩散。在2009年4月,他又接受了肝脏移植。当医生取出他的肝脏时,发现周围内脏的腹膜上有斑点。另外,他的肝脏上到处都是肿瘤,意味着癌症很可能已经扩散到了其他部位。但是,到了2011年7月,他的癌症已经扩散到了他的骨骼和身体的其他部位。 几乎所有人都已经承认治疗失败了。终于,他于2011年10月5日,带着满是癌细胞的身体死去。   

          我们总结一下Mcdougall医生所表达的观点:第一,乔布斯在他生命中有超过30年都是跟胰脏癌一起度过的。就是说人体中的有些肿瘤完全可以和人体和谐共处更久(西方有时也会把良性肿瘤当作癌症治疗)。只要不去碰它,人的生命也会相对得到延长。不幸的是乔布斯过早就患上了胰腺肿瘤。第二,素食主义或许更能延长人的生命,起码对一个病人而言是非常有益健康的。第三,生活工作远离致癌物可以降低致癌风险,起码我们应该有最基本的安全防护意识和措施。           

        Mcdougall医生毕竟是西医,亦或许是处于某种考虑并没有表明更多。然而,在中医看来,首先,乔布斯就不该做所谓的“切片检查”(这一诊断方法本身就很不科学,科学技术应用于此等于“杀人不见血”),先不谈“切片”本身对人体脏腑器官完整性和功能性的危害程度,就算你通过“切片”靠高科技仪器明确有癌细胞那又能怎么样?!医生无非还不是拿着化验结果说:患了癌症,需要化疗,放疗......

        中医认为,一旦器官被进行“切片诊断”,肿瘤(良性的肿瘤)里本来被约束好好地良性细胞立刻就会被释放转变成为恶性细胞即癌细胞(仿佛死火山被唤醒了一样),被“激活”的癌细胞进而向周身迅速扩散,即而发展成为癌症晚期。而一般到了这个时候,医生只会告知:是你的癌细胞扩散到周身,基本没有彻底挽救的机会了(似乎癌症就等同于的死症,似乎患有肿瘤的人就应当活不了太久)。假如再通过化疗,放疗,患者被救过来了(当然是指暂时被救了过来,若有残余的癌细胞将来还会卷土重来),我们还得感谢是大夫和医院挽救了生命,而至于还能活多久那是自己的造化,更别提患者在最后的生命里是否有生活质量是否有尊严,估计大多数患者也只是暂时存活着罢了)。

      因此,所谓的“癌症晚期”实质在很大程度上就是被光明正大“诊治”出来的。试问,在这一点上谁能拿出科学的证据来证明不是这样呢!?

        生命何须养?不是怕死,而是怕被治死!

        打个比方,假如有一天发现在家门口屋檐下有个大马蜂窝。我们是否愿意选择和它们一起和谐共处呢?当然,为了消除心理上对于安全隐患的各种担忧,我们通常的做法就是想办法除之。那么问题来了,“一锅端”?用杀虫剂来消灭?还是用棍子捣碎巢穴赶走大马蜂呢?当然我们知道选取棍子捣碎驱赶会招来大马蜂群而攻击,效果显然很不好甚至会受伤致命。用杀虫剂又怕投鼠忌器,因为旁边还有燕子窝,屋檐下还种植有许多不受虫药的花花草草。“一锅端”需要拆部分房檐吗?这样铲除肯定会很彻底吧,但似乎又缺乏理性和智慧(在乳腺癌的诊治上,一般就是彻底切除乳房,不敢说都缺乏科学性,但一概而论的统统切除本身就不人道)。至于怎么“一锅端”?在确定实施方案和具体行动上那就是“仁者见仁,智者见智”了。当然,在此假设中,我们最好的选择则是:在马蜂筑巢一开始时,及时发现就应采取防患以为然而除之。(所以我们平时就应当关注自己身体出现的异样变化以便及时就诊)

