在中外古今的文学作品中，爱情是个亘古不变的话题。

爱情作为神圣的题材，多少文人墨客凭借自己独特的见解写下了千古绝唱的爱情故事。也不知道爱情本身就具有悲剧性，还是只有写悲剧才可以“流芳千古”，比如中国古代的“梁祝化蝶”那种凄惨，孟姜女哭长城那种悲壮，《红楼梦》《西厢记》更是以悲剧结束感动人心。“但愿有情人终成眷属”，倒是无情人尽尝人间爱情的滋润。爱情是世间最脆弱的东西，她经不起风吹草动，更别说大风大浪了。她没有亲情那种钢铁般的牢固，也没有友情那种义气式的刚强，但是她绝对可以取代亲情和友情。

爱情是脆弱的，而她的脆弱中透出一种弹性，也因这种弹性，使人忘乎自我，失去理智变的不堪一击。其实，任何事物都是用虚伪掩盖了其本来的面目，让人在朦胧中感受她的真实性，就像我们的罗密欧一样带上面具跳舞，单用甜言蜜语就可使人陶醉，更何况其秀美的面容呢？

有这样一个故事，在日本有一家人要翻修他们的旧房屋，在拆房梁的时候，主人发现有一只壁虎被一根钉子钉住了尾巴居然没有死，而他们的房子是十年前盖好的，这根钉子也是十年前就钉上的，于是他就停止拆房顶，要看看这只壁虎是怎样活下来的，这家主人远远的观察，他发现另一只壁虎在不停的给那只被钉在墙上的壁虎不停的送食物，原来是这样使这只壁虎活了下来。这家主人把这一消息寄给了一家很有名的晚报发表了，于是人们发表各种评论来赞叹爱情的伟大。其实我们少有点常识就会知道壁虎的尾巴在遇到敌人的时候，会放弃尾巴作假象逃跑。这不过是一个故事罢了，是人们用谎言来欺骗自己的感情而已，人们把爱情幻想的是这样的伟大，也许只有活在谎言中或自欺欺人中才会感觉生活的美好，谁都不愿意揭开虚伪的面纱而面对真实的爱情。

莎士比亚最著名的爱情悲剧《罗密欧与朱丽叶》也许也是这样的，在人们眼中罗密欧与朱丽叶绝对是纯洁爱情的化身，这并不逊于中国的梁祝，他赞美这对青年男女对爱情自由的勇敢追求，男女主人公和谐而纯洁的内心世界，销魂摄魄的爱情故事，洋溢着诗情画意和乐观浪漫的色彩。不过，这到底是真的吗？还是像我刚才所讲的那个壁虎的故事那样在现实的证据面前变的不堪一击呢？当然，书上的东西在一些人眼中应该是正确的，但是“尽信书不如无书”，我想用事实证明《罗密欧和朱丽叶》的爱强谎言。

在《罗密欧与朱丽叶》一书中，罗密欧是在一场家族斗争后出场的，当时他的心情可谓是槽糕的一塌糊涂。他是为了一位名叫罗瑟琳的姑娘如此失心疯狂的。在他与他的朋友班伏里奥的对话中可以发现，罗密欧对罗瑟琳的爱是多么的纯真无暇。班伏里奥说：“你可以放纵你的眼睛，让他们多看几个世间的美人。”而罗密欧却一副痴心样子接着说道：“那不过格外使我觉得她的美颜无双罢了……给我看一个姿容绝代的美人，她的美貌除了使我记起世上有一个比她更美以外，还有什么别的用处？再见，你不能教我怎样忘记。”可见，罗密欧对罗瑟琳是怎么样的痴心绝对。在《罗密欧与朱丽叶》这部作品中，罗瑟琳这个人物并没有详细出现，她的容貌和人品怎样我也不知道，当然，罗密欧爱上她也应该有一定的理由的。从罗密欧的语言上我们绝对相信他是真心爱上罗瑟琳的。当罗密欧去参加凯普莱特家举行的宴会看到美丽的朱丽叶的时候，他又是怎样的呢？当然，在人们眼中纯洁真情漂亮的罗密欧，我称他为变色龙的话必然会引起众怒，不过，事实就是如此。罗密欧也许是忍不住内心的激动的心情而作了一首诗：“啊！火炬远不及她的明亮；她皎然悬在暮天的颊上，像黑奴耳边璀璨的珠环；她是天上明珠降落人家！瞧她随着女伴进退周旋，像鸦群中一头白鸽翩跹。我要等舞阑后追随左右，握一握她那纤纤的素手。我从前的恋爱是假非真，今晚才遇见绝世的佳人。”也许称罗密欧是见一个爱一个的话一点也不过分，刚刚还对罗瑟琳爱的死去活来的，把罗瑟琳赞美的像一朵花一样美丽，现在却成了鸦群里的一只，而朱丽叶是白鸽在群鸦中起舞，有一种鹤立鸡群的味道。罗密欧变化的是那么的迅速，在我们现实中，不爱一个人还需要一个转变的过程，追不上罗瑟琳竟说“从前的恋爱是假非真，今晚才遇见绝世的佳人”。故事最终是促成罗密欧与朱丽叶爱情的，如果朱丽叶也像罗瑟琳那样拒绝罗密欧的话，也许会出现第二个第三个朱丽叶，甚至成百上个朱丽叶，直到有一个愿意与他恋爱的朱丽叶出现，他才会说终于找到了真爱。如果在与朱丽叶顺利结婚后，又有谁可以保证会不会出现新的朱丽叶呢？爱情的脆弱性可想而知了。

