“那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见，只为贴近你的温暖；那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见……”在仓央嘉措的诗里，磕长头似乎呈现出一种浪漫，成了青藏高原一道独特的风景。“灵魂和观念世界如此深刻地影响了一个地区一个民族，如此左右着一个社会和世代人生，则令人辗转反侧地忧虑不安.....”
当你亲眼看到磕长头的人们满面灰尘衣衫褴褛却依然坚韧安详的用身体丈量大地，亲眼看到因为伏地磕首而磨出了灰黑色厚厚茧子的鼻尖和额头,亲眼看看那汗水鲜血与一路走来的泥土混合在一起的身躯和面庞，那一刻，既震撼又纠结，心中生出的是敬佩是感动是悲悯。他们俯仰于天地之间，从遥远的故乡开始几步一叩首的磕着等身长头，目光中仿佛有崇敬与向往又仿佛满是空洞茫然，积年累月的这样“磕”向圣地。看着这些朝圣的人们，我们震撼于宗教的力量、震撼于藏人朴素信仰的坚定虔诚。“磕长头”为等身长头，五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。遇河流，须涉水、渡船，则先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间休息后，需从昨日磕止之处启程。虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，令人感叹。
让我们感动的，不仅仅是这些藏民虔诚的信仰，更是他们对于自然的尊崇。九吉公贡巴藏蜜的养蜂人，就是这群虔诚的藏民。贡巴藏密的养蜂人，超脱物外的使者，佛陀播撒在世间的虔诚。正是因为他们内心的纯净，所以酿造的九吉公贡巴藏蜜纯正无任何添加。环境优良无污染，养蜂人内心纯净，所以说，九吉公贡巴藏蜜，是纯净的产物。
