凌晨四点，起床的钟声响起。很久没这么早起床，但也没有很不想起。可能是因为睡得比较早，抑或是床太硬，还有对第一天学习的新奇感。
在床上坐起来想了想，从今天开始要远离尘世喧嚣，做十天和尚了。即便是当一天和尚撞一天钟，这十天钟怎么也得坚持下来。皮皮虾，我们走。
房间灯的开关在门口，窗外一片漆黑。摸黑穿上衣服，拿了洗漱用品走到门前，发现已经没了开灯的必要。走出门外，外面下着小雨，山上的清晨有点儿微冷。
洗漱完毕，来到食堂，准备喝点热水然后上佛堂早课。意外发现桌子上有红茶和蜂蜜，冲上红茶，开水洗一下茶倒掉，再加上蜂蜜。哇哦，自制蜂蜜红茶，很美味。心情大好，上楼早课。
第一天早课，学习的是观呼吸，具体的方法就不在文章里描述了。因为我不是一个合格的老师，无法讲出精髓，不要因我而改变了正法的纯净性。如果有朋友想要学习，强烈建议你至少要参加一次课程。不要自学，以个人的智慧很难自学成才，还会使自己对正法产生怀疑。
再一次强调
不建议任何没有经验的人，利用网上的，或者一些不完整的资料进行自学。自学非常不系统，而且开始没有正规的持戒，没有强化的时间训练，不会打好基础。这就像盖房子打地基一样，下面不搞好，上面的房子很容易歪斜倒塌。任何人拿出十天时间来参加这个课程都是大有助益的。
方法开示完，课堂上放的是葛印卡老师的巴利文唱诵。唱诵大约半个多小时，完全不知道在唱的是什么，声音沙哑冗长而有磁性。这些唱诵的磁场比较强，可以让人的心神安稳。即便如此，心绪还是无法控制在观察呼吸上。没多久，心绪跑了，拉过来又跑，整个一早上就是在和心绪做斗争，来来回回。
早课结束，第一顿早餐来了。早餐具体是什么已经记不清了。米饭馒头，素食，汤，水果。每天早上和中午基本都是这样。对于一个无肉不欢的人，我的内心是崩溃的。以前有人问我，你怎么总吃肉不吃青菜，如果回答不爱吃的话，就会有一顿吧啦吧啦，没有营养如何如何。所以以前我有两套说辞。
我是食物链顶端的高等动物，你们这些吃素吃草的低等动物是没有进化完全的表现。作为一个高等动物，我可以在肉类里获得足够的营养成分。老虎吃菜吗吃菜吗吃菜吗？
这通常还是会引来争辩，后来就有了第二套说辞。
我有病，医生说不能吃素，只能吃肉，这是医嘱。对于什么病三缄其口。
对于一个病人，通常大家还是能理解的。
昨天晚上就没吃饱，清早起来做了两个小时功课，已经是饥肠辘辘，将就吃吧。
吃完早饭，还有一个多小时的时间。院子里的雨基本停了，穿着帽衫在院子里散步就是修行里面唯一的娱乐方式。散步的时候还是会想，如果在家，现在还在床上。如果在家，饭后需要有一根烟。如果 如果 如果。。。哪有那么多如果，快快回到当下这一刻。老师第一天的时候会说，第二天和第六天最多学生跑掉。因为第一天第五天的修行都比较苦，所以接受不了跑掉的。
我个人感觉让我唯一有一点儿想逃离的是对尘世生活的不舍。就第一天的功课来说，还好，不是特别的累，心有点点累。
这十天舍离尘世的因缘，舍离过去的生活，用正法坚定的活在当下。
今天开始的配图就少很多了，因为禅修期间是无法拍照的。
晚上的开示摘要如下
每当心中生起染污不净，譬如生气、憎恨、激情、恐惧等，人就会变得痛苦。不如意的事发生了，人就绷得紧紧的，内心开始打结。而当所求不遂时，人同样会在心里制造紧张。人的一生就不断重复这种过程，一直把身心两方面都绑得死死的，难以自拔。而且人们不会只让自己承受这些痛苦，还会将之转移发泄给周遭接触的人，这当然不是良好的生活之道
你们来参加这个禅修课程，是在学习生活的艺术，学着如何过内心安详和谐的生活，同时带给别人安详和谐；学习一天天快乐地过日子，同时一步步提升心灵，达到完全清净自在的最高喜乐，心中无私无我、充满慈悲，乐见别人的成就，心境平等不二。
呼吸是探讨自身实相的一个工具。在实际的经验层次上，你对自己的身体所知甚少，你只知道身体的外在表面、可以有意识地控制的一些器官及机能。你对不受你控制的体内器官一无所知，对构成你全身的细胞组织一无所知，这些都无时不在变动。身体各部位一直产生无数的生化及电磁反应，但你对它们一无所知。
在这条修行路上，你必须察知你所有未知的层面，而呼吸将是一大助力。呼吸是已知到未知之间的桥梁，因为呼吸这项身体机能，兼具意识及无意识、刻意及自然运作的模式。你们一开始用有意识的刻意呼吸，接着进展到觉知自然正常的呼吸，然后再进一步，觉知更加微细的自身实相。每一步都是实相，每一天你都将更进一步穿透，发现身心更微细的实相。
晚上回到宿舍，默默观察呼吸，安然入睡。
第壹日结束
资源链接：
. Vipassana 内观禅修官网 ：
（中国 http://vipassana.sutta.org/）
（国际 https://www.dhamma.org/zh-HANS/index）
【葛印卡十日内观课程开示录音完整记录版 第一天 - 百度文库】https://mr.baidu.com/rf5v9j9
