作为一个正修行人（因地圆觉），在深入佛陀禅定，彻消心业的过程中，必须遵循以下修行仪轨：
1、坚持持戒。依心戒最为殊胜。何为心戒？念念离相，平等运行故。
2、如实禅定。依自心觉力，金刚不动智为禅定指南。于此禅定，不舍妄念，妄性不灭为秘密起观。
3、打磨觉力。依当觉明净，坚固恒常为对治妄业的渠道。不假造作，直心而应。
4、启用悲智。依大悲心为圆照心业。不取业相，也不舍业性。安泰运行，不假了别。
5、常在圆觉体性当中。依圆觉妙力，平等入寂。于诸妄想，不假了知。于诸境界，不辩真实。平等圆照，与性相应。
6、启用密观。依秘密咒轮为逆转法，依秘密手印为入定法。依秘密咒语为禅定观。当入定后，则秘密咒轮开始逆转，伴随逆转，秘密手印开始发挥禅定妙力，伴随妙力，秘密咒语开始启用法力。
7、启用善方便智。依如来大秘密语为启用依据。善观世间因缘，善说秘密法要。假借因缘法相，随性而说，也不作方便说想。
8、开启流转门。依十二因缘顺推法，为众生方便说教。为众生建立知苦、离苦、苦灭，苦出要法轮。终不言自己是罗汉成就地。
9、开启还灭门。依十二因缘逆行法，为罗汉方便说教。为罗汉建立大圆觉平等智法轮。终不言说自己是菩萨成就悉地。
10、开启正唯识论。依佛陀禅定为正唯识说。终不堕于文理假思当中。为一切众生开启禅定智论，建立秘密禅义。彻出所知能知业障。浮现寂灭禅性，出三界虚境，建立大涅槃自在性。终不言说自己是如来成就悉地。
11、建立秘密涅槃体智。依逆行圆觉体性作大逆转法。转八识藏为秘顿法界出离悉地，成九净识。依延罗识为大逆转秘顿门，成延罗法界。依逆顿识，转大陀罗识，成广成法界，转大涅槃秘顿门，现自性真体。
12、 回流三界，作延罗智。依延罗秘顿，圆现一切大涅槃秘顿，作楼奢如来最后秘密转智说。后入大寂涅槃，圆千佛最后灭度法智转轮体（提示：楼奢如来，指的是千佛出世的最后一尊佛）。
以上是任何正修行人（因地圆觉起修）必须圆行的修行仪轨。
