谈到能打，技击一般是拿传统武术和西方技击做对比，其实这个打是需要特定条件下的打，每一种搏斗场景都有其特有的目的，规则，特性，比如说街头打架和擂台的打不一样，遇到抢劫和普通纠纷的打也不一样，警察制服歹徒和战场杀敌的打不一样，间谍特殊任务和部队的比武也不一样，摔跤和推手，自由搏击和散打的打也不一样。不同场景下的规则并不一致，一般我们所谓的打都是在特定规则下的，比如警察制服歹徒的技术就无法用于擂台散打，很多技术是禁止使用的，习惯用应用警察搏击技术的人去打拳击比赛肯定很难赢，很多摔跤技术如果用在街头打群架当中就是找死的节奏。离开场景谈能不能打没有任何意义，好比鸡同鸭比，猫和狗比。

传统武术经过几千年的传承肯定是能打的，传统武术不是万能的，有其擅长的一面也有不擅长的一面。所谓传统武术只是一个名词，所有的打斗技击杀敌搏击等现代技术里都有传统武术的技术和方法理念在其中，任何的技击技术都是基于人体的生理结构而发展出来的，随着科技的进步对人体的了解，自然会产生新的锻炼方法。经过几千年的实践，可以讲传统武术对于人体的了解也是相当的全面，自然有其优点，而且现代科技医学对于人体也没有完全的了解，传统和现代应当是一个互补关系而不是对立。

传统武术和现代搏击、西方技击的不同也是两种文化区别的具体体现。中国文化注重个体体悟，强调个性化，体悟在个体间有很大的差异性，不确定性很强，难于统一。西方对世界的认识主要依靠精确科学的分析。在研究事物之间彼此影响时，总是尽量找出各变量间的数量关系。拳击有一套固定的术语、概念和训练方法，其学习主要地不是依赖于个体的领悟，而是科学地训练。具有很强的确定性。偏执一端都不可取，在意识和训练方法上互相借用各取所长才是应当采取的中庸之道。

谈到整体的搏击能力，一般主要体现在四个方面，

1. 战斗意志

2. 体力体能

3. 抗击打能力和击打能力

4. 技战术水平

但是在不同的搏击场景下，这几个方面的要求是不一样的，自然训练的重点也是不一样的。

一，战斗意志

战斗意识首先就是要有勇者精神，敢于亮剑，电视剧《亮剑》里李云龙说过，古代剑客们在与对手,狭路相逢时,无论对手有多么强大,就算对方是天下第一剑客,明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。

我们的传统武术练习者大多人基本是不敢亮剑，说什么高术莫用，其实是缺乏勇气，怕输，输不起，尤其各路大师，名利地位实力年龄等等都制约着不敢出手，代价太大了，有可能一世英名付之流水，宁可打官司也不会出手是可以理解的。

传武练习者平时训练也缺少实际的对抗训练，即使有也是以不倒地不伤人为基础，比如太极拳的推手就是听听劲，很少有把人摔倒的训练。怕输了丢人，怕受伤。而且传统武术一般讲究练习者要有仁心，讲究武德，不能好狠斗勇，而比赛没有狠和勇是不可能的，除非你的功夫特别特别的高，就像大人逗小孩一样。不然两军相逢一定是勇者胜。

传统武术的训练现在基本都不是以上擂台比赛为目的，自然缺少相应的对抗训练，在师兄弟之间的练习都很少模拟实际对抗状态。

传统武术现在就像被阉割了一样，尤其太极拳基本失去了战斗意识，更多的强调表演性和养生功能，失去了武者应当具备的顽强，拼搏，不服输，疼痛流血只会更兴奋，斗志更强的武者精神。

战斗意识也是一种素养，是教育和训练出来的，是勇者精神，武士精神，骑士精神，体育精神，这些是传统武术所欠缺的。现在解读为止戈武，是对武的最错误的解读，应当是持戈为武，武的甲骨文是一个人站立拿着长矛，是手持利器的人，是能打人杀人的人，武就是能战，能胜，能赢。如果文能止战要武还有何意义？只有敢出手才能是武者。

但是现代社会是不鼓励这种战斗精神的，比赛只有极少部分专业运动员才会经常参加。

二，体能

体能是通过力量、速度、耐力、协调、柔韧、灵敏等运动素质表现出来的人体基本的运动能力，是运动员竞技能力的重要构成因素。

可将体能分为健康体能和竞技体能两个层次。

健康体能是指任何人群都必需的器官系统的机能能力，是竞技体能的基础。平时练习太极拳强调的养生基本在健康体能的范畴。

竞技体能是在健康体能的基础上，进一步发展的竞技比赛所需的身体机能能力。

传统武术大多只是在进行健康体能的锻炼，一般不是特别的重视竞技体能，业余锻炼居多，就算是以教拳为生的教练也很少在竞技体能方面下功夫，毕竟传统武术的教练年龄都偏大，自然会以养生为主，即使说是能技击，也很少有上擂台的经验。由于职业发展的问题，传武的年轻人也很少以练拳打比赛为职业，大都是兴趣爱好，愿意上擂台比赛的也很少，如果锻炼竞技体能也就不需要去练习传武。传武的爱好者一开始就不是为了上擂台比赛，也就根本不会重视竞技体能。