        中医通常反对采用“切片诊断”及化疗,放疗(但也拿不出具体的科学证据来证明其不科学)。但如果必须要进行化疗,放疗,也应该通过中医先调整体质,增强体质免疫力,毕竟手术会大伤元气。中医“三分治疗七分养”的治疗方案对体机更适合。在采用中草药对症开方的同时,中医更注重人文关怀。(患者亲属的关怀尤为重要。高尚的医师关注的不仅仅是病和药,更重要的是患病的人)。中医以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气,形,神的统一体,通过望,闻,问,切四诊合参的方法,探求病因,病性,病位,分析病机及人体五脏六腑,经络关节,气血津液的变化判断邪正消长,进而得出病名,归纳出证型,以辩证论治原则指定“汗,吐,下,和,温,清,补,消”等治法,使用中药,针灸,推拿,气功,食疗艾灸等等多种治疗手法,使人体达到阴阳调和而康复。(任何意识形态问题都有生理基础,反过来亦然)。中医认为:所有的内科疾病通常都是人体“阴阳”失衡造成的!(“阴阳辩证”最早源于《易经》,说白了,地球上的万事万物都是由阴阳组成的,正所谓:一阴一阳之谓道,道生万物。DNA不也是阴阳两条缠绕的曲线嘛)“阴阳二气”,其相互对立又相互依存,因此中医在治疗疾病时,往往是通过治疗让身体恢复到“阴阳”动态平衡的状态,病也就治愈了。(由于“阴阳辩证”内容涉及信息量过大,在此不做扩展论述)

        至于主持人李咏和梅先生是否同样进行过“切片诊断”,我们无法知晓。

        再者,中医认为:胰腺属脾脏(属土),当胰腺生成肿瘤时,则被视为“阴实”,从中医五行相生相克理论上讲就应该先“实肾(属水)泄肺(属金)”,(虚则补其母,实则泻其子),然后再驱赶“阴实”(也就是肿瘤)。若遇到中医大师开方“稳,准,狠”几剂之后病人便可完全痊愈(遗憾的是像当代像徐文兵,刘力红,倪海厦这样能称得上中医大师的医师真的是少之又少,也越来越少,悲哉!悲哉!)。

      然而,西医把人体当做一部机器,某个零件坏损,哪儿坏了修那(即使机器换零件也得要求一致性和磨合度)。

        因此也难怪向来反西医人士诟病西医诊治患者最大的问题就是“只见树木,不见森林”,西医并没有考虑人体所有脏腑器官是一套相互制约相互影响的整体系统,所以当一个器官出问题时就并没有宏观整体性的解决方案。假设乔布斯在一开始有幸同时选择中医参与治疗或许时至今日人会依然健在(当然,李咏和梅先生也是一样的)。显然这个可能性是没有了,因为当乔布斯从“切片诊断”那一刻开始就已经注定了他的命运走向。

        从中医五行理论看来,癌细胞从胰腺(脾脏)最后扩展到肝脏上进而有了肝癌,(脾脏的“阴实”造成“土侮木”),而理论上癌细胞应该是先转移到肾脏上的(土乘水)。中医治疗的方剂首先应该“泻南补北”及巩固所乘的脏器。(五行学说在中医学的应用,主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系,以及阐释它们在病理情况下的相互影响。由于五行理论内容涉及信息量过大,在此不做扩展论述)。

       

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        说到这儿,有人会问:中医不靠“切片诊断”那靠什么诊断肿瘤呢?请注意为什么没有用“癌症”一词呢?因为中医认为只要肿瘤细胞没有恶性增长就是良性肿瘤,就没有“癌症”这一说(良性肿瘤发生到癌变则需要好几年,十几年甚至更长的时间,肿瘤不等于癌。当然肯定会有复杂因素造成肿瘤破裂,包括手术,以及细胞恶变向周身扩散)。所谓“癌症”有许多基本都是西医制药方制造出来的(制药方最善于制造病,比如高血压吧,在中医看来它只是一个病理症状,治病治本,需要查明病因以解决。那为什么西医要制造出“高血压”这个病名呢?好卖高血压药。而且“治标不治本”的让你终生吃。说穿了,在西医体系的背后绝对有它利益链的庞大组织,造病的同时也在造药)。

        中医的诊断方法其实很简单,就是根据病症。举例说明:比如,肝脏上若患有肿瘤,其至少一年前基本症状表现:①长期手脚冰凉+②长期晚上盗汗③肝脏部位疼痛感,持续24小时,一会热,一会凉④晚上子时长期失眠(1~3点钟)+⑤以及其他症状;再比如,肺脏上若患有肿瘤,其至少一年前基本症状表现:①长期手脚冰凉+②长期晚上盗汗③肺部疼痛感,持续24小时,一会热,一会凉④晚上寅时长期失眠(3~5点钟)+⑤以及其他症状。

