非言非語
屈原有100个理由不死，但他有101个理由必须死！
无论如何，端午节划龙舟、吃粽子、浴兰汤等风俗与屈原有关，已经深入人心。
我以为，屈原的伟大就在于：
他在2000年前提出的问题，今天仍然是个问题；
他在2000年前发的牢骚，今天仍然有人在发这样的牢骚；
他在2000年前的感慨，今天仍然有无数人在同样感慨！
而且，时光流逝，这些问题、牢骚、感慨，却将可能伴随人类，一直继续下去。
那么，就让我们看看其中一些著名的问题、牢骚和感慨吧。
屈原在人生最郁闷的时刻，曾面对苍天，提了170多个问题，涉及宇宙、人生、政治、历史诸方面，这就是旷古绝今的伟大诗篇《天问》。
《天问》一开篇说：
遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？
（意思是：天地宇宙形成之初，谁知道它是怎么演化的？天地万物都没有形成，从哪里着手去考据呢？）
所以，无论是盘古开天、上帝创世，还是宇宙大爆炸、生物进化，都只能是一种“假说”。我们相信，无论天文、地质、生物学发展到什么程度，这个问题将永远伴随着人类！
当然，屈原更多的是对人生的感慨，其中《九歌》，虽然是写“神”，其实是写人的感情，闪耀着人文主义光辉。比如：
各位有谁敢说没有过这样的体验？
人生最怕的是光阴无情，带走我们的青春、美貌、雄心，因此，感叹时光流逝，恐怕不仅仅是剩女的事吧。屈原在《离骚》里说：
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）
（注：在这里，美人，指正值美好年华的人生）
草木会零落，人生会老去。而花落花会再开，青春一去却不会再回来啊！
哪一个有良心的知识分子，不关心民生呢？！可是，世道混浊，他们也只能长太息啊！
《离骚》里说：
长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！
这既是感叹，更是“牢骚”！
屈原临死之际，遇到一名做渔父，其实是个隐居的高士，他劝屈原说，其实他不必死，有三条路可以走：第一，同流合污、享受荣华富贵；第二，到其它国家寻求发展，以他的才华，完全可以取得高官厚禄；第三，隐居，以保全声名。但全部被屈原否定。
其实，屈原有100个理由不死，但他有101个理由必须死。因为，世界并非无容他之地，但是，他却不能看到这个世界物欲横流、人心大堕落、国破家亡。
《卜居》里说：
世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
世界混浊不堪，颠倒黑白：说真话的人被骂，灌鸡汤的受捧，大发明家当不到院士，鬼画符的图画拍卖到千万元，溜须拍马的人身居高位，有才学报国的人靠边站。这些牢骚话，几千年来，不绝于耳吧！
他知道世界混浊，所以，在《渔父》里说：
但是，他立志不去迎合世俗，所以，在《涉江》里说：
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
哪怕一死，也绝对不会改变自己，所以，在《离骚》里说：
我就是我，做一个清白高洁的人，九死而不悔！
因为他明白，自己的人生，就是来探索真理、坚持正义的，所以，在《离骚》里，他说了一句千古以来最励志的诗句：
路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
屈原虽然死了，但他的精神却与日月同光，辉耀古今！
我以为，用吃粽子来纪念屈原，最合适不过，因为纵观琳琅满目、千奇百怪的中国食品，唯有粽子最体现中国文化精神：
亲近自然！
辟邪祛毒；
有棱有角。
我不是做植入式广告来卖粽子，我只是在吃粽子时，想到屈原！
其实，不吃粽子、不过端午时，我也常常想着屈原！
