钱钟书先生说：婚姻就像一座围城，里面的人想出来，外面的人想进去。
是啊…
城外的人向往城内，因为城内是充满寄托的归宿；
城内的人向往城外，因为城外是充满自由的芬芳。
因为世界上只有两种人：男儿和女人。
有男人的地方必有女人，有女人的地方必有男人，有人的地方必有战争，有战争的地方必有和平，有和平的地方必有围城，有围城的地方必有男女…
他们两极分化，天天打架，两败俱伤…
谁赢了？
生活。
一群暴民 ，揭竿而起，树林集合，摔杯为号，攻城略地；
一城百姓，民不聊生，斩蛇起义，集结皇宫，弑君夺位。
暴民进城了吗？百姓出城了吗？
让暴民和百姓一起见鬼去吧！
人总是这么不要脸，喜欢利用战争的手段去创造和平，又喜欢打着和平的旗号去发动战争。
战争会休止吗？世界会和平吗？
让和平和战争一起见鬼去吧！
高晓松说：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。
和平说：高晓松放屁！应该是生活不止这辈子的苟且，还有下辈子的苟且。
让诗和远方一起见鬼去吧！
战争说：老公，你说得对。
（一）
和平是个人：男，70后，刚过不惑，是一名伟大的工人，18岁“拜堂成亲”，19岁做父亲，21岁再做父亲，23岁登记结婚，饱经婚姻摧残20余载…
战争也是个人：女，和平的爱人，比和平小一岁，是一名伟大的家庭妇女，饱经和平摧残20余载。
是的，和平和战争互相摧残。
自23岁登记结婚以来，和平想离婚的念头没有中断过，一直没有离的原因是因为一双子女。
和平没文化，但酷爱读书…
家，单位，图书馆三点一线。
战争有文化，但酷爱打麻将…
家，菜市场，麻将桌三点一线。
和平捧着《围城》读道：从恋爱到白头，好比一串葡萄，总有最好的一颗…
战争叮叮咣咣的从外面“闯”进来，嚷嚷着：老公啊，我今天打麻将又输了十几块，给点钱我去买菜。
和平摇了摇头，欲言又止…
（二）
数年后，凌晨…
准备出门上班的和平在门口“巧遇”打了一夜麻将的战争，战争的两只鞋一只甩到了厨房门口，另一只甩到了和平脚下，披头散发倒头就要睡。
和平呆呆的看着脚旁那只黢黑的白球鞋，静静地说：我们离婚吧。
床头传来了战争垂死般的声音：困死了，有啥事下班回来再说…
和平说：好。
下班后推开家门，和平看到家里许多熟悉又陌生的面孔，以岳父岳母和小舅子大舅哥为首的一群娘家人恶狠狠地盯着他。
战争坐在这群人中间，哭得梨花带雨。
娘家人七嘴八舌的盘问：
——我家战争不嫌你穷，还给你生了两个孩子，你凭啥要离婚？
——我家战争任劳任怨的天天给你洗衣服做饭，你凭啥要离婚？
——我家战争长得这么漂亮嫁给你已经是鲜花插在牛粪上了，你凭啥要离婚？
——你是不是外头有人儿了？说！
对，我外头有人了…
和平用一句话回答了所有问题。
一群人围上来拳打脚踢，和平抱着头蜷曲在地上…
和平心里想着：嗯，感觉还不错。
和平外头哪儿来的人，懒得解释罢了。
如果这样就可以离婚的话，再来几顿揍又能如何？
（三）
战争的带着两个孩子回了娘家，留下鼻青脸肿的和平过了将近一个月的单身生活。
和平感觉，没有战争“照顾”的日子，真好…
几近破碎的家庭在和平父母的解释和哀求下，为了孩子，又结合在了一起。
这婚，没离成。
此后，和平和战争的婚姻从无话进阶到无性，进出同一门，夜睡两张床，成了最熟悉的陌生人。
一双儿女成了他们的低频对讲机，在不得不交流的时候才“拿出来”用。
战争找了一份工作，挣得不多但用的硬气，麻将照样打着。
许多年后…
有人问和平：你还想离婚吗？
和平说：想。
问：为什么不离呢？
和平说：为了政治…
有人问战争：你想离婚吗？
战争说：不想。
问：为什么不想呢？
战争说：为了经济…
对了，政治是和平和战争的儿子，经济是和平和战争的女儿。
本文灵感来源于钱钟书先生作品：《围城》，向钱先生致敬！
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