近些年，古装剧、宫廷剧越来越火爆。而影视剧中，皇帝都是至高无上的，银子是可以随意送给乞丐的，一出手就是几两银子，见到皇帝就是跪下请安。想问一下，看众是否有想过，历史真正的样子？
记得在小时候，我也曾沉迷于古装电视剧，长大之后，便对中国的传统文化越来越感兴趣。有一天，突然发现了一个很严重的问题，无论是电视剧中或者是小说内，都有说过汉民族、华夏是礼仪之邦，那到底我们看到的礼仪是否真的是礼仪？
何为礼仪？礼为国家制度，仪为国家法制。礼仪，制度、法制。礼主规则及社会意识观念，仪则将礼用具体形式表现出来，也称作“礼仪”。因此，讲究礼节与仪式的国家也可称作为礼仪之邦。
而中华民族的文化源远流长，在历史长河中，创造了灿烂的文化，有一套独属于自己的道德准则、礼仪规范以及传统美德。不夸张的说，在这世界上，有一大部分的国家曾受过中国文化的影响。中国则被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。
容湄经常在想，我们汉民族的礼仪，到底去了哪里？是被埋葬在历史的长河之中？还是被从小所看到的电视剧所隐藏？在未来的十几年，二十几年，甚至是更长的时间之后，是否还会有人记得，“礼仪之邦”这四个所代表的含义？
经过几番挣扎之后，终于开始筹备有关传统文化的经典阅读课程，众所周知，传统文化涵盖的内容实在是博大精深，所以，经过几个月的慎重思考，最终确定下来从《礼记》开始讲起。
决定先讲《礼记》，并不是推崇儒家。而是觉得，作为礼仪之邦的子民，至少应懂得礼仪二字，而不是在电视剧、小说、某类文章中看到一二，便以为这就是礼仪之邦的礼仪。也是为传统文化的传播尽一份微薄之力。
《汉书》中五行志有言：
『《左氏传》曰，……初，文公不礼晋文，又犯天子命而伐滑，不尊尊敬上。其后晋文伐郑，几亡国。』
其中的《左氏传》，便是我们现在所说的《春秋左传》，这一句话的翻译便是：最开始，郑文公对晋文公不礼貌，还违抗周天子的命令攻打滑国，不尊敬天子。后来晋文公讨伐郑国，郑国几乎灭亡。
一个人因为礼数不够周全，不尊敬他人，因此让自己的国家差一点就灭亡，由此可见礼仪之重。当然，在现代社会，于我们普通人来讲，并不会说因为失礼便亡国。但我们换个角度，比如说在公共汽车上，A踩了B的脚，如果A很有礼貌的道歉，那B也会接受，一场冲突便化解了。如果A当作什么都没有发生过甚至态度恶劣，那B是不是也会生气甚至开始去辱骂、殴打A呢？这也就是我们为什么要学习礼仪的根源。
那有人会有疑问，为什么学习礼仪要从“三礼”开始？“三礼”又是哪三礼？为什么要先学儒家文化？本文会详细说明为何选择从“三礼”当中的《礼记》开始学习国学。
“三礼”分别为《周官》、《仪礼》、《礼记》。其中记载了最权威的中国古代礼法、礼义。
《周官》也就是《周礼》，是“三礼之首”。其中主记载周王朝以及各诸侯国的官制与礼法制度，其中亦记载了井田制、纳税、兵役、五刑等等；还有礼俗、农业、工艺等史料内容。
《仪礼》则记载冠、昏、丧、祭、朝、聘、燕等典礼的详细仪式，以士大夫阶层的礼仪为准，提倡人伦礼仪。
《礼记》，就是容湄决定第一个讲解的国学经典。
礼记有云：『凡人之所以为人者，礼义也。』
《礼记》主要记载先秦礼制，又解释《仪礼》，同时讲述了如何修身、做人的准则。而其中记载的内容涉及到的方面极其之多，有祭祀、历史、法律等等诸多内容，几乎可以说是包罗万象。
今天流传下来的《礼记》共有四十九篇，其中《曲礼》记载五礼仪文与生活中进退及接人待物；《表记》记载君子为人处事；《少仪》记载各种应对礼节…
懂得礼仪，成为谦谦君子和贵妇人，是每个人心底深处的梦想。更何况，还能为扬我国威，奉献微薄之力，成全我们的爱国之心。
所以，生为中国人，从“礼、仪”开始学习传统文化，是没有任何问题的。
作者：凤引（衍之），作家、灵魂沟通师、元辰转运师、整体造型设计师、灵性调香师（运用能量亲自调制魔法精油、脉轮精油、能量香水等灵性产品）。工作之余创作小说、国学小知识等文字。
