达乎道则明于理。
阴阳未判，一气混茫。气含阴阳，则有清浊，清则升浮，浊则沉降，自然之性也。升则为阳，降则为阴，阴阳异位，两仪分焉。
清浊之间，是谓中气，中气者，阴阳升降之枢轴，所谓土也。枢轴运动，清气左旋，升而化火，浊气右降，降而化水，化火则热，化水则寒。方其升半，未成火也，名之曰木。木之气温，升而不已，积温成热，而化火矣。方其半降，未成水也，名之曰金。金之气凉，降而不已，积凉成寒，而化水矣。
阴阳二气流行之机，阴升阳降，化生中土，升降之机，则成为木、火、金、水四象，这四象只是中焦土气的不同状态而已。
