01
我承认我有一点out了,隐约记得当年明月写的有关《明朝那些事儿》在我高中时代就是同学之间热议的话题。本人对文科这方不是很感兴趣,因为选的是理科,就更少接触文科类的相关内容。更由于不好学,爱玩,读书不那么用功,可怜到了现如今也是个半吊子。
偶然一次跟朋友吃饭,他听说我在看史书(金一南《苦难辉煌》)就推荐我看《明朝那些事儿》,我傻逼的问:是郭敬明写的那本吗?我好像记得郭敬明写了那一本。朋友迟疑了一会儿,说:嗯...是那本!买到书后,我看了作者名字后,丢人的笑了:俩傻逼。
朋友推荐这本书时说:这本书写作手法属于小说型。我问:什么叫小说型?他说:内容十分生动、有趣。帮你把所有相关的故事和人物都串联起来,不会像读正史那样,一条一条写过来,跟记流水账一样,索然无味。好吧!我这个人最怕就是索然无味了,好不容易有一些读史书的兴趣,可不能买一本古董书,就把自己那点对于历史的“兴趣之火”给掐没了。
题主再次申明:要好好爱护自己的“兴趣之火”,小心喂养,这样才能发展壮大;星星之火可以燎原。
02
废话了那么多,题主来说说自身对于这本书的核心理解。这本书作者用“时间轴”叙事的写作方法把明朝发生的所有事情一件一件串联起来。这种串联过程,最有趣最有深意的两个串联就是:
1,把明朝每个可能影响历史事件走向的“人”和“事”前后串联起来。
2,把这些人的“思考方式”,和“人物特点”全部串联起来。
为什么说这样串联很有趣?很有深意?看完两本书之后(《明朝那些事儿》和《苦难辉煌》),你会发现,一个人的成功和失败一定与他的“性格特点”和“思考方式”有着致命性的关系。
而这些重要的“人”和“事”的组成产生了一个个不同的时代背景,不同的时代背景下,你的“性格特点”和“思考方式”所产生的命运作用又不相同,这样就很有意思啦!
这本用“时间轴”串起来的书,其最精彩的部分就是这些人,如何有意思把这些人描述出来,其最最精华的部分,最核心的就是要描写他们的“思考方式”了。
他们为什么会这样思考问题?从他的出生历史背景,到他的生活的环境,家庭背景,再看他个人的性格特点,这么一层一层的去思考和分析,就能理解他为什么会这样思考问题。
我把让这本书写的最精华、最精彩、最具深度的功臣:“思考方式”,用一个能够涵盖它,最根源,最本质,人性中的智力斗争,独立个人的智慧思考,包含一切脑力活动的统称:“心术”
而这本《明朝那些事儿1-7》用“时间轴”叙事的写作方法把一个个历史事件串联起来,而“心术”就是这本书中的灵魂。
朱元璋如何利用“心术”废除丞相制?如何利用“心术”对昏官胡惟庸进行捧杀?
朱棣如何利用“心术”一次次取得与朱允炆斗争的胜利?
明朝大才子解缙是如何在“心术”下被绞杀的?
王守仁先生如何利用“心术”一次次战败谋反者宁王朱宸濠?
... ...
我本人特别喜欢作者描写王阳明那一段的历史,所谓“兵者,诡道也”,其实依然用的就是心理战术。军队何时该进?何时该撤?如何不折一兵一卒取得战争的胜利?对待“降者”,何人该杀?何人该惩?他把这一切成为“心学”。
我还特别喜欢作者笔下的另外一个人物:孙承宗;这本书写到如果明朝在对抗清朝这场战争中,牢记孙老的战略方针,清朝是否会取得最终胜利还犹未可知。
这两位历史人物,令我最敬佩的就是他们没有“欲望”,我说的那种欲望指的是“小我”,无论他们在怎样的丰功伟绩的背后,他们都谨守本份,绝不越俎代庖,锋芒毕露;谨守本份但却不固执,木讷;识时务,知道审时度势,知道自己要的是什么,这就是他们的智慧。这样的人才能善了。
看了这本书,你会发现所有有“小我”,或者说曾经无,后来在环境下或者其他因素的逼迫下而产生“小我”的各大重要历史人物,大多都不得善终;这令我觉得可悲,聪明,胸怀天下,位居高位,又如何?只要执着“小我”的欲望,你依然是“心术”下的牺牲品,你还是玩不过更具“心术”的人。
03
作者在文中后记写了一段这样的话:
“每一个人,他的飞黄腾达和他的没落,对他本人而言,是几十年,而对我而言,只有几页纸,前一页他很牛,后一页就怂了。
王朝也是如此。
真没意思,没意思透了。
但我坚持幽默,是因为我明白,无论这个世界有多绝望,你自己都要充满希望。”
是啊!无论这个世界有多绝望,都要充满希望。
为什么选择这本书?
作品荣誉
著作《明朝那些事儿》销量过一千万册,多次获得“新浪图书风云榜”最佳图书、当当网“终身五星级最佳图书”、“卓越亚马逊畅销书大奖”等荣誉,位列全国十大畅销书之一,2007-2008年度系列畅销书第一名,该系列作品已被译为日、韩、英等多国文字出版发行。
文段精选
[1]仇恨往往比爱更有生命力。
[2]所谓宽宏大量,胸怀宽广之外,只因对手档次太低。
[3]要克服畏惧,最有效、最快捷的方法,就是找一个人来和你一起畏惧。
[4]了解世界的黑暗与绝望,却从不放弃,并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。这才是伟人之所以成为伟人的真正原因,这才是人类最为崇高的道德与情感。
[5]王安石改革失败在于他自以为是,张居正之所以成功是因为他自以为不是。
[6]而在政治学中,这个铁三角的三方有着另外一个称呼:君权、宦权和相权。这就是帝国的权力架构,他们互相制衡,互相维持,在此三权之中,只要有两者联合起来,就能控制整个帝国。
在过去的两百年中,前两种组合都已出现,皇帝曾经联合太监,也曾联合大臣,而无论是哪一种联盟,第三方总是孤立无助的。只有一种情况,从来都没有出现过,事实上,也没有人曾期待过那种局面的出现,因为在那个君临天下的时代,它似乎永远不可能实现。但它的确成为了现实,而这个奇迹联盟的开创者,正是徐阶。
[7]“混”的艺术混是一种生活技巧,除个别二杆子外,全世界人民基本都会混,因为混并不影响社会进步。人类发展,该混就混,该干就干,只混不干的,叫做混混儿。
[8]纯粹和执着的区别:执着是不见棺材不掉泪。纯粹是见了棺材也不掉泪!