而且竞技比赛很多时候和养生健身的理念是相悖的。养生健身最基本的是守中，持中，讲究过犹不及，过度锻炼不利健康。而比赛就是要挖掘人体的潜能，尽力达到极限。如何训练体能是和他我们练拳的目的息息相关的，是极其个性化的。不能千篇一律。

体能训练与擂台比赛的竞技特点相结合这一点上传统武术也不具备优势，擂台搏击的运动素质是通过改善运动员的能量代谢、神经、肌肉、骨骼等系统的功能，并使之符合比赛的需求来实现的。

自由搏击的现代的科学训练方式远比传武的体能训练全面科学效果好，是专门根据搏击比赛的运动特点，有极强针对性的训练。背后有动力学、生理学，营养学，医学等等支撑，有详细的资料数据方法。而传武老师很少具有这些科学的知识背景，不具备体能训练的长处。教出的学生自然也对专业的体能训练了解不多。

实际生死搏斗中体能不足是可以用技巧和速度来补足的，但是比赛中是不行的，很多技法是禁止使用的。体能是比赛的基本要求，没有体能根本坚持不下来比赛。

三 抗击打能力和击打能力

击打能力和技法一直都是传统武术的重点，也是之所以还叫武术就在于此，经过多年的经验传统武术对身体了解很深，每个拳师都有自己独有的训练方法，个性化极强，效果参差不齐，也就造成了大师满天飞的现象，都有自己的一手绝活。

在打击力的训练上，传统武术其特长的一面，尤其是寸劲的理论，很少出现在现代搏击的训练上，现代搏击训练很容易入手但是提高很难，很难达到一定的高度，传统内家拳的训练不是追求短期效果是奔着最终目的而来的，练成的周期也就比较长。传统的理论高度可以突破人体先天的极限，是没有上限的，现代搏击理论受人体先天条件制约有很强的天花板效应。

尤其是以太极拳为典型，训练主要以放松为主，不进行力量和击打训练，一般人很难理解如何产生击打力，确实太极拳短期不容易产生击打能力，但是不代表长期不可以有，所以有太极拳十年不出门的说法。太极拳一般不进行这种击打力的训练，但是长期的放松练习，也会产生打出寸劲的能力，不需要专门的击打训练。

当然如果有目的的训练可以非常快的拥有这种能力。

谈到抗击打力，其实和练拳的目的息息相关，不经过专业训练，不做对抗训练自然不会产生抗击打能力，和意识体能一样，练习传统武术不都是为了上擂台比赛，根本就不练习这些能力，自然不如现代搏击。现代搏击从开始定位就是对抗比赛，见输赢，这方面肯定比传统武术要强。

四，技战术水平

还是那句话不同场景下的技战术特点是不一样的，就像散打比赛和无限制格斗战术特点不一样，和跆拳道比赛也不一样，散打冠军到街头打架可能一样被拍板砖，传统武术没有针对具体哪一场景下有针对的训练，相对是全面和笼统的，再加上比赛和实战少，水平很难讲有多高。但传统武术有足够的积累，和个人体悟，理论上很丰富，缺少的是比赛实战。现代搏击的技法很多都是来源于传统武术，技法不存在是属于传统武术还是现代搏击，大家都可以用。

还有就是反应速度能力，这是传统武术和现代搏击都重视的，虽然太极拳练习讲究慢练，但正是因为慢练才是根本上的针对神经系统的练习，反应速度取决于神经系统，这也是太极拳的长处，直接练习神经系统。神经系统才是人体运行的根本，和技法，意识的紧密联系。神经系统的灵敏性提高后，觉知力提高，对于危险的觉知，地方动作的觉知就敏锐，才能达到拳论中说敌不动我不动，敌微动我先动的境界，才能料敌于先。很多技战术，技巧方法都是基于觉知力而产生的，有了觉知力，即使很多技法没学过也可以应用出来，而且学习会非常的快。但是神经系统的训练开始需时很长，如果为了上擂台很难有如此长时间练习，很容易忽略这部分。

除去这几个方面还有就是规则的熟悉，平时的训练很多时候要养成和规则一致的习惯，比如如果比赛不允许用脚，可是你有用脚的习惯，在比赛中就会非常的被动。

传统武术的门户之见，拳种之见，在保留各自特色的同时也是给自己画地为牢，不去吸收其他门派，拳种和现代人体科学研究的长处，一味的抱残守缺，死守自己的一亩三分地严重的制约了自己的发展。最后就是厉害的高人都是死人，活着的都是没学好的。故事传说一大堆，一个比一个神奇，就是见不到。宗师是死人，大师满天飞。小姐，同志，老师这些正面的词汇都被现代人糟蹋了，大师也成了骗子的代名词。

