人必生活着,爱才有所附丽
这是鲁迅在《伤逝》里对涓生和子君爱情的总结。涓生和子君作为五四时期的知识份子,倡导自由恋爱,可是当他们冲破种种封建势力的阻碍,创建自己的一个小家庭时,却因涓生的失业引发的种种矛盾,最终爱情抵不过现实。鲁迅当时写这篇文章时是想要批判封建社会的吃人制度,反映个人与社会的矛盾,个性解放和婚姻自由(鲁迅的婚姻也是包办婚姻)是不可能实现的。
但个人与社会的矛盾,如今再看来也不过时。大多数人的爱情都输给了现实。
无论男女,我们都希望和将来的另一半在一起是因为爱情,你们会因为爱孕育出“爱的结晶”。可是生活中,又有多少人败给了现实。
人必生活着,爱才有所附丽。涓生失业后一直郁郁寡欢,失去物质支持的涓生和子君,生活开始拮据起来,生活很多方面不得不算着过日子,涓生开始恼了子君,认为她一天到晚在家啥也不干,也不能理解他的压力,涓生对子君的爱情也因此随之消减、消失。反观之现代人的爱情,年轻的我们同样为爱奋不顾身,同样为爱疯狂,可最终我们都因为物质、现实等种种原因选择离开,或重新选择,或最终将就。
我们不会去和乞丐、流浪汉谈爱情,因为这对他们来说是奢侈,如果他们连自身的生存需要都满足不了,谁和你谈感情,这样的人,我们都避之不及了吧。
所以,爱不因爱的本身而伟大,而是因为我们赋予它种种意义而美好,有色彩。
pease~