正念究竟有多重要?

文/岁月飞扬

图片发自简书App


昨天和女儿、爱人从“四十四号厨房”用完餐出来,习惯性地沿着后海往烟袋斜街走,我们都喜欢那里的烟火气息。

雪后北京美丽冻人。我们边走边聊,聊到一个最近的热门话题,女儿说,妈妈,这你都信啊?她分析得头头是道,我突然意识到十几岁的女儿有的方面比我还成熟。

人的成长都是在一个一个的瞬间,我心灵的成长很慢,很晚,在别人早已“熟烂”的年纪,我还在天真的摸索。为了安慰自己,有时就自嘲加自夸,“年纪这么大还能保持天真,委实是一种难得的智慧。”

忽然发现,我以前有很多认知很幼稚。最近正在读《正念的奇迹》这本书,书中很多方法原理我都不自觉地在应用,但并不知其所以然。深入研究之后,很受启发,不由自主想要分享。

天真的人有一个突出特点,在他(她)眼里,只有两类人两类事,好人和坏人,好事和坏事。其实现实生活远不是这么单纯。真正认识这个世界,学会保持“正念”非常重要。

                                01

                            何为正念?

“正念”指的是全身心关注于当下,以一种不作任何评判的姿态来感知当下的境况。

“正念”可以从下面三方面来理解。

第一,时时秉持以下观点:“最重要的时刻永远只有一个,那就是现在。现在是我们唯一能主导的时间。最重要的人永远是当下和你在一起、在你面前的人。最重要的事永远是让你和身旁的人快乐。"

第二,全神贯注于此时,大脑完全融入此时此地,这里强调“完全”两个字,既不会让过往去的回忆也不会让对未来的遐想,分散自己一丝一毫的注意力。

第三,“正念”指的是一种不加评判、审慎观察的状态,对事物和人进行细致入微的观察,但不做分析、评估,也不急于做出判断和决定。

与此相反,“非正念”状态意味着注意力不集中、心猿意马,草率评判。

有人可能会说,问题总是层出不穷,有很多事情应对,我无法专注。事实上,这与保持正念并不矛盾。

书中讲到:“专注工作,保持警觉和清醒,准备好应对任何可能发生的状况,随机应变。这就是正念。”

人们在做任何事情时,若要获得圆满结果,都需要有平静的心和自我控制能力。

“正念是奇迹,让我们成为自己的主人,重建自我。”

就好像,一个魔术师把自己的身体切成很多块,把每一块放在不同的地方,然后借助某种魔力,魔术师大喊一声,各个部分就重新归位。正念就像这个魔术,它是奇迹,可以瞬间召回我们涣散的心,使它恢复完整,这样,我们就可以过好生命中的每一分钟。

如,“当身处秋景之中,金黄色的树叶一片片落下,真是美极了。在树林里散步十分钟,观照呼吸并保持正念,我感到神清气爽,焕然一新。我可以与每一片树叶交流。”这就是“正念”状态。

  

                              02

                保持正念有哪些好处?

其一,正念使你保持高能量。

正念可以让人保持身心健康,缓解情绪衰竭,减轻压力;正念力越强,表现就越好,能承担的责任就越大,抗压能力也越强。

一个始终保持高能量的人,往往精力充沛,积极乐观,遇事顺利。而遇事不顺,身体不好,往往是因为身体处于低能量状态。

世间所有生物都具有向光性,你能量高,自带光,就会吸引更多的能量,越聚越多,高能量自然无往不胜。

其二,正念让你得到支持。

世间成功之人多正念,你处于"正念"状态,同频相吸,就很容易接触正念,身边都是正念之人,更容易得到支持。

正念力越强,人在决策判断中的认知偏见就越少,其对事物的判断就更客观准确,个人的决策能力就会越强。

因其客观准确,就必然会得到更多支持。

其三,正念让你保持快乐。

没有正念,你就无法感知快乐。

有的人吃饭时玩手机,看宝宝时又看书,如果你的心,不在这里,没有对眼前的事情保持关注。那么,就算你遇上再好的美景、美食、美事,也毫无感觉。这样,人就会渐渐失去对生活中美好事物的感知能力,变得麻木,处于“无感”状态。

既然一定要做,何不把把烦躁放下,把焦虑放下,把不甘放下,用心感受那正在流逝的每一秒时光。

                              03

                      如何保持正念?

