2016年12月1号凌晨2点半的飞机,柬埔寨时间比北京时间早1小时。
柬埔寨的生活
DAY1参观吴哥全景博物馆、姐妹庙和西哈努克行宫
吴哥全景博物馆内,有视频介绍吴哥窟的建造过程,人工如何用劳力从山上采取切割石头、如何借用大象的力量运送、如何进行水运,石块积累后如何进行雕刻,场面震撼。
最大亮点就是360度摄影展,首先从技术上给予一个大大的赞。置身其中,你会不太相信自己的眼睛看到的东东,在相对较近的视野碰触到的是实物,远处是油画,实物与油画的衔接处根本看不出缝隙,不知道是如何链接的。比如洞窟,入口处周围墙壁是实物,洞口处就是油画,难以形容的贴切,像真的一样。
第二个景点是姐妹庙。它是当地比较灵验的庙,进里边要脱鞋跪拜。由于显灵之后还需还愿,大部分人没有进去许愿。
期间有当地小孩子索要糖果,好心的同事给了其中一个男孩钱,之后就有一个女孩紧跟着我这位同事要钱。所以当地的小孩子,要么都给要么都不给,不然你会发现有小孩会一直紧跟着你哦。
在这里,认识了当地随处可见的鸡蛋花,白色的、粉色的,很漂亮。
DAY2大吴哥和小吴哥
吴哥是一代王朝,高棉是一个民族。
门票:需要提前一天到吴哥博物馆附近买票,必须本人亲自去,因为要拍照。门票上有自己的头像,也就是说每张门票都是独一无二的。每张门票20美金。
据导游说,曾经有导游私下造假门票,赚取了很多钱,被发现后,国家决定每张门票必须现场参观人进行拍照。柬埔寨是小费国家,入海关出海关都需要小费,宾馆、客车司机都要给小费。
具体行程:上午参观大吴哥,见到了高棉的微笑。下午参观小吴哥。
进入大吴哥通王城,从南门入。通王城的入口那座桥的栏杆,一边是雕的修罗,善神,一边是阿修罗,恶神,两边都抓着倒霉的七头蛇Naga。这个取自印度教三大史诗之一的《罗摩衍那》中的“乳海翻腾”。
在印度教,修罗是天神的意思,“阿”是否定词,阿修罗的意思是非天神,两者一个是善一个是恶。从雕像中可以看出,阿修罗那一排眼睛挣的特别大,眼球突出,眼珠要掉下来似的,凶神恶煞。而修罗眼睛细长、表情含蓄、面带微笑。
进入南门,此处大巴要换成小车,因为门口特别窄,导游说为保护景区环境,柬埔寨政府已经向中国进行采购,以后要统一用观光游览电车。
到达巴戎寺(Bayon),导游会先讲解下历史,然后是跟着导游去找到最漂亮的那尊雕刻像(Bayon雕刻有近1千张像),即“高棉的微笑”,然后是自由活动和拍照。
有人说,柬埔寨吴哥窟里“高棉微笑”是世界上最美最宁静的微笑。在柬埔寨暹粒(siemreap),吴哥城(Angkor
Thom)里面的巴戎寺(Bayon)中,有49座巨大的四面佛雕像,佛像为典型高棉人面容,个个面带笑容,其中有一张被认为是最漂亮的,据说是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容。佛像脸带安详的微笑,这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。
上边的风景很好,拍照也很赞,很多人喜欢坐在窗户上拍照,呗有感觉。宁静的、沉寂的、简单美。下边这张图片,游客在拍风景,我在拍游客。很喜欢这张照片,游客身在其中宁静安详满足的感觉。
周边有大象,可以骑座。发现很有趣的事,大象休息的时候也会盘腿或弯曲腿哦。
之后又参观了十二生肖塔、塔普伦寺(古墓丽影拍摄地)、周萨神庙。逛这些景点时,知道注会出成绩了,景区网络信号特别弱,差不到心里焦虑着急,景点也没逛好。景色是很美的,里边的古树特别粗,有900多年的历史,导游还会给介绍红花梨木。下图是巴戎寺正面全景照
天热,买了椰汁喝,还挺不错。椰子很大,2个人一个正好。
下午直奔小吴哥。
小吴哥,此处会给旅行团提供合照。
在小吴哥进入之前,有一条护城河,人工挖掘的,在吴哥博物馆播放的视频中有介绍。
通过天界桥跨过护城河,会看到外城墙,寓意为山,护城河和外城墙山水相应。
要进入到小吴哥,有5个通道,中间的是国王入口,其左右两边为王公大臣入口,最边上的2门为普通百姓入口。
笔直耸立的尖塔顶部据说未“天堂”,要走向天堂,需经过地狱、人间,然后攀爬陡峭的台阶,才能进入天堂。台阶陡而滑,只能手脚并用地爬上去,让信徒在攀爬过程中体会通向天堂之路的艰辛。为避免出现事故,现在那些陡峭的石阶已经不让攀爬了,在周边架起了木制台阶,供游客攀爬至吴哥的“天堂”。
小吴哥坐东朝西而建,日落时分,据说从西面看,会看到小吴哥金光闪闪,可惜旅游当天阴天,没有欣赏到吴哥的夕阳美景。
小吴哥前边有个湖,在湖边能看到所有塔的倒影,在此处照相特别漂亮。
小吴哥里有些小猴,特别有趣,同事抓拍到一些有趣的画面,还特意给编了个对话表白。
嘿,看见儿子了吗?
