今日是圣诞节，也不知道是什么时候，中国到处都开始庆祝这个西方的节日了。心中感叹，草拟个题目就说说在国画中的雅和俗。
何谓雅？不是喝咖啡，抽雪茄就是雅。雅，正也。从国画立意上说，至少要有文人的傲骨，清高及一点情趣。有了这点精神，才能谈到雅。
这根傲骨呀，是脊梁。是从传统画中走出来的标志。即有传统的味道，又不失自己的主张。能把外来文化融入于形，而内涵又不受其侵扰。这就是根傲骨，是你画中最传统，也最能表现你主张的。这就是你。
清高是这身肉，是气质的体现。它不被市井名利所染，但它又具有多样性，或磅薄大气，或恬淡冲和，或不食人间烟火。想脱去取媚于人、装腔作势和附庸风雅的皮，只有“读万卷书，行万里路”来提高个人的阅历，当具备高尚的审美情操后，才能出来雅。这是你的眼界。
最后这一点情趣才是最难的，是中国式的幽默。在七情之中，将“情”发挥到极致，脱去名利欲望。如清恽格用形容四季山水所述：“春山如笑，夏山如怒，秋山如妆，冬山如睡。四山之意，山不能言，人能言之。”画家能把自身情感融入画中，做到心淡无物，抒发情感而生出那一点“愚智”，才能真正做到立意上的免俗。
这是从立意上说，要是从画的内容上说，就不是这样了。你看齐白石的虾俗不俗？黄冑的驴子俗不俗？俗，太俗了。但让他们画雅了，这是为什么呢？这就是中国画的魅力，它取其神，而忘其形。充分表现出他内在的神和内涵。
如书法中的一横，变现出来的是一。但在草书中很可能出现的是飞白或是折断的效果。这就是为了达到目的而需要的艺术加工。画中能做到这种程度，你基本上就进入化境了。至此，任何东西都是你情感的宣泄。形都被化掉了，神在你的心中，随笔而出。
大众化的东西，经过你的艺术加工，像注入了灵魂。它的形象在你笔下更随意，洒脱。为什么有的画很薄，不禁看，缺灵气，少笔触且匠气十足呢？就是因为画中没有灵魂，画功不到。
用《画谭》的话结尾吧。“言，身之文；画，心之文也。学画当先学修身，身修则心气和平，能应万物，未有心不合而能学画者！读书以养性，书画以养心，不读书能臻绝品者，未之见也。”
作者简介
屈金来，字云峰，1954年生于北京，自幼喜欢绘画，师从山水画家王稼骏、葛寿亭、董谦如等大家，擅长山水画，兼攻花鸟。几十年来耕耘不辍，在创作中力求理论联系实际，在游历写生与探讨中，画风日渐成熟，技艺稳步提高。
中美艺术家联合会展荣获一等奖。早期作品《高山牧歌》被国家档案馆收藏，近年来巨幅绘画《云锁峰峦》、《青山喷玉》、《高峰出烟际》、《山峦叠翠》、《飞瀑如线天上来》等数十幅被国家机关和相关部门收藏，以及发表于国家级报刊杂志。十余幅作品多次参加国家、省市美展大赛并多次获奖。
现为中央国家机关美协会员、中华人民共和国国家行政学院东方欣正书画院院士、中央机关书画院特邀画家、中国扇子艺术学会会员、世界华人实力书画家协会常务理事、民政部中国社会工作协会公益委员会会员。
