父母是孩子的第一任养育人，孩子对自我模糊的认知，最初是由父母对孩子的关爱和期望来决定的。

孩子是父母的镜子。父母在养育孩子时所表现出来的思维、行为模式，孩子会像复印机一样读取原件信息，变成父母的复印件。比如，父母对自身认知不足，思想消极，也容易对孩子期望过低，觉得孩子满眼缺点。在这种消极投射下成长的孩子，表现也往往差强人意。

仔细回想，你现在所擅长的事情，是不是父母对你期望值最高的，认为并且肯定你可以做到的事情；相反，你所欠缺的能力，是否是父母一直打压、期望值过低、认为你最不可能做到的事情？

作为孩子的我们，是否有能力创造成功，拥有幸福，最大的成因来自于父母过去对我们的养育方式，父母决定了我们今天可以成为的样子。当你还在抱怨原生家庭对自己的影响的同时，你已经活成了自己孩子的原生家庭，如果想改变，事必要从源头（父母／父母的父母）开始发现问题，找到改变的方法。

《天生非此-家是如何影响我们一生的》就是这样一本，让我们进行自我觉知的书籍。作者奥利弗·詹姆斯告诉我们与父母相似并不是由基因决定，而是父母自小对我们的养育方式决定的，父母通过言传、身教、关爱、虐待和身份认同等教育方式，让你成为了今天的你。自我觉知，可以帮助我们摆脱情绪的困扰，正视事件的本质，从而改变我们的行为习惯，让我们能找到决定自己命运的方法和途径。

奥利弗·詹姆斯 是英国著名的儿童心理医生、关系精神分析学家，是潜心多年研究“非基因”论的性格代际遗传的心理专家。曾被《泰晤士报》誉为“国民心理学家”，著有《青少年的暴力倾向》、《沙发上的不列颠》等。

为什么孩子要学习父母的样子？

孩子学习父母的样子，是出于迎合父母，是想获得父母的身份认同。

刚出生的婴幼儿，在不具备独自生存的能力下，会出于求生本能，主动地迎合养育者，从而试图获取生存所需的关爱和物质条件。这种现象，作者奥利弗·詹姆斯在《天生非此》中解读为人质情结，又名为“后代斯德哥尔摩效应综合征”。

父母会直接或者间接地通过言传、身教、身份认同的方式，告诉孩子，什么才是“正确”的为人方式。简单地说，就是孩子会偷偷地观察父母的言语、行为，来学习父母的样子。为人父母，说的话，做的事，都会成为孩子学习的“榜样”。

言传、身教、身份认同：构建孩子三观的雏形

父母的言传、身教、身份认同，给孩子在最开始的世界里，描绘出模糊的轮廓，让孩子对于外界，有了自己模糊的认识。这些朦胧的感觉会指引着他，慢慢地长成父母所期望的样子。

举个著名的例子，莫扎特的父亲是一位作曲家、演奏家，因为受其宗教思想的驱使，他希望自己的儿子能完成，自己未能达成的梦想。莫扎特自小就受到父亲的耳濡目染，3岁时在父亲意愿驱使下，小小年纪就开始进行系统的演奏练习。在高强度的练习下，莫扎特的音乐才能得到了超乎常人的发挥，5岁就可以作曲，6岁便能为当时的奥地利贵族表演，莫扎特也因此被誉为音乐天才。莫扎特的童年基本都是围绕着父亲的梦想——成为音乐界的天才，这在他的三观里形成了根深蒂固的影响。

记得小时候，父亲工作在外，母亲负责在家独立照顾孩子，所以我思想和行为，是受母亲的三观影响得更多。母亲是一个普通的家庭妇女，在未嫁给父亲之前，外公是不充许自家的姑娘出外工作，因为女人的责任是顾家，赚钱是男人的事；嫁给父亲之后，迫于有了孩子要照顾，母亲也只能困在了家庭的日常琐事中。母亲是一位非常有生意头脑的人，所以能够自食其力、经济独力一直是母亲追求的梦想生活，这种思想也一直影响着我，直到现在。相信我能走出小城，在城市里站稳脚跟，这是母亲思想里的某种力量，一直支持着我。

关爱、虐待：孩子建立一切关系的相处模式雏形

李雪在《当我遇见一个人》说过，母婴关系决定孩子的一切关系。在大多数家庭中，母亲是承担起了主要照料孩子的责任，母婴关系，也就是孩子与养育者的关系。

父母有回应的关爱，能把积极的情绪传递给孩子，建立良好的亲子关系，这是孩子生命之初，对人与人之间关系的一种模糊认知。良好的亲子关系，可以让美好的感觉在父母与子女之间流动，让孩子建立温暖扎实的情感基础，这也是发展一切关系的基础。

相反，如果孩子幼童年曾遭受过虐待，如缺乏照料、偏爱（区别对待）、精神及身体虐待等，孩子会极大程序地复制父母的消极情绪。父母消极对待孩子的方式，会让孩子悲观地看待这世界一切。作者奥利弗·詹姆斯在《天生非此》大篇幅地论证了，虐待给孩子精神疾病最大的成因，曾经遭受过严重虐待的孩子，90%会在成年后患上精神疾病，70%会成为虐待下一代的父母。

为什么说父母的言传、身教、身份认同、虐待和关爱是构建了孩子三观和社会关系的雏形呢？因为，我们要相信，命运的决定权掌握在自己手上，我们坚信——读书、见人、历事、行路，能让我们在朦胧的认知中看清自己，活出一个自己喜欢的样子。