2017年，是我开始践行极简主义的第一年。在这一年即将结束之际，回首这短短8个月的“极简修行”之路，我与自己的对话方式发生着新的变化。为何说是“对话方式”？因为我认为极简主义就是一种“对话方式”——与自己的对话方式。经过这段时间的自我对话，对极简有了更深的一些体会、心得以及思考，为此我觉得有必要做个阶段性的总结。
为何极简
为何要践行极简生活方式呢？之前为此写过一篇文章。理由简单说来即是：在这个如此轻易就能够获得信息的世界中，在这纷繁复杂的信息之海里，我试着让自己过的简单一点，并努力地保留一点自我。
其名
说到极简主义，大多数人会觉得很神秘、或者很高冷和不接地气。我认为是“主义”两个字给害的。其实“主义”不过就是英文单字后缀多了个ism，但是被翻译成了“主义”，久而久之这个词就被我们的耳朵听成了“学术味”。所以，原本简单的东西，有时候也会莫名其妙地变得复杂。“什么什么主义”其实就是一个名词而已，并没有什么了不得的，约定俗成这么叫罢了。
极简主义“有门槛”的另外一个原因，我想跟没有一个官方的定义有关。断舍离大家都知道，是山下英子女士提出来的，她对断舍离就有明确的解释定义。而基本主义（Essentialism，或本质主义，我倾向于叫它基本主义）也大抵有它的定义。唯独极简主义这个词，似乎有点暧昧不明。“到底是个什么东西啊？”看到这个词的人大概都会好奇吧。只因其诞生是因为艺术——建筑的极简主义风格。艺术从某种意义上讲，是没有标准的，这就给极简主义这个词蒙上一层模糊的面纱。直到变成最近流行的一种生活方式才慢慢地被人得知。当然极简主义涉及到的方面并不止于建筑与生活方式。
我之前写过文章，我认为断舍离、极简主义、基本主义本质上都是一样的。非要说不同的话，就是一个是动词，两个是名词而已。本质一样，叫法不同。它们的本质都是一种优化论——使人生变得简单的优化论。
既然都一样，为什么我们不能用一个词来一以贯之呢？我也想过一些名字，例如：少派（lesser）、喜少派等等，但都不是很满意。我期待有一天会有一个词来替代它们（断舍离、极简主义和基本主义）。
所以，断舍离，极简主义，基本主义，本质主义……名字是什么都好，都是一样的。只不过我选择用“极简主义”这个词而已。
极简主义与人生质量
前面提到，极简主义的本质就是一种人生的优化论，那么，这种优化论是否能提升人生质量？
在之前我对这个问题的答案持笃定正确的态度。然而近来我发现，就算是践行极简主义，也无法确实地保证提升生活质量。换句话说，极简主义与提升生活质量直接并不是绝对的因果关系。我认为最终起决定作用的仍然是当事者本身。
因为，过人生的永远是当事人自己，别人无法替你过一生，我想这是很简单的道理。你的人生还是要你来决定。你站在的位置与高度决定了你的一生。
另外，一方面，极简主义的确能使我们的人生变得更简洁，但是简洁过后呢？“把生命浪费在美好的事物上，过你认为有意义的生活”我认为才是把人生过的有质量的重要关键吧！
另一方面，当人生精简到了极致，是否依然能提升质量呢？我觉得未必。因为凡事都有一个度，一旦这个度把握不好，就会失衡，就会出现问题。所以不是越简单越好，（虽然仍然有个别的个体差异存在，所以还是取决于当事者自己），一旦超过了某个点，人生的质量反而会向反方向发展，产生不好的结果。
我还发现，“活在当下”（我认为“活在当下”是极简主义的基石）虽然可以提升幸福指数，但是有时候为了提升生活质量，却离不开“提前想好”的短期或长期的计划。
所以，一个丰盛的、有质量的人生既离不开“活在当下”的专注力也离不开看似无用的“提前计划”的想象力。（一个是二元的，一个是抵抗二元的。）一阴一阳之谓道，就是一切事物总有两股力量在拉扯、在平衡啊。
为什么我不写关于整理收纳的文？
原因有三：其一是因为只有东西多的前提下才需要整理和收纳，相反的，持有物品少的人是不需要收纳的。（至少不是重要的事）。
其二是我个人坚持认为只要你能把握断舍离或极简主义的精神，你自然而然就知道如何管理你的物品了。
其三，也是最重要的一点。整理或收纳是需要精力来完成的，如果一件事情过多的消耗人的精力，它便与断舍离、极简主义的精神是相背离的。
极简主义的现实意义
现代生活瞬息万变，信息垂手可得、交错杂乱，世界的变化正呈现着加速度的增长，人们的生活变得越来越复杂。当人们的步伐越来越快，人们就越期待有什么能使得他们慢下来。所以近年来，断舍离、极简主义才应运而生，进而流行起来。我认为这是一种自然的现象，因为世界就是一套平衡系统，当世界走的太快的时候，总会出现某股力量将之拉扯，使之变慢。
极简主义就是其中一股力量，这也是极简主义的现实意义所在。因为，当所有的东西都在变的时候，就会出现某种“不变”的东西与之应对。或者也可以说，极简主义就是时代变化太快的产物。
那么，为什么说极简主义是那个“不变”的事物呢？因为事物越是趋于根本、趋于简单，就越是趋于本质、趋于真理。而本质或真理则是永恒不变的。
“少”是止境
我们总觉得求“少”很难，或者说舍弃很难。其实你如果再思考入微一点，就会发现其实“少”才是最简单的。“少”与“多”之间相对比之下，“少”其实会是容易的那个。这是为什么？
因为“少”是有止境的，而“多”则是无止境的。
不妨试想一下，我们最“少”的时候是个什么状态，我想大抵是一无所有的状态吧——就像乞丐般——把天当被以地为床。不论你觉得容易与否，但是至少我们能看到头——我们持有最少（或几近于无）时的大致状况。所以，“少”是有止境的，而不是无止境的。
再让我们来想像一下“多”的状态吧？我想我们绝大多数人大概是想不出个所以然来的。最复杂的生活（人生）是个什么样子呢？我想大概同样没有人能回答出来吧。所以对比于“少”，“多”则是无止境的。
既然“少”是止境，那么我们求“少”的心是无止境的吗？答案是我不知道。
也许有人一辈子在追求“少”，但是我想一定也有人只是在某个时期、某个阶段追求“少”吧，就像我自己一样。我发现目前的我是需要极简主义这个“工具”的，是的，我用“工具”这个词。极简主义并不是我的最终目的，至少当下还不是。有了好的工具就要去用它，我觉得这样是很好的。
就像极简主义的精神——Less is More（少就是多、以少见多）——我们并不是求“少”，而是求背后的“多”。那个“多”也许才是比较重要的所在吧。
延伸阅读——
