简书 王俊杰猛

三国演义的斗将，历来吸引了大家最多的目光，但是，三国部队的战斗力，在三国演义中却很少描写，曹操的虎豹骑是天下雄兵，虎豹骑的首领曹纯，是一代名将。但在罗贯中的三国演义里面，曹纯却是一个可有可无的小角色。今天，就谈谈三国演义比较牛逼的部队战斗力排名。

黄巾军

“中平元年，黄巾贼帅张角起于魏郡，讬有神灵，遣八使以善道教化天下，而潜相连结，自称黄天泰平。三月甲子，三十六（万）一旦俱发，天下响应，燔烧郡县，杀害长吏。”

黄巾军，就是一只将黄布系在脖子上“有组织、无纪律”的军队，他们的领袖人物是“张角、张宝、张梁”三兄弟。这支军队人数众多，据说是有二三十万人，但其成份很复杂，多是山贼与农民，因而纪律涣散，又分散于各地，各自为战，未能协调配合，不便于统一指挥，缺乏战斗经验，战线过长，便于各个击破等诸多因素，因而在各地豪强地主的“勤王之师”的打击下，很快就烟消云散了。

江州兵

“兄嫌白帝兵非精练。到所督，则先帝帐下白眊，西方上兵也。嫌其少也，当复部分江州兵以广益之。 ”

在说起白耳兵时，曾提到诸葛亮嫌其人数太少，想要用江州兵给予补充，白耳兵是蜀国的三大精锐之一，能作为其后补的江州兵其实力不可能小了去。

藤甲兵

“国主兀突骨，身长丈二，不食五谷，以生蛇恶兽为饭；身有鳞甲，刀箭不能侵。其手下军士，俱穿藤甲；其藤生于山涧之中，盘于石壁之上；国人采取，浸于油中，半年方取出晒之；晒干复浸，凡十余遍，却才造成铠甲；穿在身上，渡江不沉，经水不湿，刀箭皆不能入：因此号为‘藤甲军’。”

藤甲兵是一支南蛮部队，据说，这支部队共有三万多人，个个都是奇形怪状的蛮人，首先从形象上来看，就达到了足以唬人的效果，在气势上、心理上，就占了很大的优势。

孟获屡次大败后，在听取了带来洞主的介绍后，将这支部队请出了山。刚开始的时候，还真有效果，蜀兵愣是拿这此“刀枪不入”的蛮兵，没有一点的办法，自己的损伤还挺严重，后来诸葛亮想到，“利于水者必不利于火”，将藤甲兵引入盘蛇谷，运用自己擅长的火攻，才算是将这一问题完美地解决。

兽兵

“此去西南八纳洞，洞主木鹿大王，深通法术：出则骑象，能呼风唤雨，常有虎豹豺狼、毒蛇恶蝎跟随。手下更有三万神兵，甚是英勇。”

这支部队是孟获的妻弟“带来洞主”推荐的，他对于南蛮之地的风俗人情，可说是了如指掌，屡次的向孟获进言出策，这也是孟获屡败之后又屡战的动力所在。

木鹿大王身有异术，善于驱使虎狼猛兽，实是蜀军的大敌，诸葛亮于是利用自己先前制作的“彩画巨兽，俱用五色绒线为毛衣，钢铁为牙爪，一个可骑坐十人”，反攻蛮军，因而大获全胜，木鹿大王也因此丧生。

大戟士

“绍在后，未到桥十数里，下马发鞍，见瓚已破，不为设备，惟帐下强弩数十张，大戟士百馀人自随。”

界桥之战时，在见到了公孙瓒的“白马义从”后，爱说大话的袁绍说过这样一句话：“彼有‘白马义从’，某有‘大戟士’，安惧哉？”袁绍此类的话，在虎牢关前，他也曾说过，当时面对的屡斩大将的吕布手下华雄，他是这么说的，“可惜吾上将颜良、文丑未至！得一人在此，何惧华雄”。

袁绍的话，让人听起来，怎么听怎么就像是壮门面的话，就好似阿Ｑ所说的“老子，先前阔绰多了”。果然，刚说这话，就被打了嘴，面对公孙瓒那支被鞠义“先登死士”所击败的队伍，这个所谓的可与“白马义从”相媲敌的“大戟士”队伍，竟然不能抵敌，被围了好几重，不能突围而出，害得袁绍只能躲避在空墙之后，气得连自己的头盔都丢在了地上，最后还是鞠义所率“先登死士”的返回，才赶退了公孙瓒。

这支“大戟士”队伍，应算是袁绍手中的精锐，皆披重甲，手拿大戟，由三国著名将领张郃所统率，可正如他手下大将颜良、文丑，在河北之境，可说是妇孺皆知、名声显赫，但也就在自己的地盘玩得转而已。一旦出来了，见到大世面，就难免怯场，两者的最后命运也颇有相同，颜良、文丑被轻松斩杀于战场；而大戟士威风未显，就已陨落。

甘宁百骑

“宁乃选手下健兒百馀人，径诣曹公营下，使拔鹿角，逾垒入营，斩得数十级。”

《三国志》上说：甘宁这个人虽然粗猛好杀，但人比较明时大度，又有计谋，舍得花钱，敬重英雄，对自己的部下很是爱待，因而部下们也很愿意为他卖命。也正为如此，甘宁所率领的这百人团队，才能驰骋于曹军大营如入无人之境。

