周勇//5.22小满三日//七律· 题《我的阿勒泰》之治愈内耗//小满·夏景·夏意(三)

      题记:内心风波,骤起波澜,千丝万缕,困扰其间。寻觅安宁,何处可觅?放下枷锁,自得心安。呼吸之间,宇宙宽阔,四季更迭,疗伤痕淡。 内外和谐,渐生喜悦,明清心境,美似画卷。

七律·题《我的阿勒泰》之治愈内耗

世界繁华潮浪湍,内心真趣索求难。

时光荏苒人生幻,伤痛痊愈天地宽。

山水自然消卷耗,诗词歌赋寓恬欢。

抛开执念寻幽处,云淡风轻胸臆安。

            所有内耗,皆可治愈

      前言:《我的阿勒泰》通过展现草原生活的自然美景和主人公李文秀的内心成长,传递了一个非常积极的生活态度。这部剧鼓励观众在面对生活中的困难和挫折时,能够寻找到内心的宁静和平衡,学会释怀过去,不畏惧未来,而是要活在当下,珍惜和享受生活中的每一个瞬间。

      剧中的李文秀通过与大自然的亲密接触和草原上简单而纯朴的生活方式,找到了精神的慰藉和自我救赎。这种对生活的热爱和对自然的敬畏,让她放下了心中的重负,从而体验到了更加广阔和深刻的生活意义。

      这部作品通过细腻的情感描绘和自然风光的呈现,向观众传递了一种生活的哲学,即幸福和内心的平和不是外在条件所能决定的,而是来自于我们对生活的态度和内心的状态。它提醒我们在快节奏的现代生活中,不要忘记放慢脚步,去感受生活中的美好,去倾听自己内心的声音。

      绿草如茵、蓝天白云、牛羊成群的清新画面,混合着亲缘、人情和生活的烟火味道,抚慰了无数观众的心灵。

      就像作家李娟在同名书籍中所写:世界就在手边,躺倒就是睡眠。嘴里吃的是食物,身上裹的是衣服。在这里,我不知道还能有什么遗憾。

      在阿勒泰,世界很大,时间很长,人却变得很渺小,再多的烦恼和忧愁也都不值一提。

      剧里,以李娟为原型的主人公李文秀,去大城市追求文学梦,却屡屡碰壁。

      被打工的饭店开除后,她心灰意冷地回到家乡,陪母亲在阿勒泰的草原上经营小卖部。

      无边无际的草原,包容了她所有的不安;简单质朴的生活,也赋予了她内心的丰饶。

      她所有的焦虑和不安,都在阿勒泰得到了治愈。

      当一个人学会了给心灵解绑,便会发现人生不是既定的轨道,而是到处都有出口的旷野。

      与其在内耗中钻牛角尖,不如去吹吹山野的风,做做洒脱的梦,生命自己会找寻到出路。

      1、世间注定多纷扰,谁都摆脱不了内耗的酷刑。

      剧中,汉族姑娘李文秀,从小跟随父母在新疆阿勒泰长大。

      她理想中的自己,是一位能靠笔杆子吃饭的大作家。

      现实里的她,却只是个高中没毕业,在大城市打工的餐厅服务员。

      她一边端盘子洗碗,赚着脏兮兮的六便士;一边熬夜苦练文笔,望着遥不可及的月亮。

      可折腾了一年多,她始终悟不出写作的门道,还因为毛手毛脚,遭同事排挤,被经理训斥。

      有一次,她不小心在客人面前摔碎了杯子,气得经理当场开除了她。

      走出餐厅,李文秀陷入了巨大的焦虑与茫然中。

      她责怪自己没用,抱怨生活太难,害怕世上没有自己的容身之处。

      这个时候,她想起了远在草原经营小卖部的母亲张凤侠。

      于是,李文秀拖着行李投奔母亲,企图从世外桃源般的美好中找到平静。

      可哪怕到了草原,远离了都市的喧嚣和外界的纷扰,她依旧摆脱不了内心的折磨。

      她还是写不出满意的文章,也一时难以适应草原的生活环境。

      看着自己笨手笨脚,帮不上母亲什么忙,她失落地自问:“我是不是个没用的人?”

