谷神不死，是谓玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不董。
译文
生养天地万物的道是永生不死的，这就是玄妙的生命之源。生命之源是天地化育的根本。它连绵不绝，取之不尽，用之不竭。
感悟
要理解这一章，我们首先要弄明白两个概念，“谷神”和“玄牝”。
何谓“谷神”？这里的“谷”是空谷、空虚的意思，谷神就是“不神”。《。。。》说：“人知其神之神，不知其不神之所以神。”人们都知道大脑可以思考问题，这就是“知其神之神”，但是人们往往不知道大脑还可以进入一种不思考也不昏睡的状态，这种状态就是老子说的“谷神”，也是《。。。》说的“不神”。在这种“谷神”或“不神”的状态里，可以脱离尘世的喧嚣，获得内心的安宁，重新得到充沛的生命力，其功效就是不神而神，也就是老子说的“谷神不死，是谓玄牝”。
那么，“玄牝”又是什么呢？“牝”是。。（。。）的。。器官，生命从这里起源，生机从这里开始。“玄”是“天”的颜色，这里代表了宇宙层次。“玄牝”就是天地间至吉至祥的众生萌生之地。
在这一章，老子用简洁的文字描述了形而上的真实存在的“道”，并进一步阐述了第四章“道”在天地之先的思想。老子用“谷”来象征“道”体的虚状，用“神”来比喻“道”生万物的绵延不绝，认为“道”是在无限的空间支配万物发展变化的力量，是具有一定物质规律性的统一体。“道”空虚幽深，应用无穷，永远不会枯竭，永远不会停止运行。这种支配万物发展变化的力量，就是对立统一规律。“谷神不死”，体现出了“道”的永恒性。
老子认为，“玄牝之门”是化生万物的地方，它的作用非常之大。“玄牝之门”、“天地根”，都用来说明“道”为产生天地万物的始源。