        就这么简单,普通人都可以做基本判断。中医的依据就是“气血十二流注”(歌诀:肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中,申膀酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通。)和“诸病于内,必形于外”等中医病理论学。诚然,此诊断方法的确没有西医的医检报告具有所谓的科学权威性!没有科学依据怎么能治病呢?!可见,中医的“玄术”真的难以让众人接受和认可。不过,患过胆结石的朋友肯定知道,犯病时间基本都是在晚上子时,也就是11~1点钟。似乎就可以印证“气血十二流注”的存在。(由于“气血十二流注”涉及信息量过大,在此不做扩展论述)

      中医是“治未病”,就是说可以早于西医确诊报告之前至少提前一年就知道有肿瘤发生,这时,在病初就开始进行治疗,阻止控制病情进一步转归。

        当然,病人的体症,有患者的主观感觉,还有医生的推断,都做不到绝对客观。所以一般患者从内心认可度上,最终选择西医高科技的CT,造影,核磁共振等等的诊断方法也是理所当然的,但到了那时确诊就为时已晚!然而中医就可以在确诊之前一两年根据病症就可以入手医治。那怎么证明是中医治好的肝癌或者肺癌呢?以上病症消失便是验证。也就是说中医不但可以根据病症诊断还可以用病症来验证病是否治好。中医就是把问题简单化!

        西医一直质疑中医的科学性,并要中医拿出其科学证据。中医则一贯以辩证地回应:请西医先拿出科学证据证明中医不科学。

        那么,中医到底科学吗?中医真的能诊治癌症吗?首先,让我们先了解一下“科学”的定义吧。到目前为止,世界上对于“科学”尚无一个公认的统一定义,不同国家,不同学者对“科学”有着不同的理解和解释,众说纷纭,莫衷一是。而“科学是人类认知的一种形态,是对现实世界规律不断深入认知的过程。”这一定义更具有普遍认知性。从定义中我们可以通过辩证得知,第一,科学并不是真理!第二,科学有它一定的时效性和真伪性。简单点讲,就算是现在公认的科学在将来也有可能被证实是伪科学。至少在过去历史的科学堆里,有些所谓的“科学”也曾欺骗过我们,而我们当时也的确是把它视为真理,坚信不疑。所以,我们可以先说:不论西医的技术多么高明,医疗仪器有多么高大上,就从“科学”的定义来讲,起码不能说西医就一定科学。

        至于中医真的有没有科学性?那就再了解一下关于中医“五行学说”的基础知识吧。我们祖先发现并认为大自然是个大宇宙,而人体是个小宇宙。自然界有金木水土火,人体有肺肝肾脾心,他们之间有相互对应的关系。五行学说最早起于道家,是中国古人创造的一种哲学思想。

        试想在科技不发达的几千年前,中国古人是如何感知宇宙间“金,木,水,土,火”星体的存在呢?这可以不叫科学,但这叫智慧!而且这些大智慧家们竟然还统计归纳出了“金,木,水,土,火”这五大行星运行在不同年份对地球生物包括人类所产生的不同影响。(“五运六气”宇宙全息之理论!今年是已亥年,属于土不及之年,所以湿气重)

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        就这一点而言,众多现代人依然对此不屑一顾认为没有科学性。 那好吧,科学让我们现在都知道月亮作为地球的卫星绕地球公转周期是27天7时43分11秒,约28天。这28天也正是女人的例假周期,“例假”在中医的著作《黄帝内经》中被称为“月事”。可见几千年前的古人就已经发现月亮对人体的这一影响。 这可以不叫科学,但这叫智慧!(其实世界上所有的地区人类都有类似的智慧,尊重自然,敬畏自然,现实中实实在在发生存在的才是真理)当然,现代科学家还进一步证实了月亮在“初一”和“十五”不同时间节点上会对海洋潮汐变化有着直接的影响。那是不是这样才算科学呢!要知道月亮只是地球的卫星,“金,木,水,土,火”这五大星星可是在地球身边与其“平起平坐”的行星啊!难道能用科学的数据来证明它们对地球上的生物没有任何影响吗?由此可见,智慧这东西也可以不需要科学来证明,因为也许就目前的科学理论,根本就没有能力来证明!正如当代著名中医学家徐文兵所言:“不怕中医是伪科学,就怕科学是为伪真理”。

