隔壁小媛第15篇学习手记
原文：
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容，豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮其若凌释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊，澹兮其若海，飂兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，顾能敝而新成。
译文：
古时候善于行“道”的人，他们的见解微妙深刻，就是因为没有办法了解，所以勉强用以下的比喻来形容，它的小心谨慎就像冬天过河一样，它的警觉戒备就像住在邻国的包围中，警惕万分，它的拘谨严肃，就像在做客一样，它的和蔼可亲，就像是融化的冰川，它的醇厚质朴，就像是没有雕琢的原木，它的旷远豁达，就像是山谷一样空旷，它的浑厚宽容，就像不清的浊水一样。谁能在动荡中静下来，在安静中慢慢变得澄清，谁能在安静中变动起来，慢慢显出生机？能够保持这个“道”的人，不会自满，正因为它从不自满，所以能够去故更新。
见：
老子从九点说了“善为士者”表面上清静无为，而实质上却蕴含着极大的潜能，他们极富创造性，只是不愿意显山漏水。他们无论遇到什么情况都会表现出谨慎的态度；日常生活中严格要求自己，不逾越常规；小心谨慎严肃认真的对待人和事，不随便对待日常生活问题；他们懂得如何释放自己；他们能抵御外界的干扰和诱惑；他们胸中能藏污纳垢，包容万物，无所谓仇恨；他们能保持清醒；他们能做到内心淡泊；他们能在动荡中保持静止。
感：
以上九点，全部能做到那就“圣人”无疑。不过无论单拿出来哪一条，只要做到，就很了不起。
思：
人事群居动物，哪怕是那些“善为士者”也一样，都不可能脱离社会而独活，我们要生存就必须与周围人建立密切的联系，离群索居就不算是真正的得道之人，我们也一样。这时候就避免不了的会产生矛盾，处理矛盾的过程最能反映一个人的道德观和处世观。而周围邻居（亲近之人）对我们的评价就是至关重要。
行：
可能我目前首先要学的是“犹兮若畏四邻”，要学习自己和别人相处时，克制自己的言行，也要学会讲话做事的“空间感”。
跟同事，既是一起并肩奋斗的战友，也是一起共事的竞争对手。想要维持好同事的关系，要严格要求自己，言行不能逾越常规，行为不能嚣张放肆，因为要一起共事一起奋斗；也要对每一位同事保持敬畏之心，三人行必有我师，每个人有自己的长处，都值得我们借鉴学习。学会尊重每一位对手，也是尊重自己。做事讲话，都要留有余地，保持“空间感”。
其次要学的是“旷兮其若谷”，要学习得道之人的心胸，既能藏污纳垢，又能包容万物。试着打开自己，稍微放下一点对外价的防御，心中自然就充满了善意。
《随机漫步的傻瓜》里讲到归纳法问题的时候，里边有一位叫索罗斯的交易员，他为什么就能在众多交易员中保持不被“炸毁”？
是因为他懂得怎么处理随机性事件，方法就是：保持批判性的开放心胸，而且不以改变看法为耻。承认自己也容易犯错，但是为什么还会有那么大的力量。是因为他知道自己的缺点，而别人却自视甚高。
承认自己的缺点，学习他人的优点，不耻下问，这是给自己机会在进步，不是面子问题。所以，打开自己很重要。
接下来要学习的是“浑兮其若浊”，要学习得道之人的清醒，这里的清醒不是让你把自己活成一座孤岛，而是学习他们内心明镜，要能与污浊的世界同为一体。
人生在世，不管环境境遇怎样变化，内心一定要清楚一个价值观“什么最重要，什么更重要”，这句话出自李笑来。