朱丽叶也是幼稚的可爱，从她的父亲嘴里可以知道朱丽叶还不满十四岁，真的不敢想象一个十四岁的女孩到底懂多少爱情。在她与罗密欧第一次见面的时候就深深的爱上了他，这也许就是我们现在说的一见钟情吧。那么朱丽叶到底爱的是罗密欧的什么呢？当然这里可以排除金钱的因素，因为在莎士比亚这部作品中金钱的作用没有太多的体现。朱丽叶爱的东西与罗密欧爱的东西是一样的，都是对方的容貌。他们在神父的帮助下终于做了一对夫妻。这里的亲情也不得不在爱情的面前低下高贵的头，在一场争斗中，罗密欧杀死了朱丽叶的表兄提伯尔特，当然朱丽叶是伤心了一阵子的，但是她的表兄提伯尔特却是她所谓的丈夫所杀死的，在爱情与亲情面前朱丽叶又能如何呢?她当然原谅她所谓的丈夫了。可以说朱丽叶的爱是幼稚的爱，在她这个年龄又怎么懂得爱情呢？也许英国人发育比较早吧！但是在我们中国人的眼里是说不通的，如果罗密欧与朱丽叶真的产生了爱情，那也是不成熟的，而他们爱情的不成熟在后面表现的更是淋漓尽致。

在《西厢记》中张生与崔莺莺私奔后却为了生计问题大费苦心。既然张生不能养活崔莺莺，当初何必去勾引人家呢？这是爱情吗？一个人连自己所爱的人都养不活还谈什么爱情呀？

在《罗密欧与朱丽叶》的后面罗密欧看到朱丽叶的坟墓后轻易的就自杀了，等朱丽叶醒来后看到罗密欧真的死了后一点也不犹豫就给了自己一刀，他们的悲剧是值得我们同情的，可是他们就那样轻易的结束了自己的生命，可见他们在爱情面前是多么的自私呀！一个人在经过母亲十月怀胎以血的代价出生后，在父母的抚养下终于长大成人，他们却不知道珍惜这来之不易的生命，说死就死了，他们不为自己想想也要为生他们养他们的父母想想呀！这就是他们爱情的悲剧，而爱情也太脆弱了。他们为了他们不成熟的爱情付出了血的代价。那么，在当今社会中又有多少这样的“经典”悲剧呢？

《罗密欧与朱丽叶》的爱情悲剧是值得我们同情的，但是这血的代价又怎么能让我们去热情赞美他们对爱情自由的追求呢？而他们的爱情又怎么可以说是销魂摄魄的爱情故事，洋溢着诗情画意和乐观浪漫色彩呢？还有怎么能说男女主人公的内心世界是和谐而纯洁的呢？这与壁虎的爱情故事的虚构性又有什么区别？真的应该说是不攻自破了。

也许我这些辩驳世界级文学大师莎士比亚的作品是人微言轻的，起不到什么大的作用。然而我没有对《罗密欧与朱丽叶》这部作品的写作技巧作什么评价，我的论点是结合罗密欧与朱丽叶的爱情故事的主题思想与我认为的主题思想是不相同的。我们在现实生活中也时刻经历或身边的人经历着或准备经历爱情这种神话传说，那么我们是否考虑到我们的未来会怎么样呢？也许养不活别人就别去勾引别人是非常正确的。

爱情毕竟是一种脆弱的东西，如果再与金钱利益掺和到一起，我们是否可以抵抗来自社会中种种诱惑的压力呢？

莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》的爱情悲剧与中国的“梁祝”可以说是异曲同工的，所以说，爱情的脆弱性应该是世界性的而不是单单一个国家会发生的。我们最好是不要学罗密欧与朱丽叶的爱情，他们的爱情是脆弱不成熟的。现实必然是现实，我们必须为了生活而努力奋斗，以现实的眼光去看待爱情，世俗一点又何妨爱情的甜美呢？