今天的文字，纯粹是因为看了一部一直没看到的电影《死亡实验》。这部电影是根据1971年斯坦福大学心理学教授津巴多搞的一次心理学实验，后来大家称之为“斯坦福监狱实验”。关于这个实验的相关报道网络上有很多，这里我只说我看完电影和资料后的感受。
先说电影吧：影片开始，被招募的志愿者全部都冲着钱来的（影片中一天酬劳1000美金），最初的想法是渡过14天的实验时间（未必会真想做这个实验）拿钱走人。他们彼此没有仇恨，尤其是男主角（囚犯）和实验中的监狱长，在实验开始前，还相互问好几乎成为朋友。
然而，随着他们分别穿上囚犯和狱警的衣服，瞬间就产生了身份认同。穿囚衣的多委曲求全、听话照做，穿警服的则内心膨胀、洋洋得意起来。第一天，大家还都理性地知道这是个实验。他们也想着平安度过14天完事。但是，一次意外引发了随后的不断冲突。狱警们的身份和预先制定的实验规则开始发挥作用。狱警们琢磨着应该给囚犯们一些教训：从开始的俯卧撑到后来的体罚直至最后丧心病狂的殴打和鸡奸……越来越没有底线，看得我是瞠目结舌，同时又深深地感到了悲哀。尤其是那位42岁的黑人扮演的监狱长，在实验开始前他真是个和善的好人，但在实验中反差最大的就是他。整个人变得疯狂无比，很多严酷无情的刑罚创意都是出自他的策划。我真不知道他在结束实验后，内心会作何感想。影片没有交代，但真实的“斯坦福监狱实验”已经证明了对志愿者的负面心理影响长达数年之久，部分还要接受心理治疗才能恢复。
在这个影片里，通过影片情节，我能关注到的大概有以下几点：1.金钱作用巨大。如果没有钱做诱饵和刺激，多少人会真的有足够好奇心报名参与实验。2.规则至上。预先制定的规则，如果不被质疑，那可能潜移默化为不可违抗的必须遵守的准则，而且内心也会服从；这很可怕。3.屁股决定脑袋。前面说过了，即身份认同。囚犯穿上囚衣、被迫说出编号、被迫重复“我是囚犯”，就真的产生心理认同。狱警也一样。4.集体无意识，或者说盲从。扮演狱警的人，刚开始不知道如何面对囚犯并树立监狱的威严。然而，一旦有人牵头干坏事，其他人就不自觉地跟随成了帮凶，而少有人反抗。即便是反抗，在反抗者遭到压制后，其他人就更加萎靡、更加紧密跟随，从而深深沦为帮凶。5.哪里有压迫哪里就有反抗。影片结局还是个正向激励。借男主角的嘴，表达了“人之所以比猿猴优秀，正是因为人类懂得反抗”。
再说查到的“斯坦福监狱实验”资料以及延伸阅读的“路西法效应”和“斯的哥尔摩效应”，以及“米尔格兰姆服从实验”等心理学名词和实验等等，都深深震撼着我。人性不可怀疑、人性不可考验。我再次想起这句话。是的，也许每个人心中都住着一个天使住着一个魔鬼。也许表现天使的一面要背负很多责任、很多桎梏甚至伪装，也许做魔鬼随意发泄欲望会很爽。但是，什么才是有用的？
或许我不该这么问，但我一直想知道，在内心安静的时候，我到底是愿意表现得像个天使，还是愿意像个魔鬼。
影片的最后，红灯亮起，大门打开，实验结束。所有扮演狱警和囚犯的人停下正在扭打的手，慢慢走出屋子。门外是蓝蓝的天、碧绿的草、生机盎然的庄稼、还有一条道路通往远方……或许他们都回到了现实，并再次意识到了这仅仅是个六天的实验。对，仅仅是实验而已。
文章写到此处，我要跟自己说：心中可以装着魔鬼，但不可轻易把它放出笼子。放纵过后，我还是想装得像个天使。
------------------------------后记--------------------------------------------
这是一篇旧文，今天在看刘慈欣小说《超新星纪元》的时候，又想起这篇文章，就找出来再回顾下。《超新星纪元》写的是没有大人和既定社会规则约束的孩子世界，《斯坦福剑与实验》则是既定规则下的角色扮演；一个是文学想象、一个是科学实验，但都那么深入地探析了天性和规则对人自身表现所施加的影响。我喜欢这样的文字，有力度、引起思索。虽然我现在还不能跟两位作者一样具备深刻的洞察力，但希望可以借助外力引导和自己的努力，养成持续写作的习惯，在写作中思考、提炼，看到自己的进步。