没看见
真的没看见,看着我的眼睛
怎的,不相信我,看就看
哦,找到了,原来他在这儿
我就说我没看见嘛,真是的!不相信我,不理你了!
DAY3崩密列木雕店、柬式按摩洞里萨湖
崩密列离暹粒比较远,早晨七点就出发了。
崩密列(Beng Mealea),是一座小吴哥窟式的寺庙,名字的意思是"荷花池"。崩密列是一座印度教寺庙,但是它有一些雕塑都反映的是佛教的主题。建造这座寺庙最初所使用的材料是沙岩,所以很多建筑都已经损毁,而且很难再被复原。它有点类似中国的圆明园,但是比圆明园保存的完整和真实。据说柬埔寨政府已经申请联合国对其进行修复,2017年以后估计再也看不到如此原始的真迹。
可以说还保存着当初被探险家发现时最初的模样。有着九百多年的历史,丛林里沉睡的模样。
崩密列建于11世纪末到12世纪初,据说苏利耶跋摩二世(SuryavamanⅡ)为其师傅所建,这座印度庙宇是用来供奉湿婆神的。
在这里你可以看到吴哥窟未被发现前在丛林中沉睡的模样,它是吴哥遗迹群中最值得去同时也是最难前往的遗迹。崩密列的规模几乎与吴哥寺一样大,布局和建筑风格也大致相同,甚至周围有同样宽阔的护城河。
在这里,你会看到散落的石块,石块上长有绿色茂盛的苔藓,到处都是树根与建筑的缠绕,会感到震撼,人为雕刻的艺术与大自然几百年的共生,鬼斧神工般融为一体。
在这里见到了现场作画的艺人,2副画100元人民币,对了柬埔寨很多地方是收人民币的,也可以刷卡。画的小吴哥,很漂亮吧。
在吴哥窟的每一个寺庙里,几乎都能见到伸手向你讨要饼干、糖果或者one dollar的小孩,她们大多是小女孩,会说“糖果姐姐好漂靓、哥哥很帅”,她们会说英语和柬埔寨语,会说简单的汉语,我们在想在有其他国家游客时,会不会也会说韩语、日语等,那么这里的小孩子会说好几国语言哦。
中午做了柬式按摩,然后奔向洞里萨湖。
洞里萨湖又名金边湖,位于柬埔寨境内北部,呈长形位于柬埔寨的心脏地带,是东南亚最大的淡水湖泊。湖滨平原平坦、广阔,长500千米、宽110多千米,西北到东南,横穿柬埔寨,在金边市与贯穿柬埔寨的湄公河交汇。它像一块巨大碧绿的翡翠,镶嵌在柬埔寨大地之上,为高棉民族的发展与繁荣提供了坚实的资源保障,是柬埔寨人民的"生命之湖"。
关于洞里萨湖,在当地流传着一个古老的传说。相传湖底有一条七头蛇神,有一天,蛇神的女儿即将嫁给印度王子,于是这蛇神便张开大嘴,把大部分湖水吸进肚里,很快就变出了一大片肥沃的土地,作为女儿的嫁妆。据说,因为有蛇神驻守,洞里萨湖的旱雨两季变化才会如此明显。
坐游船,需要给小费,大概2000瑞尔。
在湖上你可以看到水上人家的生活情景,有独特的水上医院、水上学校、水上市场等,那时我才知道原来洞里萨湖是一座独特的水上村庄。
进入洞里萨湖会乘船经过一条河,当船行至河的尽头,眼前便逐渐开阔起来,神奇的水世界如一幅画卷展现在眼前,在这片一望无际的水面上,商店、学校、医院、市场、教堂、条条街巷应有尽有,不知这些房屋是如何建起来的,也不知这里的人们在水上生活了多少代。
船是他们的主要交通工具。在辽阔处会停留一会,供大家拍照欣赏日落,当天有点多云,可是感受到的日落依旧很美。
下图:洞里萨湖的日落,在辽阔的湖面上,有一种沉沉的美,这个民族背负着太多沧桑,但在今天,他们依然悠然享有着自己的生活。每天的生活都在继续,每天的日落都是那么美。
乘船回来,每人给开船人2000瑞尔小费。
在柬埔寨,最好换一些瑞尔,以支付小费,2人换100人民币即可。
