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小曼结婚那年中秋，准备陪老公去看望夫家外婆。除了些许紧张，就是用心想着给她老人家带点什么礼物。
小曼所在的县城有种特色月饼，松软可口，微甜不腻，刚好适合老人家吃。这种月饼在县城里到处都有，但为了买到最新鲜最正宗的，小曼特地驱车一个小时去厂家选购。
晚上，小曼高高兴兴地跟着老公来到外婆家。新媳妇上门，外婆很开心。老公递过手中的月饼给外婆说“这是你孙媳妇给你带的特色月饼，祝您中秋节快乐”，外婆轻叹了一声说“我不能吃月饼，前两天检查说血糖偏高”，便把接过的月饼放在一边，小曼有点失落。
走的时候，外婆拉着小曼的手说“这些月饼你们带回去吧，我不能吃，别浪费了”，小曼不知所措，很懊恼自己事先没问清楚外婆能不能吃月饼！
老公说“你不能吃，那就送给邻居吃吧，下次我们再买你爱吃的”，外婆说“中秋节家家都不缺月饼，别浪费别浪费”，这样推脱着，小曼只好把月饼纹丝不动地带回来。
虽然老公宽慰说外婆一向节俭，怕浪费，并没有嫌弃的意思，但她还是暗自神伤，第一次见老人家就显得自己做事不够周到。
回家后，婆婆看到小曼有点低落，又看到手中的月饼，老公简单说了下缘由。婆婆放下手中的活，回房间就给外婆打电话告知她外孙跟孙媳回到家了，然后委婉地说“小曼新媳妇上门，无论如何你也得先接了人家的礼物啊，宁愿浪费也别伤了孩子一番好意！”
我们赶上这个高速发展的时代，物产丰富，不再缺衣少食，而一份美好的心意远比物质珍贵。
2
我们客家人的婚俗中有道很神圣的仪式——喝新人的四手茶。新郎新娘一起四手端着茶盘，给宾客敬茶，而宾客也一定要双手接茶，以示礼貌。
小时候，奶奶说“如果新娘子给你发喜糖，一定要记得双手接起来，不要拒绝”，以前大人怎么教就怎么做，没有过多思考。
长大后才明白这些礼节的神圣所在，不拒绝，欢心接受，是一种尊重，也是对新人的悦纳，双手相接也表示对美好心意的回应和祝福。
3
有人说现在世风日下，人心不古，所以人人设限，心心设防。
我刚毕业那年，在一家单位实习，那时我有点低血糖，所以包里经常放有巧克力棒棒糖之类的零食。
一天，同事五六岁的孩子在单位玩，我便拿了根棒棒糖递给她，她接过就气冲冲地一扔，我正纳闷间，她妈妈过来了，小女孩对着我大声喊“妈妈，她是坏人”，我木然地站着，摸不着头脑。
后面，同事解释说是因为她平时教小孩不能吃别人给的东西，不然会被坏人带走！
不管是小孩，还是大人，我们其实都在努力学习如何拒绝，认为拒绝是自我防护的一种能力，而接受似乎代表着弱势、无助甚至无能。
4
去年朋友圈热传过一篇文章，讲的是建议家长要告诉小孩，如果遇到什么危险，第一时间找警察。面对小孩的时候，大人会惯常性地犯一种错误，当小孩调皮捣蛋的时候，习惯说‘’再不听话，就让警察叔叔把你抓走‘’，‘’你看，警察叔叔在抓坏蛋‘’，大人告诉小孩警察是抓坏人的，却往往忘了告诉孩子警察也是保护人的。所以，小孩子意识中便对警察产生了畏惧，遇到危险不懂得找警察。
我们怕孩子受到伤害，为此设了一层一层的防护网，告诉他怎么抗拒别人远离潜在的风险，却往往忽略了教他如何学会靠近别人接受善意。
5
以前在一篇纪实文学里看过一个感人的故事细节。大概是解放时期，一位领导去农村考察工作，一户农家主人热情地舀了一碗水出来给领导解渴，身边的卫士一看碗里沾满了糠屑，正要说什么的时候，那位领导一把端过来喝了下去。其实领导也看到了，他只是以善意接受别人的好意，避免让那农民的好意变得难堪。
如果说拒绝是一种能力，那懂得接受却是一种修养。
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当然接受，并不是一味地享受别人的馈赠，也不是盲目的消遣他人的好意，而是适度合情的悦纳。
关于林徽因的感情故事，我很倾佩敬仰的一点正是她既懂得拒绝，也善于接受，在拒绝和接受之间，温和有力。
她拒绝了徐志摩的爱恋，接受了他的诗意和才情；拒绝了金岳霖的爱慕，接受了他的倾慕和欣赏，而爱情，她却只接受了丈夫梁思成所给予的。拒绝和接受，既不含糊也不武断。
她开诚布公地对待爱人，赤城坦荡地对待爱情。既没有因为爱情而纠葛不清，也没有因为爱情而伤了和气。
不管是徐志摩还是金岳霖，在林徽因和梁思成之间，友情、亲情、爱情，都做到本色神圣地依然在那里。
7
而相比我们时下的感情，有多少爱在拒绝和接受间残酷地非生即灭！
一段感情拒绝了，不是心生怨恨就是老死不相往来；一个人拒绝了，就全盘否定，此生不继。
既然有人装满爱送你玫瑰，你拒绝了爱，可以把花留下，免得人家伤了自己伤了花；你拒绝了玫瑰，还可以谢谢赏识，把好意留下。
玫瑰做媒，不成，也不必倒刺伤人，手留余香多好。
