辽宁省博物馆收藏了一幅令人惊叹的北宋“绘画”，名字叫《紫鸾鹊谱图》：
这幅“画”高达一米三，尺寸巨大，却保存完整，难以想象竟然流传了一千年！
画上有36只鸟，分上下两组，有鹦鹉，有孔雀，有野鸭。有的鸟外形相似，但配色不同，没有任何两只鸟是一模一样的。
可是仔细观察，你会发现《紫鸾鹊谱图》并不是“画”出来的，而是织出来的。因为织得很细，所以离远点看，几乎看不出与绘画的区别！
有人说：这是不是刺绣呢？
错了。刺绣是用“针”引线，在一块完整的布上“绣”出图案。《紫鸾鹊谱图》则是用“梭子”引线，在织机上“织”出图案，工艺比刺绣麻烦多了！
这种不厌其烦的丝织工艺叫做：缂丝。
“缂”字念作“刻”。“缂丝”就是用“缂”这种方法制作“丝”织品。
“缂”是一种古老的手艺，西亚北非人和南美人都曾分别独立发明了缂织技艺，只不过北非人缂的是麻，西亚人缂的是羊毛，而南美人缂的是羊驼毛。
其中，西亚人的缂毛制品经中亚传到中国，与中国人最喜爱的丝绸扯上了关系，“缂丝”便诞生了。
所以说，缂丝堪称东西文化交流的例证。
有人说：缂丝这么精美的工艺品，应该只有极少数大师才能制作啊！怎么有那么多古代民族都会缂织呢？
缂丝与缂麻、缂毛的工艺肯定有不一样的地方，缂丝大师也肯定有自己的绝技，但“缂”这种工艺本身的原理并不复杂。
以缂丝为例，缂丝织物由经线和纬线交织而成，纬线与经过的每一根经线“依次相交”，不跳过任何一根经线，这样的结构称为“平纹组织”。
平纹组织算是比较简单的织物结构。咱们小时候擦鼻涕的白手帕，大概就是平纹组织吧！当然，缂丝还是要比白手帕更复杂。
缂丝织物使用的“经线”没有染色，而“纬线”染了颜色。纬线只在织工需要这种颜色的时候出现，所以一根纬线从织机一头往另一头行进的时候，经常走到一半就回头了，这就叫“回纬”或者“断纬”。
缂丝的特点是“通经回（断）纬”：经线从头走到尾，纬线经常走半截。由于纬线“频频回头”，产生向后的拉力，所以不同色块间容易出现裂缝，乍一看给人一种“雕刻”的感觉，所以缂丝也叫“刻丝”。
但有趣的是，虽然名字叫“刻丝”，大师们似乎并不希望这种“雕刻的痕迹”太过明显。原来，裂缝不太明显的才是好作品。
我说缂织的基本原理比较简单，但绝不是说制作缂丝很容易。想要制作精美的缂丝作品非常麻烦。为什么呢？
因为缂织的优点在于能够“随意”变换纬线来改变颜色，而换线肯定比画画时换颜料麻烦多了！据古书记载，如果想订购一整套精美的缂丝衣服，很可能需要等上一年！
所以，世界各地的古老民族最早制作缂麻或缂毛产品时，只会做些小东西，比如腰带与花边。
缂丝最早是唐朝人发明的，唐代织工同样喜欢制作比较窄的小件作品。
到了辽、金、西夏，大尺寸的缂丝衣物、缂丝佛画才渐渐多了起来。
无论是唐朝的缂丝腰带，还是辽金西夏的缂丝衣物和佛画，这些织物多多少少都带有一定实用功能，属于实用性缂丝品。
北宋人的贡献是发明了纯粹供人欣赏的艺术缂丝品。织匠以梭代笔，制作出精美的“缂丝画”，使缂丝成为了真正的艺术。这是中国缂丝为世界缂织技艺发展作出的伟大贡献。
《紫鸾鹊谱图》正是北宋缂丝画的代表。作品名称的正确读法是“紫·鸾鹊谱·图”，意思是以紫色为底色的“鸾鹊谱”，即鸟谱。说白了就是一幅鸟类集锦图。
图上36只鸟，即使外形相似，配色也绝对不同。这就是缂丝的优势：想怎么织，就怎么织！想织什么颜色，就织什么颜色！这样的创作自由是大多数织造技艺不可想象的！
与笔墨绘画相比，缂丝画还带有特殊的光泽和质感。如果从不同角度观赏，便更能感受到丝织品的华美，这是普通的纸绢类绘画无法比拟的。
如此精美的文物，想不想去辽宁省博物馆一睹真颜呢？
