天命章
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
【译文】
上天赋予人的叫本性，人依照这种本性行事，就叫做到道，修明此道并推广给别人叫做教化。道是人们片刻不能离开的，如果能离开的就不叫做道。所以君子在无人看到的地方仍慎重行事，在无人听到的地方仍心存畏惧。最隐蔽的事物往往最容易被发现，而最幽微的事物往往最容易被彰显。所以君子个人独处时总是谨慎行事。喜怒哀乐的情绪还未表露的叫做中。如果已经表露，但未超出道德节制的，叫做和。中，是天下的大本源，和，是天下的通达之途。如果能够到达中和的境界，则天下万物，就会个各安其位，自然万物就会生长繁衍了。
时中章
仲尼曰:”君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”
【译文】
孔子说，君子依中庸而行，小人反中庸而行。君子信奉中庸，所以他们行事力图时时事事恰到好处。而小人反中庸，因而他们行事毫无顾忌，随随便便。
鲜能章
子曰：”中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”
【译文】
孔子感叹道：”中庸这种美德，真是好到极点了，可惜一般人很少能实行，此等事已经发生很久了！”
行明章
子曰：”道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之也：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”
【译文】
孔子说：”中庸之道不能流行于天下，我明白其中的缘由是什么：因为聪明的人自认为聪明，没有必要保持中庸；而愚笨的人则因为愚笨又达不到中庸。中庸指导不能为世人所明白，我明白其中的缘由是什么：道德高尚的人过高的要求中庸之道；品德不端的人认为中庸之道太过高深，没有办法理解。人人都要饮食，但很少有人能品味出食物的味道。”
跟孩子们一起回归正常的生活节奏，对付拖延症懒惰症的方法就是：立刻行动！
所以，跟孩子们一起蹦哒了半小时做运动，上个月背完了《大学》，这个月开始背诵《中庸》，抄一遍，忆一遍，默一遍，三遍才能顺畅完整记忆，这因为长期没有练习生锈了的脑袋呀，真真有些瞧不上自己啦，要对自己更高要求才行呢。
没有按照记忆规律去进行《大学》的复习，刚刚回忆的时候发现已经七零八落，惨不忍睹的不熟练，所以，本月除了《中庸》的完整熟练背诵外，要再重新温习一遍《大学》才成，默写了大学章句序的前半部分。
我这只笨鸟呀，没有先飞，又不够勤快，只能努力点儿啦。好好加油吧，娟娟笨鸟，呜呜。
