小时候,我居住的院子里,有人中风了,当时他的家里没有人,所以倒在阳台的边上,无知觉的状态呆了两个小时,最后是正好有人经过他家的阳台,才被人发现并想办法抬上了救护车送进医院,但此时已经错过了最佳的整治时间,尽管抢救,治疗之后捡回了一条命,但落下了终生的没法动身和失去了一部分记忆。我的印象为什么这么深,因为这个人就住在我家的对门,他看着我长大,在我小时候,他会时常抱我,这些我至今都还记得,他中风以后,疗养过程中,一次他再遇见我,却瞪大的眼睛看着我,不再记得我的名字。后来,我出门求学,再难得与他相见,却听家里人说,他已经起不了床了,病情一再的恶化,漫漫人生算是告一段落,而其实当时,他比我父母还要小很多。
因为这么一段经历,我时常会想到,不管什么时候,疾病都会寻觅到每一个人,就算不是如我这位邻居一样,那样的结局,也会有其他的情况,如果真的有那么一天,我们不再能够行动,只能靠陪护的照顾,那我们当初的想法,就会随着这些病痛和药物,变得不再那么清楚,我会害怕这样,倒不是害怕离去,而是害怕当疾病缠身时,有很多的想法,我已经不在记得,也根本没有能力,没有机会去实现了。都说人生不在乎长短,主要在于自己是否真的觉得自己活过。
一次机会和朋友聊天,聊到自己做事的风格,朋友说自己做事主要在乎两个方面:第一有没有用,第二自己想不想。如果自己不想做的话,就算这件事再有用,再有意义,也不会去做。
我听到如此的想法,想到自己和周遭的很多人,其实都多多少少一样。我们习惯了做喜欢做的,愿意做的事,这件事有没有意义,有没有用,先是可以暂且别论的。基于此,生活上,我们不喜欢早起,恋床成了习惯,相比每天看到第一缕日光,我们更喜欢躺在床上,多流连一下梦乡。我们不那么愿意工作,因为觉得工作辛苦,更喜欢接受“世界那么大,我想去看看”这句话,真的够自由。我们想要有自己的事业,但是眼中大家都是平凡地过,有轻松也有欢笑,相比事业的耗神,还是手中的这张电影票更加重要。
但是现实就是现实,相比我们的喜好,它不会如我们想的那样。起来晚的话我们会迟到,没有工作的话,我们哪有经济基础足够支撑自己的生活,而缺乏一个做事业的心态,我们的人生会变成碌碌无为的模样。如此看来,我们依照自己的喜好来选择事情,存在很多的弊端,也许眼前来看,我们很多更喜欢的做法,它们导致的结果,我们通常都不会喜欢。谁接受迟到领导的数落呀?谁承担得了没有生活来源的生活?谁又愿意自己变得碌碌无为,麻木的一生?
我想到以后,我自己步入老年,必然会有病痛地折磨,那么那个时候还有什么可以聊以慰藉呢?想想年轻的自己过得那些开心快活吗?还是记得自己那时候努力了一点,留下了一点可以让自己此刻觉得人生值得的事件呢?
我们应该可以做一点让自己,之后想起来觉得人生还是比较值得的事情,这些事情具体是什么,每一个人都有不同的选择,但是对于做事的态度,倒是有很多相同之处。这并不因为受教育和资历程度的差异,不突出的普通人后也可以有让自己的生活更加有意义。具体而言这种态度,我概括了三个方面。
1、少问想不想,多问该不该
就如我那个朋友说的,自己做事的核心原则是想不想,自己不想,再好的事情都不会去尝试。我讲的这条原则,就正好反过来,告诉你,做事我们应该首先问自己这个事情“该不该做”,如果该做,那我们就义无反顾的去做。又回到先前的例子:没有人喜欢早起,但是早起的人可以比晚起的人,有更多的清晨锻炼或者学习的时间,而且不会让我们陷入迟到的尴尬局面,好处绝对大于晚起,由此看来这是应该要做的。而与人为善呢?你对别人施与一个笑脸,至少可以换来一个善意的回馈,相比你愁眉苦脸,专横跋扈的态度,收获到一份好的心情的概率要大很多,所以这是应该做的。这些小的方面,我们仔细想想都是想得清楚的,那工作已经涉及到生存的层面,难道我们有道理去拒绝吗?而事业的态度,会让我们的生活有绽放意义的光芒,难道我们有道理去丢弃吗?相信你只是一时的任性,清醒地想一想以后,你应该也会告诉自己说:哦,我还是得这样去做,因为我需要这样。看待万事万物,我们应该有这样的意识,它让我们的价值观更加的坚定。
2、少问行不行,多问怎么做
“我到底行不行呀?”当需要处理一件有点超出我们能力范围的事情时,你有没有问过自己这个问题?我过去喜欢这样。问得多了,就渐渐发现,问了又能怎样?如果一件事,我们需要去做的时候,我们的担心和害怕,最终不仅不会让我们得到好的处理办法,而只会让我们更加面临无可难何的局面,所以索性被动地应付,不去主动的接受它。何必一开始就给自己定下性,当我们问能不能的时候,我们更深的想法不是告诉自己如何做,而是会在怀疑自己的能力,怕自己做不好。“行不行”这几个字,让我们开始变得有些许心慌,心慌的结果多少会想到放弃。这样的方式选择之后,我们就连试的机会都没有了。
3、少问得失,多去尝试
我也不知道,我这样的表述,是不是准确。我再解释一下,我其实是想说,对于很多事情,要是我们过于关注这件事情可以带给我的受益多少,那会大大地限制我们的行动。例如,我要你学习写作,你马上会说,我写了又能怎样?我能得到什么?是的,现实来看,你什么都得不到,唯一得到的,就是一堆密密麻麻的文字,而且是一堆不是那么通顺的文字。但是写作是需要坚持的东西,因为短期内的尝试,是很难看到效果的。所谓的让你多尝试,其实是想让你通过尝试,知道自己更应该坚持的那个东西。我们很多时候真的迷茫,而且很容易被别人的说法所蛊惑,最后讲出来的话,做出来的事,很大一部分都是受别人的影响,被框在那个本不该框住我们的框框里,这个框框常常就叫做“收益”叫作“有用”。我们沉迷在这个框框里,看事情,做事情,都将此作为标准,最后的结果,我们很多人会走上一条路,这条路,就叫做“碌碌无为”。
以上都是我自己的一些看法,这些看法,其实帮助了我很多,我去做了很多我认为对的,但是眼前来看一点用的都没有的事,我几年前开始尝试写作,从刚开始一点东西都写不出来,现在可以每天开始日更自己的心得,还有我从几年前开始努力提高自己的美术水平,我的画去年被一个机构收藏。这些东西,当年25岁的我,从来就不曾想过,但是如今很多都已经变成了真实的结果。当然,这些对别人来说都不足为道,但是这些东西对我而言,它意味着什么呢?意味着当我老了,不能动了,回想起来,至少我可以对自己说:“你那时候还是做了点事哦,真不错!