        还是来举个医案吧。我们知道乳腺癌是女性常见的“恶性肿瘤”,早期乳腺癌常表现为无痛性乳腺肿块,多为单发,质硬,边缘不规则,乳房表面欠光滑,少数会有不同程度的隐痛或刺痛;非妊娠期乳头溢液;乳腺皮肤凹陷;乳头乳晕异常以及腋下淋巴结肿大等症状。乳腺增生也会有疼痛肿块的情况。  从西医来讲,乳腺癌的诊断需要有明确的病理学检查依据,进行乳腺彩超,必要时乳腺钼靶检查,肿瘤标志物检查,对于乳腺部位肿块表现较为明显的可以酌情进行穿刺活检或者手术切除进行病理检查。而对于中医来讲,只要“两个乳房,一个凉,一个热(摸上去有肿块的那一个,尤其在半夜里相对热)”的症状就可以基本判定为乳腺肿瘤(中医认为此时是诊治的最好时期)。就这么简单!一般人都可以凭此来做自行诊断。依据就是中医的八纲辩证“阴阳,表里,虚实,寒热”。可以讲这根本没有什么科学依据。(由于八钢辩证包含内容信息量过大,在此不做扩展论述)

        再来看看西医的治疗方法吧,无非就是治疗所有癌症的那三套方法:第一,手术治疗,基本都是全乳切除术(让我又想到了上面说到的“一窝端”铲除马蜂窝的假设上,这种彻底切除乳房,不能完全说其缺乏科学性,但一概而论的切除首先就不人道,因为从肿瘤发生癌变则需要十几年甚至更长时间),当然,现在我们也知道了,不论患者选择“部位切除”或者“完全切除”,只要其铲除癌变细胞不彻底,那就很有可能“激活”癌细胞进一步扩散到周身。显然,在中医看来,首先这种用手术刀来切除癌变组织基本都是不可取的。第二,化疗(化学治疗),用化学药物来杀灭癌变组织。第三,放疗(放射治疗), 相当于用原子弹(放射性射线)来攻击杀死癌细胞。(正如已故中医大师倪海厦所言:西医实质上是“科技”而不是“科学”。)

        在此姑且不讨论西医这三套方法的科学性以及危害性。因为西医这套救治癌症的结果世人已皆知(有兴趣的朋友可以自行搜索文章“西医有上百种癌症,治疗却永远只是三种武器?其实真相远比癌症更可怕!”)。

        那么,中医是怎么进行治疗“癌症”的呢?首先要认识中西医理念上的差别。中医重在预防,西医重在治病。中医倡导“治未病”,像前面提到的乳腺肿瘤一样,就应当在肿瘤形成时“除之”,而不是等到肿瘤破裂成癌时。“上工治未病,下工治已病”。再者,中医和西医诊治理念根本就不同,在战略思想上有质的区别!中医的思维方式是宏观性,模糊性,非线性的:西医思维方式是单个性,实验性,直观线性的。西医是以“想尽办法杀死病毒”为主(杀敌一千,自损八百,能杀干净吗?恐怕是按倒葫芦起了瓢),其对待所有癌症的方法也基本相同;中医则以“驱逐和改变病毒的成长环境”为主,针对患者不同病症开不同的药剂来治疗,这起码做到了“因病适宜”的辩证治疗。身体出现了肿瘤就是体内‘’阴阳‘’不平衡,出现了“阴实”的结果,中医通过中草药“驱走阴实”并且让身体恢复到“阴阳”动态平衡的状态,病也就治愈了  (依据依然是“大八纲辩证”)    ,当然也可以用针灸等其它方法进行诊治!  。

        诚然,无论东方,西方都有着各自的文化土壤以及生活习惯,我们很难判定在使用筷子或刀叉吃饭那个会更方便更科学,但就此,至少让我们明白了为什么西方国家会缺失类似于火锅这样的美食。

        至此,我们完全可以得出一个中庸的结论:西医不见得都科学,中医也不见得就都不科学。在我们看来:能把患者的病诊治好就是最科学的医术!而不论中医或者西医。”

      当然,中药和西药也是肯定绕不过去的话题。由于牵扯内容广大多,在此也不便多聊,就讲一个真实的医案吧。在美国,有一位美国中年男人因为失去亲人伤悲难过多日失眠,他的诊治医生不问青红皂白就直接给他开具了氯美扎酮之类的安眠药。几个月后失眠不但没有得到任何改善,人却变得更加恍惚。再去就诊,医生告知他患了抑郁症,又给他开具了一系列治疗的药品 。突然某一天,他无任何征兆的摔倒在地。再次就诊后,医生则告知他患了帕金森......虽然这个故事并不能说明什么。但我想说的是:人世间有些事情没有巧合,只有必然!

