士为知己者死，女为悦己者容丨豫让的忠诚流芳百世

最近在读《资治通鉴》，其中读到一个历史片段，感慨万千，时至今日，脑海中跌宕起伏，久久不能平静。正所谓人过留名，雁过留声，一个人苟活于世，只是短短数十载，可是其所作所为能够经受住历史的考验，流芳百世，在代代相传中留下属于其自己的华美篇章。

所谓人生不如意之事，十有八九。与日月星辰相比，苟且挫折，如齑粉耳。数风流人物，还看今朝。不知怎地，阅读古书，会被古人之慷慨大义动容，如临其境，感同身受。穿越时光隧道，转过历史年轮，来了解那一段往事，那令人荡气回肠和心潮澎湃的壮举。某知道，无长生不来，故，寻求可持续发展与留下些许，可与子子孙孙，予以精神气概品质。思忖之，概莫如此，非此类不可。且听下文，娓娓道来：

知遇之恩，没齿难忘！

春秋战国时期，豫让是智伯的家臣，主仆二人配合得当，智伯特别其中豫让，有什么事情都请教豫让，有好东西也会给豫让分享。所以，豫让很感激智伯。后来，智伯被韩、赵、魏三家攻灭，赵襄子把智伯的头盖骨涂漆后做成了酒杯。这可把豫让着急坏了，他发誓要为智伯报仇。从此后，豫让走上了复仇的道路。

豫让为了伪装接近赵襄子，更名换姓，故意犯罪成为罪犯，然后被派到赵襄子的宫殿里面修理厕所，豫让在怀里藏匿匕首，伺机寻求机会刺杀赵襄子。在赵襄子上厕所之机，豫让要行刺的时候，被发现。赵襄子这才得知，是豫让为了给智伯报仇，隐忍于此。本来赵襄子的手下要处死豫让，可是赵襄子不让，因为赵襄子认为智伯没有后代，一个家臣为了报答知遇之恩，隐忍于此。赵襄子认为豫让是个侠客义士，是天下的贤士。所以就下令放走豫让。然后打算以后避开豫让，以此来达到自身安全。

豫让被放走后，并没有放弃为智伯报仇，而是继续交寻求机会。

过了不久，豫让为便于行事，顺利实现报仇的意图，不惜把漆涂在身上，使皮肤烂得像癞疮，吞下炭火使自己的声音变成嘶哑，他乔装打扮使自己的相貌不可辨认，沿街讨饭。就连他的妻子也不认识他了。路上遇见他的朋友，辨认出来，说：“你不是豫让吗？”回答说：“是我。”朋友流着眼泪说：“凭着您的才能，委身侍奉赵襄子，襄子一定会亲近宠爱您。亲近宠爱您，您再干您所想干的事，难道不是很容易吗！”豫让说：“托身侍奉人家以后，又要杀掉他，这是怀着异心侍奉他的君主啊。我知道选择这样的做法是非常困难的，可是我之所以选择这样的做法，就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧。”他认为那样做有悖君臣大义。

就这样，有一天，豫让得知赵襄子要在赤桥这个地方经过。他算准了时间个准确的位置后，便埋伏起来。赵襄子过桥的时候，马突然受惊，猜到是有人行刺，很可能又是豫让。手下人去打探，果然不差。赵襄子责问豫让：“您不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗？智伯把他们都消灭了，而您不替他们报仇，反而托身为智伯的家臣。智伯已经死了，您为什么单单如此急切地为他报仇呢？豫让回答到：“我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。”

知道实情后，赵襄子为之感动，内心更加钦佩豫让这样有情有义的人。可是，为了自身安全和大业，赵襄子这次无论如何也不能放过豫让。所以，下令逮捕了豫让。并且要处死他，在处死豫让之前。豫让有个请求，请求赵襄子将自己的衣服脱下来。豫让将赵襄子的衣服放在地上，拿着刀剑一顿乱砍，最后，赵襄子下令，将豫让杀害。原来是这样，豫让生不能杀掉赵襄子为智伯报仇，所以，在自己死之前，将赵襄子的衣服乱砍一顿，表示自己为智伯报仇成功一样。豫让的举动，令天下人无一不受感动和钦佩！

值得一提的是，豫让的刺客精神，流传百世，千世，万世，并且会永远流传下去。真正诠释了【士为知己者死，女为悦己者容】，豫让为了报答智伯的知遇之恩而死，并且为了报仇毁灭自己的面容。想想智伯九泉之下有知的话，也可以欣慰了。

豫让之精神，令人提气和钦佩！我辈当效仿之！

侯晓斌（2020年1月5日星期日）