想起以前读书的时候,老师总是说,要多读几遍,要体会书里面更深的意义,其实我也想。怎奈那个时候的我,再多读几遍也还是理解了那一个意思。只有经过了岁月的洗礼,才能让人生更上一个境界。随时读书,随时读自己想读的书,才能不断滋养和净化思想和心灵。才能让思想和心灵不枯竭。才能让自己充满活力。才能让自己的生活充满希望。
经常听人说:“人无远虑必有近忧” 。人不能傻白甜的活着。世间本来邪恶,人性本来性恶。但是不能离群独居,不能我行我素。还是要生活在芸芸众生的社会之中。还是会有喜乐忧愁。所以才有各种佛法,超度人性。以达喜乐。
扯远了。今天说说舜。以前读书的时候,舜给我的印象是,德行很好的人,以德报怨的人。因为什么呢?他从小没了母亲,父亲又娶(人说有后妈,就有后爹),后妈又生了一个弟弟叫象。没错,你尽管往坏处想,因为这个后妈,就是典型的后妈。一家人没有二样子事儿,就天天想着怎么整死这个舜。而舜呢,不计前嫌,照常侍奉父母,爱护弟弟。
那么舜是真正德行高尚的人吗?在那个时候,是的。就像是开了悟的人,一样,没有分别心,从来没有把自己的父母同别人的父母进行过比较,认为自己的父母应该像别人的父母那样爱护自己的子女。舜没有这种分别,就像得道的人一样。自在做事儿。自在做人。也没有说,你现在对我怎么样,我以后会以牙还牙,一血还血。他没有这样。当时他父母弟弟对他做的那些事儿,与他来说只是事情,并没有在他心里种下任何嫉恨的种子。他的心始终清净不染。
真的,不然他父母弟弟做的任何一件事儿,放到现在,让谁也不会无动于衷的。我们一起来看看。
第一回:“瞽叟(舜的父亲)尚复欲杀之,使舜上涂廪(修补粮仓),瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扞而下,去,得不死
也就是说舜的父亲让他去修补粮仓,然后他父亲在下面点火,想要烧死他,结果舜以两个斗笠(应该是前的斗笠编的比较实在,都可以当盾牌来用)捍卫着自己下来了,没有死。
第二回:後瞽叟又使舜穿井,舜穿井为匿空旁出。舜既入深,瞽叟与象共下土实井,舜从匿空出,去。”
第二回他父亲不甘心,让他去打井,他这次留了个心眼,往下挖的时候还从旁边挖了一条暗道(匿空旁出),他父亲等他挖的深了,就和他的弟弟在上面往下倒土(下土实井),舜从暗道跑了。
从现在看的话,落井下石是个多么卑劣的恶行。让现在人经历了这些,还不得老死不相往来了就。但是舜没有。这些事情舜处理的没有掺杂任何的个人情感,就好比什么呢,就好比两个国家打仗一样,打完了就谈判,谈不拢就打。你打我就跑,你有打法我有逃法。
我觉得这样挺好,不掺杂个人感情,只是就事儿论事儿。自在的处理经历过的任何事儿。做任何事儿都留有余地,如果有人落井下石,我就匿空而出。不是一般的智慧。