        为什么西药在“靶向药”之后又总是会出现“两层靶向药”呢?为什么西药每过上几年就要淘汰一批呢(一定还有人知道“四环素”,“安乃近”吧)?为什么所谓治疗高血压,高血糖的西药就得终生服用呢?为什么长期服用西药(止痛类,抗生素)会大大提高患小脑萎缩症,心脏病的几率呢?...... 化学药品对人体的伤害是长期的,持续不断的,终生的。(由于内容包含信息量过大,在此不做扩展论述)

        中草药起于“神农氏尝百草”的时代。《神农本草经》以及《本草纲目》中记载的都是大自然天然的“馈赠”,西医科学研究完全可以分析其药品成分,但令人遗憾的是他们的研究永远缺失了最关键最精华的智慧:药物的四气“温,热,寒,凉”和五味“酸,苦,辛,甘,咸”具有不同属性和阴阳性能。

        当然在现实中,在中医治病中,也有被误诊开错药方或者药剂过量致人命的事件。中医是无罪的,被庸医用错了药便有了罪。病分阴阳,中药本身就是利用药的偏性来平衡病灶的阴阳,以达到“阴平阳秘,精神乃治”。是药三分毒,没事少吃药(药不对症也致病)。还是那句话“药补不如食补,食补不如觉补” 。

      现如今,中医(包括针灸,推拿等等)早已悄悄地受到了以美国为代表的西方国家民众的热烈推崇,反而他们认为可中医的科学性并开始远离西医,远离抗生素。反观国人,我们却还处在质疑老祖宗的智慧是否科学中......悲哉!悲哉!

      如若用中国道家思想“道,法,术,器”四个层次来评论中西医,中医则是“道”强而“器”弱;西医则是“器”强而“道”弱。若论智慧,显然,中医是“慧” ,西医是“智”。

        当然 ,我们不能也不可能全盘否定西医。在高科技的介入下,西医让无数世人免受疾苦并挽救了众多生命。西医予世界做出的杰出贡献也绝对是有目共睹不可否认的!我们也应该相信科技的正能量,相信医者仁心!

        说中医不是科学,只是因为现在的科学研究的结果,还不能解释中医的很多理论和方法,应该是现阶段科学的局限而无法解释,并非中医不科学。何况,医学的目的是解除人们的病痛,现在科学是人们定义出来的,况且科学也并非真理!实际上,能治病的医学就是正确的医学,不论什么医学,不论中医西医,其目的就是治病!也许过很多年,量子物理再进一步,或许可以理解中医了。

      让我们放下中西方文化的偏见,放下任何不理性的相互攻击。从整个医学的发展来看,无论中医西医都在反思,医疗基本目的是维护健康还是消灭疾病,医生这一职业最终目标是保健还是疗疾,抑或有更高的目标呢?不言而喻,答案当然是:健康长寿才是医学的根本。若能把中医的宏观辨证思想(战略战术)和西医高科技(战斗装备)完美结合那绝对会让世界医疗事业如虎得翼发展无限!(当然也可以融入其他民族的智慧结晶在内)。

        那么,当中医从辉煌走到今天,为何又如此落寞呢?当然这说的是中医,而不是中医院的场景。中医院依然人满为患,但基本上都再以西医为主导地位。代表中国几千年古圣先贤智慧之结晶在现世到底遭遇了什么呢?既然中医能治病,为何在临床上又不见其广泛应用呢?

        首先,由于历史种种原因造成中国曾经一段时期的各种落后,近百年来,我们流行信奉西方发达国家的一切文明,科学技术。我们所有的观念也好,行为规范也罢,都跟随于他们的准则,让我们失去了民族文化的自信!(这种不自信不单单表现在中医文化上,还有很多领域。因此,我们现在必须反思,不经思考全盘接受信奉不智慧的价值标准,将引导我们走向哪里?)

        所以导致中医落寞的原因,首先就是文化自信严重缺失,对科技的盲目崇拜是造成困境和问题的症结所在。至于中医自身的缺陷、中医传承的丧失、山寨版医师和庸医乱象、莆田系医院丛生、中药质量下降、医疗体制问题等等等等也都是病症所在。然而,还有另外一个更为重要的因素。

      大家一定都听过《扁鹊见蔡桓公》的故事吧,可见“医患关系不信任”的历史渊源已久矣!(从此,医不叩门)。然而,中医和患者之间的不信任关系更尤为特殊。在这儿讲个有意思的故事。听完这个故事或许大家就能明白中医尬境的核心所在吧!

