只要心灵还有着任何形式的结论，只要它还陷入某个体系，概念和程式中，它就永远无法知晓正确的事物。不要有一颗受限的心灵，不管它信仰的是延续还是毁灭，它都永远无法发现什么是死亡。只有在此刻，在你活着的时候——而不是当你毫无意识，死去的时候——你才能发现那个被称为死亡的非凡之物的真相。

——克里希那穆提

Spanish Doll

poe - Haunted

“假想葬礼”

你在生命的这些天里有一刻，想象过自己的葬礼吗？

你希望什么形式？

你希望有谁能来？

你的墓志铭会写些什么？

谁能盯着你的照片沉默许久？

谁又会哭的最让你心碎？

你希望参加葬礼的人如何评价你？

。。。。。。

这是一个与现代生活完全不搭的主题，这个世界为什么会有宗教信仰这回事？

答案大抵都一样。

因为，人们都怕死。

我们太害怕死，当你有了这样的念头，你就想要寻找一个依靠，一个永久的依靠。于是，出现了一些神，向你传递远方的概念，天堂或地狱。

你做足了好事，积够了善德，你便可以在天堂，活成你任意想要活成的样子。天堂有无尽的美食美景，甚至没能和你在一起的爱人，你们可以幸福的生活在一起，今生没能实现的愿望，后世一定能实现。

反之，邪恶太多，你便下了地狱，每天被地狱的熊熊大火燃烧，痛苦放大一万倍，每一刻你都要忏悔今生做过的所有的错事，每一分每一秒都是煎熬，最惨的是，这煎熬，望不到尽头。

这是宗教对有信仰之人的约束，我之前总觉得，如果人因为怕下地狱而去做好事，是多么的违心呢。可是这几年见到了很多人性的弱点，也能理解，有信仰，真的比没有好。如果没有一种信仰的约束，你真的无法想象人类的无知，脆弱和邪恶。

回到葬礼的主题，这是一个很沉重的事情，光是“葬礼”两个字，就足以让人望而退步。

我参加了一个活动，叫做“假想葬礼”，当天感触很多，可是没有办法提笔去刻画，最近想了很多，才慢慢找到一些答案。

小伙伴问：如果你被告知你的生命还有一个月，你会做些什么事情？

大家的答案五花八门，每一个人都很有趣，我看到了很多活法，让我欣喜。可是轮到自己，却说不出什么来，我顿时开始生自己的气来，为什么我的生活这么的无趣，我所能想到的便是回到家人身边待着。这是我以为的无私。

可是我错了，身体只是家人赋予你的一个空壳，你需要做很多功课，去很多地方，交很多有趣的朋友，认识很多的见解，了解这世界的一万种活法，让你的身体硬朗，思想饱满，神色怡然，如果没有拯救世界和影响大众的使命感，你就更应该让自己活得不枉此生。

我们都爱瞎想，极度关心死后将会发生的事情，却从不关心在这之前的发生的事情。

你的日常生活是什么？日复一日的努力，可是这样的努力并没有把你带到任何你想去的地方，它带来了更多的金钱，快感，由此滋生出的更多的烦恼，焦虑，得意忘形，彷佛你一直在寻找安全，却永远无法找到。承认吧，这就是你的生活真实的面貌，无论你给它赋予了什么样的名字或者何种特别的意义，但这确实是你的日常生活，而你害怕放开这样的生活。

但，当你死去，你不得不放开它。因为你是无法和死亡讨价还价的。

死亡，从我们出生时开始，就伴随着我们的一生，这是一场极其漫长的斗争，而在故事的最后，你终将面对它，无论是自愿还是被逼。

所以，今天，我想说，

死亡，其实伴随着我们每一天的生活。

以上这段话，出自印度著名哲人：克希里那穆提。我读了不下十遍，每一遍读完理解会上升一层，哲学的趣味遍体现在这里，读一千遍，会有一千种结论。

正好在我参加完“假想葬礼”的活动后读到了这部书，直面自己，直面死亡，是一件很艰难的事情，直面自己的葬礼更是。我不知道人死后是否真的有灵魂，在葬礼的上空俯视着一切，这是一种怎样的心情。我希望读到这篇的每一个你，都花十分钟假想一下自己的葬礼。

你也许会变得，接受“死亡”这件事。你也许会开始决定正视自己，直面自己的懒惰，焦虑，孤独，嫉妒，并且，你要接受它们，它们也是“你”的一部分。关于珍惜生命，既然假想了葬礼，就要抓紧时间完成自己想做的事情，这些并不是我今天想说的。

因为我始终觉得，无论死亡是否来临，你都不能浪费时间，不能不去努力。

假想葬礼过后，你或许会带着一份比从前更加从容的心态去面对一切，活得更真实也更诚实，更接受并且深爱自己身上起伏的每一部分。能够理解罗曼罗兰的那句，“世上只有一种英雄主义，就是认清生活的真相后，依然热爱生活。”

你或许会变得更能承受周遭人性所体现出来的各种美丽或丑陋，会理解这个世界，以及你所在的生活，会处理好各种欲望，并且找到一种适合自己的方式度过这一生，到临死的时刻，或许真的不需要太多的点缀，墓志铭简单却非常有力：

这个人，来过。