      而她周围那些看似无忧无虑的牧民,也在各自的漩涡中浮沉。

      住在李文秀家附近的苏力坦,于新旧时代的更替中倍感焦虑。

      他大半生都在放牧、打猎,可突然之间,猎枪成了禁忌,年轻人也纷纷放弃游牧,去城里上学或打工。

      为了抵御内心的恐慌,他偷偷藏了把猎枪,拼命想要留住过往的痕迹。

      苏力坦的大儿媳托肯,因无望的婚姻生活而痛苦万分。

      她曾对婚姻抱有美好的期待,婚后丈夫却沉溺于酒精,对她不闻不问。

      丈夫醉酒冻死在路边后,她遇到了真正珍惜自己的人,决定带着两个孩子改嫁。

      可父母嫌弃她丢人,公公也迟迟不同意,她只能在不甘与寂寞中蹉跎时光。

      苏力坦的小儿子巴太,则在责任与梦想间来回摇摆。

      他本想去马场当驯马师,却遭到父亲的强烈反对,被迫留在了草原上。

      到底是一走了之,还是帮父亲一起放牧,令他感到无比茫然。

      焦虑、惶恐、迷茫、痛苦……内耗,是每个人都逃不过的精神苦役。

      想想我们自己,又何尝不是如此?

      有人内心过度拧巴,既想活出自我,又在意外界眼光,在梦想与现实间徘徊不定;

      有人总是沉溺过往,拒绝直面当下,揪着过去反复咀嚼,无限放大自己的情绪;

      有人喜欢与人比较,看见别人过得比自己好,便会感到挫败,不断给自己施压;

      还有人习惯杞人忧天,明明什么都没发生,却联想出一连串麻烦,越琢磨越害怕。

      有句话说:心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。

      精神内耗就像一张大网,让你与真实世界隔绝开来,沉浸在自我想象的危机中寸步难行。

      你会对自己充满怀疑,对过去耿耿于怀,对未来感到不安,在情绪的大起大落间耗费心力。

      无论你走到哪里,置身何处,不平息内心的波澜,就永远无法获得真正的宁静。

      2、压垮你的并非外界的大山,而是心中的稻草。

      认知心理学中有个观点:影响你的不是事件本身,而是你对事件的解释和联想。

      这就是说,世上的大多数苦难,都不足以把人压垮。

      是你内心的纠结、悲观和消极,一步步将自己引入了绝境。

      懂得为心灵减去负累,让神经松弛下来的人,才能逃离内耗的泥潭。

      比如《我的阿勒泰》中,李文秀的母亲张凤侠。

      李文秀回家后,跟张凤侠挤在一张不结实的床上睡觉,结果大半夜床突然塌了。

      文秀不知所措,张凤侠却继续蒙头大睡,嘴里念叨着:“又不是天塌了,还能影响我睡觉?”

      李文秀带着奶奶去县城买东西,又一时疏忽,把老年痴呆的奶奶弄丢了。

      她自责地跟张凤侠道歉,张凤侠也把手一挥:“我经常把她弄丢,再捡回来不就成了。”

      李文秀还经常觉得自己一无是处,问张凤侠:“我算不算是个有用的人?”

      张凤侠指着草原对她说:“啥叫有用,你看看这个草原上的树啊,草啊,有人吃有人用便叫有用,要是没人用,它就这么待在草原上也很好嘛。”

      张凤侠身上这份气定神闲的松弛感,并非是从舒适的环境中滋养出来的。

      恰恰相反,半生颠沛流离的她,本该有流不完的辛酸泪。

      生于江苏的她,年轻时响应国家号召加入了新疆建设兵团,与来自东北的丈夫成了家。

      从此,她就跟随丈夫、婆婆驻扎在了草原,靠四处打工赚钱养家。

      谁知,五年前,丈夫意外去世,命运把女儿和患病的婆婆都丢给她一个人照顾。

      她只能想尽办法谋生,卖木耳、倒腾肥皂、开小卖部,早早染上了岁月的风霜。

      为了多赚点钱,她还要努力适应游牧生活,跟随牧民迁移到偏远的夏牧场里开店。

      可她想得开,也放得下,什么事都不往心里去。

      有一回,她外出买羊时,碰巧救下了来新疆赚钱却遭人坑骗的高晓亮。

      高晓亮打着爱情的名义留了下来,承诺会给她更好的生活,带她走出草原。

      结果,她让高晓亮去县城送货时,对方卷走了一大笔货款,再也没有回来。

      文秀埋怨她,旁人同情她,她却迅速翻了篇,笑着说:“这算个啥,男人没了还能再找嘛。”

      她照样哼着小曲儿做生意,忙完了就去河边冰两瓶啤酒,喝到尽兴再美美睡上一觉。

      再颠簸的日子,她也能闪亮地去过;再糟糕的经历,她也不会挂在心头。

      正如冯唐所说:“我不多想了,就幸福了。换言之,幸福就是不多想。”