DAY4乳胶店、大榕树民俗文化村、吴哥免税店、
大榕树民俗文化村
我们参观高棉民族民俗文化村——大榕树村,这是我们这次旅游的最后一个景点。据导游说,这个景点是政府要求旅行社必须安排游客参观的免费景点,希望借此宣传柬埔寨的民族文化与社会进步。
到了大榕树村,一下车,我们就享受到贵宾的礼遇。年轻的小伙子与姑娘们在村口载歌载舞,夹道欢迎,整个村庄披着节日的盛装。
接待我们的是一位身着民族服装、名叫三月的女士,她是领政府工资的讲解员。在这里,从村里选出长相比较好的姑娘到中国学习汉语,回去后作为导游,这样她们就无需再下地干农活。三月曾在云南民族学院学过2年汉语,虽作为华裔后代,汉语还是有些差距哦。
三月带着我们参观村子的功德堂、健身房、银器手工作坊、民居民宅,观看器乐合奏、斗鸡表演,一起做他们的传统游戏——蒙眼打瓷罐。在村子里,我们还看到几头白色的牛,大家都很新奇。最后三月热情地邀请我们到她家做客。那是一座很漂亮的两层木楼。她一面滔滔不绝地向我们介绍村子的基本概况、高棉民族的民俗民风,也向我们推销他们自制的银器——他们认为佩戴银器不仅可以辟邪,而且能祛湿排毒治百病。
近距离地接触柬埔寨村民,耳闻目睹高棉民族民俗民风,印象最深刻的是:
【1】男嫁女娶的婚俗
高棉民族自古以来可以说是母系社会,实行男嫁女娶婚姻习俗。不仅男孩嫁到女方家,而且还要试婚一年。在这一年里,要学会做饭菜、做木工(盖房子),还要天天一大早就去橡胶园里割胶,任劳任怨,才能转正。(据说现在试婚时间缩短为3个月)。三月说谁家儿子多,会很穷。女儿越多越富有,因为女儿会给分地,男孩则没有。看谁家富有,那女儿肯定不少。大女儿出嫁后要帮衬其他小妹妹。这里的男孩要送进寺庙学门手艺,不会手艺的男孩是嫁不出去的。结婚后,丈夫在家带孩子做饭洗衣服,妻子则是去田间劳作。此时的他们还是集体所有制,类似中国五六十年代。
【2】功德堂——尊老敬老的良好风尚
村子里设一个功德堂,村民会自觉捐献,为年满60岁的村民积累养老金。村里老人年迈体弱者可以得到功德堂的资助,衣食无忧,得以安度晚年。
【3】符合环保理念的生态葬习俗
高棉民族信奉小乘佛教,小乘佛教有着独特的生死观,老人死后不给儿女任何负担。他们重养轻葬。他们认为老人在世时要受到尊重、得到很好的赡养,逝世后就不必多花时间与金钱了。老人去世后,亲人们将死者沐浴的干干净净,再裹上一条白布,然后火葬。每家每户都会带一捆木头,在村子固定的地点架起篝火,将尸体放在篝火上燃烧至化为灰烬。最后将骨灰撒到田间或树林里,让他回归大自然。
他们不理解中国人死后还要花那么多钱买墓地。
大榕树村村民多数是高棉族,信仰佛教。在这里看到,一些小孩不穿衣服,在地里随意玩耍,每人管,特别是小男孩。听导游说,柬埔寨一家七八个小孩,孩子太多根本管不过来。
这里的小狗被称为乞丐。
他们那儿的电很贵,一度电有1美金。不是买不起冰箱,而是用不起电。
有点类似中国七八十年代
接触到的柬埔寨人都会英语和柬埔寨语。
最后补充一点,除去景区特色建筑震撼,还有空心菜特色(当地常吃的菜,几乎每天每顿都有,当地的辣椒也很赞),还有蟑螂特色,由于环境潮湿,在宾馆蟑螂很常见,特别大。
关于手机、网络,宾馆有wifi但是比较慢,我们淘宝上买的卡,用起来还可以,3g信号,个别地方2g,个人觉着比租wifi便宜。
先写到这里吧,关于柬埔寨想去的想了解什么,可以咨询我,留一点纪念和回忆给自己。