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文|京博国学
曾经读过一篇文章,其中的一个情节特别有趣。
作者回忆在读小学四年级的时候,有一天在放学回家的路上,受两个同学的撺啜,跑到农户家的瓜棚里偷黄瓜,没想到被户主抓个正着。
户主来了脾气,甩手就给三人一记耳光。然后命令每个同学报家长的名字。
作者胆怯的说出父亲的名字,户主诧异的说:“你父亲不是挺老实的吗?你怎么和他们一起偷黄瓜?你先回去,下回不要再偷了。”
说完,又给了作者几根黄瓜,叫他先走了。
之后,户主转身,又给了两个同学一记耳光,大声的训斥:“老老实实站半个小时,不准动!”
作者说:“还好有一个善良的老爸,免了一巴掌,还有半个小时太阳底下晒。有了这件事之后,我再也不敢去偷东西了,怕丢老爸的脸!”
读到这一段,想起了一句老话:“积善之家,必有余庆”啊!
一个善良的家庭,可以培养孩子优良的品格!
吴越钱氏大概无人不知,无人不晓!这个家族实在是太牛了,自宋以来就出过5个状元,封侯拜相者超过100人,进士及第者更是难以胜数,被誉为“千年名门望族,两浙第一世家”。
当代钱家出过的大才有:
钱学森:中国航天之父、中国导弹之父。
钱三强:中国原子弹之父。
钱伟长:中国力学之父。
钱永健:诺贝尔化学奖得主。
钱锺书:中国国学大师。
钱穆:中国“史学四大家”之一。
……
钱氏家族人才辈出有很多原因,其中特别重要的一点,就是钱家特别强调“立品”:
《钱氏家训》曰:“心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤;持躬不可不谨严,存心不可不宽厚…信交朋友,惠普乡邻。
恤寡矜孤,敬老怀幼。救灾周急,排难解纷。
修桥路以利人行,造河船以济众渡…私见尽要铲除,公益概行提倡。”
这些家训反映了中华文化安身立命最根本的一个字,就是“善”。
对于中国人来说,天有好善之德,人有好善之心,发之于外,就是敬天爱人,勤俭惜物,自利利他,报效国家。
钱学森
钱学森是个典型,他对物非常的节俭,他用的包,还是从国外带回来的,一用就是40年;
他回国后,组织分了他一套普通三居室,他一住就是50年;
钱学森留下的遗物中,竟然有11把用胶布粘过的蒲扇。
2000年后,北京很多家庭都装上了空调,但钱学森依然在使用蒲扇渡过炎热的夏天。
钱学森很穷吗?
1956年,钱学森获得了中国科学院的一万元奖金,他全部捐给了新建立的中国科学技术大学;
1995年,有一家基金会奖励钱学森100万港元,这笔钱在当时可以在北京买好几套房子,钱学森一分不留,全捐给了促进沙产业发展基金,用于中国西部的治沙事业。
再往前点说,当年身在美国的钱学森,收入优厚,前途无量,但他没有一点留恋,毅然回国,开创了中国的航天和导弹事业。
一个善良的家风,才能培养出钱学森这样淡泊名利,一心为公的国家栋梁!
善良的家风,可以培养孩子平等的心!
一个有名的作家,曾在一篇文章中深情怀念他的祖父。
他说在他祖父的那个年代,家产殷实,生活宽裕,他的祖父经常做一些帮助乡邻的事。
有一件事情几十年过去了,他依然深深的记在脑海里。
每年青黄不接的时候,他的祖父就请一个老阿婆为他家的学堂打扫卫生,每天给几斤米。
但扫来扫去就那么几间房,也没什么可打扫的。
他觉得很奇怪,有一天就问他的祖父,阿婆年纪那么大了,房间也不脏,不需要经常打扫,你为什么不直接把米给她得了,何必让她费事呢?
祖父笑着说,等你长大了就知道了。
作者说,后来经历的事情多了,他才明白这个道理,祖父这样做,是不想让阿婆认为这个米是可以白拿的,祖父也不想通过施舍的方式让阿婆及其家人心生感激!
这就是最大的尊重!
人与人之间是平等的,但因为地位、财富等等的差异,使人与人之间有差别,但这种差别不是人格上的差别。
如果以高人一等、居高临下的姿态看这个世界,等待他的可能是敌视、嫉妒和怨恨!
一个善良的家庭,可以有效的教会一个孩子,不管是家庭条件比人家好,还是比人家差,都能够平等看人,平等的尊重人,理解人!
善良的家风,可以培养孩子内在的宁静。
现代人非常的浮燥,根本的原因是内心缺乏归依,就象无根的浮萍,随水漂流,没有方向!
特蕾莎修女是世界著名的慈善天使,她的一生大部分时间在为穷人服务,致力于消除贫困。
她掌管着高达十亿美元的慈善基金,但她的办公室只有几平米大,没有任何现代化的办公设备,只有一张简陋的办公桌,桌上一部电话。
由于她的卓越贡献,于1979年获得诺贝尔和平奖。
她参加颁奖典礼只穿着一件价值几美金的印度纱丽,令满堂衣装得体、甚至珠光宝气的嘉宾黯然失色…
她为世人留下了一段著名的箴言:
“人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的,不管怎样,你要原谅他们;
即使你是友善的,人们可能还是会说你自私和动机不良,不管怎样,你还是要友善;
即使你是诚实的和率直的,人们可能还是会欺骗你,不管怎样,你还是要诚实和率直;
你今天做的善事,人们往往明天就会忘记,不管怎样,你还是要做善事……
即使把你最好的东西给了这个世界,也许这些东西永远都不够,不管怎样,把你最好的东西给这个世界。
你看,说到底,它是你和上帝之间的事,而绝不是你和他人之间的事。”
人活着,需要一个超越的东西支撑自己的灵魂,使自己不至于堕落,不至于在茫茫的人世间无所归依!
特蕾莎修女是基督徒,所以她相信上帝。
但中国文化本身有超越的境界,那就是内在的良心。这个良心,上通天意,下通人心!
有良心的孩子,有着强大的内在力量,更容易面对浮躁的世界保持定力,获得心灵的安稳,过上幸福的生活!
家,是孩子成长的土壤,家风的好坏决定了土壤的品质。善良,是最好的有机养料。
学会善良,教会孩子善良,这是家庭最大的财富!