中国文字太优美了，简单的一个发人动作可以描绘的无比神奇，明明只是退了几步，在文字上就是发人于仗外，给人以无限遐想。看一段描述，静似巍巍太岳，动若滔滔江洪，运似飞云流水，发若雷击弹轰，沉似千钧压顶，浮若烟飘云动，玉树挂宝衣，三尺绫罗挂无影树上，多么美的比喻，形容的也非常准确，可是形容的太美好了反倒不知什么意思，不知怎么锻炼了，明白人明白，不明白人还是不明白。就像太极拳申遗，前几次不成功，关于太极拳文字的翻译问题就有很大原因。语言优美这是中文的优势，但是在具体技术问题上还要通俗化，用现代语言，和现代科学语境相连接，要具有清晰的概念上的可把握性，才能更好的推广普及。

在如何发力，身体协调，发出更大的打击力上是没有传统和现代，内家外家的分别的，身体都是一样的不会出现两个结果，很多是语言表述的问题，训练方法也应当是能够统一的，之所以有分别是因为思想，知识和能力的限制，只知道自己的方法而不理解别人的方法，当然短期目标和长期目标的训练方法是不一样的。随着科学的发展，训练方法也应当会有相对成熟，的最优方案，就像各种现代运动都是在科学理论的指导下进行训练一样。武术也应当是一样的。

人体科学还在不断的发展中，当前还无法完全解释人体，尤其是精神意识层面，心物一体层面，也是很多传统修行和一些武者认为科学无法解释传统功夫和丹道修行，也确实如此，但也不能因此完全否定科学的作用，在人体物理的层面科学基本能解释所有人体现象了，一味的排斥科学是不可取的，认为传统功夫已经遗失只有古人厉害，也是没有自信的表现，高人不是没有只是你被自己的认知所阻。

迷信传统不可取，一味的迷信科学也不可取，科学家是研究者而传统修行者是实践者，两者需要结合而不是排斥，理论还要联系实践，实践证明理论，理论指导实践，才是积极的正反馈，良性循环。

根本上讲不是传统武术不能打，是传统武术的练习者基本都是业余人员，和散打自由搏击的专业人员是不具备可比性的。大家的长处是不一样的，传统武术练习者上擂台就是用自己的短处去和别人的长处比，输了很正常。

武术逐渐失去其技击功能这也是从社会发展，从冷兵器到热兵器时代和社会安定团结稳定的角度考虑的必然结果，失去了旧社会的武者谋生的社会生存条件，战斗意识自然就会跟着消失，不是传武的问题是社会是时代不需要了。在和平时期的现代社会和过去的传统并不提倡这些武者精神，而且现在更多的是身体健康和精神追求，自古有武以修身，文以养德之说。

可以说传统武术不是为了逞一时之能，擂台的输赢。是中国人认识自我，自身修炼，自我提高，的一种修身手段，是为了齐家治国平天下，擂台强调的是个体输赢，传统武术是通过练己利己而利人最终天人合一。

现代比赛只是过去传统武术的一个发展方向而不是全部。传统武术具备多向发展的可能，可用于比赛，可用于表演，可用来战场实战，可用来养生，可以修身悟道，可以是职业，也可以是业余爱好，执其一端皆不全面。

用能不能打来衡量传武本就不科学，散打也是在传统武术的基础上发展起来的，没有传统就没有现代，历史的洪流是滚滚向前，所有的传统都是当时的现代，所有的现代都是未来的传统，不能简单的从擂台赛比较传统武术和现代搏击，两者不具备根本可比性。传统武术练习者如果想打擂台也很简单，只要进行相关的训练就行，不会比谁差，但如果没有经过训练，只是有些体悟还是要有自知之明的好。

人体研究是一门科学，传统武术只是研究人体的一个方面，不是全部，应当统一在人体科学的大学科之下，包括禅修，丹道等都是关于人体科学的研究和实践与应用。只有站在人体科学的高度来看武术才能避免盲人摸象。不管是传统武术还是现代搏击都只是人体科学的一部分，都要承认人的运动还是要建立在人的生命规律的前提上，两者不是竞争关系，都是对人体科学的补充和应用。

所谓技击，也就是尽可能轻松地破坏人的正常的生理活动，使敌人的生理失调、器官功能丧失、承载能力超负荷、关节活动幅度超极限、神经传导中断、气血运行受阻、代谢供应中断、恶性刺激超过耐受量……从而达到制服敌人消灭敌人的目的。（引自百度）很多人习武只是为了保健，防身，不会主动去技击，想想技击的结果就疼，于心何忍？己所不欲勿施于人。

从最终结果看现代运动达不到传统武术的高度。现代运动员到了年龄就要退役了，就不会再进行原来的同等强度训练，哪怕是少量运动可能都不做，其运动不是基于个人爱好，个人精神追求，对长期健康也无益，无法形成终生锻炼。而传统武术则基本是从学习开始是贯穿整个生命历程的，最终的追求不止是身体的健康更有精神上的超越。是有无限可能的。即使成功者极少，也不影响中国人这种对我命由我不由天的追求，这才是真正的勇者。

侠之大者，为国为民，文则修身养性、强身健体，武则抗侮惩恶、助善扬正。

先成武者，后为侠，方不失男儿本色。

为国为民当存心中。