        根据典记,魏文王曾求教于名医扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医术,谁是医术最好的呢?”扁鹊:“大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一个。”魏王不解地说:“请你介绍的详细些。”扁鹊解释说:“大哥治病,是在病情发作之前,那时候病人自己还不觉得有病,但大哥就下药铲除了病根,使他的医术难以被人认可,所以没有名气,只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病,是在病初起之时,症状尚不十分明显,病人也没有觉得痛苦,二哥就能药到病除,使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。我治病,都是在病情十分严重之时,病人痛苦万分,病人家属心急如焚。此时,他们看到我在经脉上穿刺,用针放血,或在患处敷以毒药以毒攻毒,或动大手术直指病灶,使重病人病情得到缓解或很快治愈,所以我名闻天下。”魏王大悟。

      中医倡导“上工治未病,下工治已病”。

当今,不是中医不行,而是中医大夫不行!中医大师级别的医师真的是太少了!由于中医大师不能批量生产!便使得中医现如今现成为了一门曲高和寡的艺术。

      聊了这么多,还是言归正传进入我们今天的正题吧!(以上言论似乎有些跑偏了)

        梅先生讲养生当然没有错。我国自古以来道家医者,文人雅士都有自己的“养生之道”。曾国藩一生修身养性。即便其有名言:“养生以少怒为本。”却依然免不了怒发冲冠,六十岁就寿寝了。道者,圣人从之,愚者佩之。

        梅先生一直是我敬仰之人,我更不会有冒犯梅先生的任何意思。梅先生作为一个深悟中医之道的养生大家,依我个人推测他是不会轻易接受西医“切片诊断”之术的。虽然具体情况不了解,但对于此,至少要让我有点开始怀疑人在面临生命之危时对信仰的坚定度。

        物欲横流的时代浮躁了人类原本与天地浑然相通的灵性。人们在忙忙碌碌中追逐名利、权利、财富、事业等等那些所谓美好事物的同时也渐渐退化了天地赋予人的求生本能。现代都市的灯火通明昼夜不分,快节奏无节制的靡丽生活,使得更多的身心疾病也与之涌来。或许有一天,用废寝忘食通宵熬夜换来的疾病突然宣告我们的生命已沦为弥留之际时,似乎我们才能恍然大悟!感慨平日里那些不计成本近乎丧心病狂般伤害身心健康的行为是多么的愚蠢可悲!

      谈及健康和生命,没有人不珍惜。我们案牍劳形努力工作没有错,我们用勤劳去创造美好生活也没有错。然而我们在为生活打拼的历程中往往忘乎我们是肉身之躯而忽视了身心健康,甚至常常在吃喝玩乐以及工作中无知无觉地透支着伤害着自己的健康却浑然不知。大数据显示目前国内竟有70%人的身体正处在亚健康状态。我们知道没有了健康的人生是不完美的。

        一谈及养生,有人便说我们没必要费神费力的去搞什么养生,生了病去治疗不就行了嘛!然而现实是,医疗的进步不但没有让我们更健康,反而让疾病急剧增加。要知道全世界平均每天有两万多人死于癌症。我国卫生部调查的报告里显示,国内每年单单因为药物不良反应而住院的病人,高达250万人,其中会造成20万人死亡。我们一般认为生病就得打针吃药,然而我们却忽略了打针吃药本身也有它的风险。也就是说有很多病其实是在无意中治出来的,包括其他的一些医疗事故。虽然我们明白这些违背了医疗原则,但这些不幸的事件的确又是在所难免的。

        我们毫无疑问医疗本身的价值性和贡献。可是,我们近乎迷信于健康要依靠医疗来解决,太过相信于医疗必治病,以至于我们把健康最后一道防线全部押注在医疗上面,这显然是很不理智的。理智的做法就是走预防路线,而不是非得生了病再解决之,那或许已晚矣!正所谓“不治已病治未病”。所以,我们现在的思想观念,就是要把从疾病的治疗转移为健康的养生上。

        因此,养生正是我们的正确方向,也是必由之路。

        还有人说现代人的寿命只会越来越长,我们也没必要杞人忧天似的去担心健康和长寿。其实,健康是生命质量,长寿是生命长度,对于生命而言,二者缺一不可。的确,我们现在人的平均寿命确实比以前要长,但在这儿有一个非常重要的概念,叫做平均健康寿命。虽然国内男女平均寿命大概是71.5岁左右,但平均健康寿命却只有62.3岁。也就是说在9.2年的时间里,人们不是处在带病期就是在残疾状态下生活。更有专家调查发现,人的一生用在晚年的医药费,占一个人一生财富的40%左右,令人细思极恐!