之一,从日常生活开始。

洗碗就是洗碗,不要想其他任何事情。即洗碗时,对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知。

不要觉得如此简单很容易做到,大道至简,做到的却不多。

关注“洗碗”这个事实,察觉到,当下我是完完全全的自己,随顺自己的呼吸,觉照到我的存在,觉照到我的心念与动作。我不是一块浮萍,毫无觉知地被抛来抛去。

如果洗碗时,我们想着接下来要喝茶,并因此急急忙忙把碗洗完,就好像它们很令人厌恶似的,那么我们就不是为了洗碗而洗碗。这就是说,洗碗时我们并没有活在当下。

如果我们不懂得洗碗,很可能我们也不懂得喝茶:喝茶时,我们还会想着其他事,觉察不到自己手中的这杯茶。就这样,我们被未来吸走了——无法实实在在地活着,甚至连一分钟都做不到。

之二,有觉知地呼吸。

“正念的存在意味着生命的存在。正念把我们从无知无觉,心念散乱中解脱出來,让我们充分地活好生命里的每一分钟。正念让我们真正地活着。”

呼吸是防止心念散乱极为有效的方法,是连接生命与意识的桥梁,让你的身心合一。不论何时,心念一旦游离不定,都可以用呼吸作工具,重新看好你的心。

轻轻地深吸一口气,觉知到你正在深呼吸这一事实。现在,呼出肺里所有的气,整个呼气过程中保持觉知。

你清晰地知道自己正在“呼气”和“吸气”。把注意力完全放在呼吸上。每天找一个时间反复训练自己。

在佛教寺院里,每个人都要学习以呼吸为法,止住心念的散乱,以此修持定力。定力是藉由修习正念获得的能量,能够助人开悟。当一个普通人有觉知地呼吸时,他就已经开悟了。为了维持长时间的正念,我们必须不间断地观照自己的呼吸。

“可能你会奇怪,呼吸是本能,为什么要关注呢?就是因为它是本能,你以前从未关注,而呼吸又是最重要的维持你生理需要的方式。通过关注自己的呼吸,可以把自己的本体与大脑意识连接,才是在日常中修行的不二法门。”

这种关注自己呼吸的方式,有点类似于瑜伽里的腹式呼吸法,通过觉知感知自己的状态。 如果连呼吸时,都会怀有正念。那么,就可以把生活中的一切,都当作修行。不是抛却尘缘一切,在与世隔绝的寺庙里才算修行。不论你在做任何事情,都是练习修行。

一呼一吸,这是生命最原始的活动,最重要的活动,最神圣的活动,其中蕴含着大“道”。

之三,一举一动都是仪式。

呼吸是一种仪式,吃饭是一种仪式,喝茶是一种仪式,一举一动皆仪式。

“让我们想象一下:有一座高墙,站在墙的顶端可以看到很远的地方。但是却没有什么工具可以让人爬上墙顶,只有一条从顶端往墙壁两边垂下来的细线。”

聪明的人会在细线的一端,绑一条粗绳子,走到墙的另一边,拉下细线,绳子就会被牵引到墙的这一边,当这根粗绳垂到对面墙根,并固定住时,我们就可以很轻松地爬上墙了。

“我们的呼吸就像那条细线。不过我们一旦知道如何运用它,它就会成为绝佳工具,帮助我们克服那些看起来无望的境况。呼吸是连接身体和心灵的桥梁,能协调身与心,使身心得以合一。呼吸与身心状况是相呼应的,它能统合身心,既能启发身与心两者,又能带来安宁与平和。”

就像这样,砍柴是禅,担水也是禅。一天二十四小时都要保持在正念中,而不是只有在禅修的一个小时里如此。

做任何事情,一举一动都要秉持正念。一举一动都是仪式、典礼。

之四,做好自己。

一个团体,一个家,只要有一个人时时保持正念,禅修,大家都会受益,而且会都变好。全家都会变得正念分明些。有了这个活在正念中的家庭成员,全家人都会被提醒活在正念中。

在一个团体里,如果身边的人没有尽力,不要烦恼。只想着如何让自己做得出色就好。自己尽全力,就是提醒身边的人尽最大的努力。修习正念要持续进行,我们才不会迷失自己,才能获得光明的喜悦与平和。只有通过修习正念,我们才能以开放的心和慈悲的眼看待众生。

之五,向孩子学习,享受简单纯真的快乐。幼儿在玩耍时,完全忘我,注意力只在玩耍本身,他们完全专注于当下,活在当下,享受当下,因而找寻到了内心真正的快乐。所以,我们在孩子脸上会看到最纯净的快乐,最令人动容的微笑。

愿你时时努力保持“正念”状态,愿你的生活更美好。

如有收获,请点喜欢。

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