      人啊,不怕遇到烂事,就怕在烂事上纠缠太久,思虑太多。

      持续在脑海中发酵的念头,会耗干你的精力,透支你的心神,甚至将你引入更可怕的深渊。

      人生如海上行船,走着走着难免会遇到风浪,碰着暗礁。

      你越是往坏的方向想,就越容易绕进死胡同,被负面的思绪耍得团团转。

      真正明智的做法,是停止内耗,放过自己,剪断越理越乱的杂念。

      当你的内心松弛下来,那些看似跨不过去的深壑,就成了微不足道的浅滩。

      3、把心安顿在当下,所有的内耗自会烟消云散。

      张凤侠的洒脱与肆意,像是一把钥匙,打开了李文秀心中的枷锁。

      李文秀放松了紧绷的神经,放下了工作的失意,从都市中带回来的疲惫也一扫而空。

      原本她一心想着攒点钱,去大城市写作,最后却选择和张凤侠一起转场到夏牧场生活。

      夏牧场风景宜人,但地形复杂,车开不进去,也没有通电,离最近的县城骑马也要好几天。

      在这个近乎与世隔绝的地方,李文秀忘记了世俗的琐事,也忘记了时间的流逝,把自己沉入了最本真的生活中。

      天气晴朗时,她和哈萨克族的姑娘们结伴去河边洗衣服,或者参加当地人举办的舞会。

      阴雨连绵时,她就一边听着天然的白噪音,一边坐在帐篷里静静地写作。

      不知不觉间,李文秀内心的焦虑、挫败与犹疑,便统统消失不见了。

      她本以为,只有去文化氛围浓厚的大城市,在充足物质条件的支撑下,自己才能专注写作。

      没想到,生活在大自然中,拿桦树皮代替纸张,她照样能继续写作,甚至比从前写得更好。

      她也学会了尽情享受当下,饿了喝一碗热乎的奶茶,困了在草地上倒头就睡。

      去森林里聆听溪水潺潺、虫鸣鸟叫,在旷野上遥望策马奔腾的少年、成群结队的牛羊……

      亲自用感官捕捉到的每一个精彩瞬间,都成了她笔下取之不尽的素材。

      而她写下的那些灵动文字,也得到了知名作家的认可,发表到了杂志报刊上。

      被阿勒泰治愈的李文秀,还教会了牧民们走出内耗,活在当下。

      她告诉苏力坦,传统并非一成不变,只有一直变化才是不变的。

      她鼓励托肯,无论能不能改嫁,都应该停止抱怨,过好每一天的生活。

      她还对巴太说:“我们才二十岁,根本不知道真正喜欢的生活是什么,为什么不去试试呢?”

      于是,苏力坦卖掉一半牛羊,尝试独自去放牧;托肯得以改嫁,并带着孩子去县城读书。

      巴太也前往马场驯马,看过了外面的世界,三年后才重新回到草原。

      哲学家维特根斯坦说:只有活在当下的人,才是最幸福的人。

      大多数人的内耗,往往就源于想得太多,做得太少;摆脱不了过去,又过度担忧未来。

      可是当你专注于眼前,活在此时此刻,心中的焦虑与烦躁便会消解大半。

      也许,困在高楼大厦中的我们,难以找到如阿勒泰一般,开阔而宁静的灵魂栖息地。

      但只要你的心静下来,哪里都是阿勒泰,处处都有桃花源。

      心烦意乱时,去小区的凉亭吹吹风;殚精竭虑时,到附近的公园散散步;消沉悲观时,在自己的房间里看看书……

      过去的留不住,明天也抓不到,不如清空焦虑与纠结,静下心来把握住今天。

      把自己当成一棵树,扎实地踩进泥土里,长在生活里,以丰富的体验提升内在的能量。

      所有想不通、看不透、解决不了的问题,你都能在一圈圈增长的年轮中找到答案。

      在剧中,有位作家询问李文秀,在夏牧场都经历了什么?

      她想了想,一字一句地回答:“去爱,去生活,去受伤。”

      结语:日子是过出来的,不是想出来的,千忧万虑皆源自我们内心的混乱。而认真生活,就是繁杂困局的出口,也是治愈内耗的良药。

      很多时候,你纠结的事情或许并不重要,你担忧的事情根本不会发生,你焦虑的事情也总能顺利解决。

      消耗你的从来不是外界的境况,而是你给自己设置的精神牢笼。

      以后的日子里,别再自我折磨,放下对人事的杂念,卸下那沉重的枷锁。不忧不惧,物来顺应,你的心有多宽,生命就会有多广阔。

              2024.05.22








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