        或多或少我们总是在潜意识里认为大的疾病离自己很远,似乎都是周遭人身上才会发生的事情。那我们如何能够幸免呢?

        到底什么是养生?我们又该如何来养生呢?

      养生是立足于生命规律,是研究实现人类健康长寿的体系。 我国的养生文化源远流长,内蕴深厚,博大精深。它融合道家及诸子百家的思想精华,汇集了众多劳动人民的智慧和经验。我们的老子、庄子等都讲养生。

        养生,就是未病先防、未老先养。《道德经》上讲到,那些善于养生的人们懂得如何避免身心受到伤害。他们知道如何通过正确的饮食和健康的生活方式避免疾病的侵害,从而获得健康,也会比一般人的生命更长久。当人们能够远离病痛,自然就能延缓衰老,延长寿命。

        讲了半天,养生到底有用吗?

        我们追溯长寿老人的秘诀,寿星们大多会告诉我们诸如“多食五谷少吃肉”,“随其自然心态好”,“管住嘴,迈开腿”等等的格律。            也有人认为不养生也照样能长寿!并企图拿“张学良胡吃海喝抽烟喝酒活到101岁”作为佐证。殊不知张学良将军其实也有自己的养生之道。当记者向老人询问长寿之谜时,张学良说:“我没有任何养生之谜,就是什么事情都不放在心上~我这个人真没有什么长寿之道,就是好吃好喝好睡,有时候我可以整整睡上一天,也不睁眼睛。” 可见,不大谈养生的人并代表就不养生。

        中国著名语言学家、"汉语拼音之父"周有光,年轻时生过肺结核,患过忧郁症从来不锻炼身体,老人家于2017年1月14日去世,享年112岁。而他的养生秘诀就三点:第一,“病从口入”,从不吃补品,饮食上,很多荤菜不吃,不吃油煎肉类。第二,心宽寿长,胸襟宽大,遇到什么事情都不生气!第三,生活有规律,不怎么旅游,常在家里写作、喝茶、看书,修身养性。

        从某种层面上讲,即使列举再多长寿的个例其实也没太大意义(就如同你无论怎么向马云同志学习商机也无法成为第二个马云一样的道理)。首先人体本身就存在个体差异性,毕竟人体是一个很复杂的系统,每个人的体质,生理情况等等都不太一样(从人种差异上更能窥见一斑),更何况还要牵扯到居住的地域,气候,环境等等与人体健康息息相关的因素。因人而异,所以,或许我们从寿星那儿似乎也得不到任何有益于自身健康的信息,搞不好还会适得其反。

      但如果非得通过寿星们的成功案例总结概括出能够让大众都能够借鉴的长寿秘诀,那就只能是:长寿之人都有着长期不变的益于自身健康的有规律的生活习惯和不被外界干扰的难得的高度自律性!

        通常老百姓讲的养生就是指,养身体,保健康。媒体中养生节目内容鱼龙混杂、泥沙俱下,不乏有人对养生仅仅一知半解甚至一窍不通,却为了达到某种目的或利益,竟堂而皇之编造和宣传一些所谓的养生之道。其愚弄民众是小,误导身心健康误病害人是大!着实令人痛恨不已!

        大家对养生仍然存在许多误解和偏见。

        首先,养生绝不是养老,更不是中老年人的专利。一阴一阳之谓道,道生万物,人类是大自然天造地化的产物,就必须遵守天地法则,就应该顺应四时和昼夜的变化,天人合一,“春生夏长秋收冬藏”,“日出则作,日落而息”(该睡觉睡觉,该起床起床);食四时应季应地之物(吃当地当季产物)。可谓“养生之道,以道养生”。所以,养生应贯穿人的一生始末。

        其次,养生更不是吃什么保健品。中医养生倡导“药补不如食补,食补不如觉补”之道!人体所需要的氨基酸,维生素等等的营养,大自然都会以各种瓜果蔬菜等等天然之品相眷顾。我们又何必非得去寻求人工甚至是化学合成的保健品呢?

        近些年来出现‘’基因命定论‘’。就是运用科学技术通过人体DNA来判定一个人正常轨道的生理寿命,即基因决定寿命。这的确是有一定科学道理的,但又太过绝对,缺乏辩证。这与国人常言的“人的命都是有定数的”之宿命论类似。没错,父精母血决定了一个人的元气(当然,也受当时天地“金木水火土‘’等等时空运行的影响),此谓“先天之气”。但是一个人在降生后还有另外一个叫做“后天之气”。‘’医易不分‘’,《易经》之道讲,每个人的命运都是由“先天之气”和“后天之气”时时刻刻相互作用不断演变发展的过程状态及结果。(命运甚至涵盖了人生中的一切:成就,地位,财富,寿命......)

