千年史公，永世不朽
人生中需要面对许多选择之事，其他抉择尚可不难，唯有生死之择最为不易，也最费神。但只要思前想后，选择已定，或觍颜存世，或慷慨就死，其选择也最见其精神，生死之择亦关乎生死之名。
司马迁在生死面前选择了卑贱的活着，这种选择不是怯弱，而是一种真正的大勇。他为民族大义而生，为浩然之气而活。
忍辱负重，存世苟活只为完成一部千古奇著。豪杰之士必有过人之节，忍常人所不能忍，为常人所不能为。匹夫见辱，或拔剑而起、或争相而斗，此不为勇也。天下有大勇者，必猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。司马迁正是如此，含垢忍辱，只是将以有为也。
《史记》是他的动力，人格是他的脊梁，道德是他的执念。金钱名利诱之而不变，严刑生杀逼之而不屈，司马迁知道自己的钟爱之至是何，所以虽万被戮也无悔。他平平静静，按着自己的方式做事；他昂首阔步，按着既定的方向走路。虽千万人，也勇往直前，虽千山万水，也无法阻挡。
司马迁的执着信念，如山在野，高山仰止；如坝挡水，波澜不惊；如石在海，虽被海水磨砺冲刷、咬凿侵蚀，亦痴心不改。也许，这就是他被后世铭记的原因吧。
余秋雨曾言，自我完善式的道德，导致了整体上的不道德。这句话却被司马迁证了伪。正因为司马迁个人道德的完善，才使得大汉有道德；正因他秉承真理、坚守良知，不饰帝王之功，不隐权贵之恶，才使得汉朝的良知没有被泯灭；也正因司马迁的民族大义，才使得后人虽抛头颅洒热血也争先效仿。他留下的不仅是一部奇著，也留下了高贵的灵魂。
科学证明，不仅人学是文学，史学也是文学。而《史记》正是文学的经典，人学的典范，史学的巅峰。由此观之，司马迁留得一部巨作，留下一身正气，虽处宫刑，也无法抹去这伟岸男子的千古雄姿了。
历朝历代达官贵人，或刻碑勒石，或建庙建祠，以求不朽，但哪一座碑能比人心刻得深，哪一座庙又能比人心经久不息。真正的不朽是人心啊。几千年后一位诗人写道：“真正的勇敢不是为了某件事壮烈的死去，而是为了某件事卑贱的活着。”
司马迁为完成属于大汉的《史记》而选择腐刑卑贱的活着，勇者，无畏，仁者，不朽呐！
钟吕已鸣，飘来惊心动魄的声响，那是在诉说衷肠；
秋风呜咽，吹起《史记》泛黄的纸页，那是在诉说不朽。
千年太史公，永世不朽哉！
