1918年4月，鲁迅在他的短篇小说《狂人日记》中说：
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
这篇小说写于1918年。我以为，现代人早已挣脱了吃人的封建礼教，早已挣脱了愚昧和麻木，早已与科学的发展一道获得了人心的自由。
可是，就在103年后的今天，我发现，科学的发展与人心的自由是两回事。有些用科学武装过头脑的人，自觉自愿地用“科学”的方式放弃自由。
01
前几天去理发时，店里的大姐和我聊了会儿天。与其说是聊天，不如说是我听她讲她亲身经历的人和事。
我真没想到，2021年了，中国妇女不再裹小脚已经过去一百多年，竟然还有不少女性，在不为人知的隐秘的心灵世界里，为自己缠上了厚厚的裹脚布。
大姐讲述了一个30岁女人的故事。
颇有一些姿色的她，嫁给了一个深圳的富二代。他们一共养育了两个孩子。不知何时，她发现丈夫每天回家后都不想搭理她，连正眼都不看她一眼。这样持续了很久。她百思不得其解。
后来，在大姐的提醒下，她恍然大悟：这是因为她生了孩子后，“下面”不够紧致，不能满足丈夫的需求了。随后，为了挽留出轨的丈夫，她花了近二十万，悄悄去做缩阴术。后来，她的丈夫再也不去外面风流了，对她又像以前一样好，他们获得了幸（性）福的生活。她永远也不会让丈夫了解那“个中奥秘”究竟是什么。
我静静地听大姐讲述，心里觉得悲哀。
那个男人，不就是现代西门庆吗？这样的男人，因为有钱，就被女人们趋之若鹜。他的正室为了保卫婚姻，从身体层面与自己打了一场秘密的“婚姻保卫战”。
没想到，在大城市、受过高等教育、接受过新思想的女性，竟有这些落后于时代上百年的想法和举动。
现代社会，早已没有人强迫女性要裹脚了，可她们却自觉自愿地为自己缠上了那块又长又臭的裹脚布。一圈又一圈。
在她们的世界里，还私底下互相分享这块裹脚布的好处——只要裹上了脚，拥有了三寸金莲，男人就会爱你。
不过，我什么都没说。因为，理发店恐怕不是一个合适的、宣扬女性觉醒和独立的场合。而那位善良的大姐，也不应该被我平白无故地痛批一顿。
02
“你长得很漂亮，为什么不化化妆呢？化化妆是对别人的尊重。”
“你的皮肤太干了，为什么不去保湿、不去做美容呢？”
“你穿裙子好看，别老是穿裤子。”
很多女性觉得，这是因为男人在意她，喜欢她，爱她，虽然有点挑剔，但也是希望她变得更好。
古人云：“士为知己者死，女为悦己者容”。现在没有人再提前一句了，生命的重要性和价值被格外地强调，任何人都不应该为知己者死，任何人的生命都是最无可宝贵的东西。
但是，与前一句相提并论的后一句，却作为传统文化的一部分保留了下来。
但是，化不化妆，难道不是我自己的事吗？
有的人偏要振振有词地说：”当然不是你自己的事。你在家里，爱怎么样怎么样，可是你出门了，就应该化上淡妆，这是对别人的尊重。你看看电视屏幕上，在任何重大场合，女性都要化上淡妆的。“
就为这种说辞，化妆品卖得特别好。
确实，事实胜于雄辩。但别忘了，片面的事实将会导致谬误。
在屏幕上画淡妆，是对观众的尊重，是为了给观众更好的观感。但这并不是对女性单方面的要求，屏幕上的男主持人、男演员们，也都画了淡妆。这里面不存在不平等。
而在生活中，却实行双重标准，认为男人在生活中化妆是女气、女人在生活中化妆是对男性群体的尊重，这是不是对女性的贬低？
有些男人以爱为名，说“你负责貌美如花，我负责赚钱养家。”他们宁愿女性把钱花在美容上，也不愿意女性把钱花在智力投资上。
在外拼搏的人，是家庭的贡献者，是家庭的核心，而负责美丽的人，是经济上的消耗者，是男人疲劳时用来养眼的。
他们蔑视和抹杀了女性在家庭中、社会上能做出的巨大贡献。
以上种种，都是传统男权社会对女性的歧视渗透到现代社会、无孔不入的表现。
那些所谓的“为了你好的建议”，实际上满足的是传统父权男权社会语境下的审美观，就像一圈一圈的裹脚布。
很少有人注意到它们的不合理之处。大部分女性在听到这些建议时，会忽视自己内心的不舒服，从男性的角度看问题，并反省自己、改变自己。
你要接受了这些，就是在给自己缠脚。
缠着缠着，逐渐，你就不能正常走路了，就会变成心灵的拐子。虽然外人看不见，但疼痛却是属于你自己的。
大部分人只是裹脚的圈数上的差异，裹成彻底的三寸小脚者固然少见，但拥有美丽的大脚者也不多。
后记：
最近我深深地感到，我对我所在的世界，其实还远不了解。如果不能亲身体验生活，听故事，就是最好的了解生活的方式。
如果不是特殊时期，我真想买瓶好酒，请大姐一起坐下来细细讲故事，而则我痛快听故事。
（无戒学堂，日更）