        “先天之气”是父母和天地之气同时给的,是与生俱来的也是我们无法改变的。因此,我们只能通过改变“后天之气”来改变命运(包括寿命)。那么什么是“后天之气”呢?       

        从狭义上讲,“后天之气"就是人体脾胃吸收食物转化水谷精微即营养能量,从而“化精成气”的能力。可见,养生首先一定要照顾好自己的脾胃。因为人首先需要损失一点“先天之气”来消化食物进而转化成自身血肉之躯以及营养能量(其中就有胰腺产生的脂肪酶,蛋白酶等等各种酶参与消化,而这些酶实为“先天之气"中肾精所化)。但是,每个人的“先天之气”即元气都是各有定数的,消耗完了人的生命也就结束了。养生就是要节能,节约“先天之气”(元气)。照顾好自己的脾胃就是要少吃或不吃那些不好消化的食物(起码细爵慢咽也有助消化)就是在节约元气。总体来说,元气足的人相对元气不足的人寿命要长。但倘若元气足(表现为体质强,免疫力强)的人,不节约自己的元气便是在折寿命,平日里看似特别健康的人也不等于长寿;而倘若元气不足(表现在体质弱,免疫力差)的人,会节约自己的元气相对就会延长自己的寿命,平日里有些看似病殃殃的人也照样能长寿。由于每个人出生后的“先天之气”能容量不同而且是固定不变的,因此古人说:“人的饭量是有定数的。”也是有其道理的。假如先天元气决定一个人能活100岁,倘若养生可以活≥100岁,倘若不养生可以活≤100岁(发生意外除外),而更重要的是养不养生,生活质量绝对也会不同。

        从广义上讲,“后天之气”还指在“化精成气”之后“化气成神”。生命在于运动,运动能帮助人“化精成气”,一个有理想追求的人更能在奋斗中“化气成神”(当然同时也受限于时代,家庭背景,环境等影响)。

        动,能让人健康;静,能让人长寿,身动而心静,动静合一。我们古人提倡的运动都不是剧烈运动,更不是什么极限运动,是追求“内刚外柔”,而不是当今社会健身房练就的“内柔外刚"。诸如散步,太极拳,形意拳,八段锦之类的运动便是甚好。(天造地化在造设人的这一套系统时所有的参数都是有设限的。以此来看,当今世界倡导的奥运会运动赛事,其中大多数比赛项目挑战人类极限都是反人类健康的,实为不人道之举。)

        所以,真正的养生之道就是:修身养性,身心兼修,天人合一。简单点说,就是不仅要养好身体(养好“精气神”中的精和气,平时要坚持腹式呼吸,气运丹田,这叫运气,气运好了人自然也会运气好),还要养好“心境”(养好“精气神”中的心神,包括善良,豁达,开朗,盛德......)此乃道家养生之真谛也!

        每个人的命运都是由“先天之气”和“后天之气”互相影响相互作用结合而成的。我们普通人往往无论“后天之气”再多努力,都无法突破“先天之气”已设定我们命运的最高上限,所以可以讲人一生的命运都是有局限性的(包括成就,财富,寿命……)。因为“先天之气”已经决定了一个人一生的“大格局”。所以我们也只能通过“后天之气”的运作最大化地改变自己的“运”,来微调自己的“命”而已!(包括一个人一生成就的大小,财富的多少,寿命的长短……)。即便如此,我们普通人的一生也仍需要不断上进努力追求,只不过在一切奋斗过后不要都把结果看得过重!

        可见,人生最大的不幸,就是不放过自己。于是,养生,惟有放下欲望。且真“放下”才是养生的最大秘籍。养生是一个复杂的综合体系。主要源于内心的态度,内心没有真正的“顺乎自然、怡淡寡欲”则很难彻底做到“知行合一”。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。

        祝愿看到此文的人都健康长寿!悟得自身“养生”之真谛!

      忽然间,我想起一句话,就以此作为本次旅程的结束语吧!

      人类注定是向死而生的动物。将地球放在宇宙的范围中也不过是一粒尘埃尔尔,更遑论人乎?                               

                                      南松林                           

                                      2019年6月29日                             

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