张飞燕骑

“先主闻曹公卒至，弃妻子走，使飞将二十骑拒后。”

长坂坡一声大吼，成就了张飞千古猛将的威名，从此华夏之地，谁人不知燕人张益德。以二十骑对敌的却是曹操的精锐骑兵，其中还有以“骁锐”闻名天下的虎豹骑，这份“虽千万人，吾往矣”的气魄，没有天大的胆，是做不到的，这二十骑，也可说是有过人之量了。

史书上对张飞事迹的记载很少，这燕骑的记载则更少了，似乎也就只有这一处，倒是《三国演义》提到了一点。三国演义第十四回“曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡”之中，吕布夜袭徐州的时候，正好狭路相逢，碰上了老冤家张飞，“张飞此时酒犹未醒，不能力战。吕布素知飞勇，亦不敢相逼。十八骑燕将，保着张飞，杀出东门，玄德家眷在府中，都不及顾了。”

这里所提到的是“十八骑燕将”，也算是张飞的嫡系部队，出生入死，一直跟随着他。

青州兵

“ 冬，受降卒三十馀万，男女百馀万口，收其精锐者，号为青州兵。”

这批青州兵的前身，本是一群乌合之众，里面的成份很杂，有铁匠、木工、道士、和尚、无业游民、失业者、大混混、小混混，大多数是农民，他们的总称为黄巾军，也有说是黄巾贼或是黄巾起义者，因立场的不同，就有了不同的说法。

当时，青州黄巾数百万入侵兗州，鲍信等人迎曹操领兗州牧，以抵御黄巾，曹操果然不失众望，对于这郡没组织性、纪律性，只会烧杀掳掠，一味地欺软怕硬之徒，一顿狠敲猛打，直追到了济北之地，这帮没见过多在世面的乡下人，一见到这阵势，就都吓怕了，没过多时，就降了，一降还是三十多万军卒，若加上家里的老小，总共有百多万人口，于是，曹操对于这些人来了精简整顿，选其精锐者，名为“青州兵”。

丹阳兵

“曹公征徐州，徐州牧陶谦遣使告急於田楷，楷与先主俱救之。时先主自有兵千馀人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人。既到，谦以丹杨兵四千益先主，先主遂去楷归谦。”

现在的丹阳是镇江市的下属的一个小小的县/级市，三国时代的丹阳郡却是横跨今天江苏、安徽两省，从属于扬州（包含了江苏、安徽、江西、福建四省，也不是现在的扬州市），所以当人们提起当时的丹阳兵时，就会说是“扬州丹阳兵”。

三国时代，世道很乱，百姓无以为业，民不聊生，能有一口饭吃已经是很幸运的事，流浪迁移的人也不在少数，各路诸侯只顾着争夺地盘，而如果想在与别的群雄争夺过程中，取得优势，最好的办法就是扩充兵源。扩充兵源最常用的方法是征兵，那年头想当兵的人可不多，因而非常时期就是用非常手段，也就是我们俗常所说的抓壮丁。

既然是抓壮丁，只要抓到就好了，人数多多益善，可谁管你是哪里的人，刘备所带领的那支“兵千馀人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人”的部队可以做为很好的例证。

丹阳本就是一个招兵之地，主要的强兵来源是山越民，《三国志·蜀书二·先主传第二》就有记载：“大将军何进遣都尉毋丘毅诣丹阳募兵，先主与俱行，至下邳遇贼，力战有功，除为下密丞。”

当时的丹阳属于不开化之地，山地险要，民风强悍，又是少数民族积聚地，而又不是战争的中心，人口没有受到多大的损耗，经济有落后，老百姓具有一定的战斗力，也就很容易征得到兵。

提起丹阳兵就不得不说，陶谦。据《三国志·魏书八·二公孙陶四张传第八》载：“陶谦字恭祖，丹杨人。少好学，为诸生，仕州邵，举茂才，除卢令，迁幽州剌史，徵拜议郎，参车骑将军张温军事，西讨韩遂。”后因徐州黄巾作乱，乘此机会，也就做了徐州牧。

白马义从

“瓒常与善射之士数十人，皆乘白马，以为左右翼，自号‘白马义从’。”

关于“白马义从”这支军队的来历，《三国志·魏书六·董二袁刘传第六》裴松之注引《英雄记》给了两种说法是：“瓚每与虏战，常乘白马，追不虚发，数获戎捷，虏相告云‘当避白马’。因虏所忌，简其白马数千匹，选骑射之士，号为白马义从；一曰胡夷健者常乘白马，瓚有健骑数千，多乘白马，故以号焉。”

沮授为袁绍监军时，也曾向袁绍进到过这支部队：“瓒好白马，屡乘以破虏，虏呼为‘白马将军’。故选精锐三千，尽乘白马，号‘白马义从’，以实禁卫也。”

白马义从，这是一支骑射水平非常高的骑兵部队，深为他的对手所顾忌，为当时北方地盘比袁绍还大的诸候公孙瓒所有，在没有碰到自己一生劲敌之前，公孙瓒和他的白马义从横行当世，无人敢与之叫板。冀州牧本是韩馥，但冀州的实/权人物，却是公孙瓒。