在我们中国有这样一句老话：“自古文人多骚客。”这个“骚客”是什么意思呢？原来呀，在我们古代，人们喜欢把满腹经纶、喜欢吟诗作赋又有些怀才不遇的人称为“文人骚客”。在这里或许我们已经听出来了，这个“骚”啊，给人以忧愁，又带着那么一丝牢骚、埋怨的味道。的确是这样的，因为郁郁不得志，这些才子佳人只好将自己丰富的才学、饱满的感情以及对命运的不公，用文字浓缩进自己的诗歌文赋里。后来，他们的诗歌把人打动了，还为自己赢得了“骚客”的美名。这可以看作文人被称为“骚人”“骚客”的直接原因。
但是，我们这里说的“牢骚”“埋怨”，和今天理解的“闷骚”“发牢骚”，可不是一个概念，它不但不含贬义的色彩，而且富含深刻的历史意义呢！要把这个问题说清楚，我们得回到2200多年前，回到屈原的世界里。
屈原生活在纷乱的战国晚期，是我国古代最具浪漫色彩的伟大诗人之一。身为楚国的贵族，他一心辅佐楚怀王，想要重振楚国雄风。可是楚怀王却听信谗言，将他流放。他非常伤心，于流放途中写下了千古传颂的楚辞名篇——《离骚》。《离骚》是我国爱国诗篇的开山之作，结构宏伟，又富于文采，与《诗经》并列为我国诗歌的两大源头。由《离骚》开创的诗体被称为楚辞，又称“骚体”。所以，从事骚体诗歌创作的诗人又被称为“骚人”或“骚客”。后来，随着诗歌的发展，出现了汉赋、律诗、词曲等各种文体的诗歌，而这些诗歌的形成又多少受到楚辞的影响，于是不但从事楚辞创作的诗人被称为“骚人”，就是从事一般诗歌或文学创作的文人也被称为“骚人”或“骚客”了。可见，这个“骚”不但没有贬义，反而蕴含深深的同情与敬意呢！
不过，后来随着词意发生变化，“骚客”又特指某些像屈原一样怀才不遇的文人或诗人，这些人往往文采出众，又多愁善感，从而又有了今日对“骚客”的印象。反过来，如果一个文人一生平顺或豪放洒脱，那便不是“骚客”，而是“墨客”了。但无论墨客、骚客，都是风雅的代称！
