说到纣王，大部分人的脑海里立刻显现出一个昏庸无道，荒唐淫乱，只会玩女人和乱杀大臣的无能之君形象，因为小说和影视剧的影响力太大，这样的认知已经根深蒂固，估计有人在这里看见他的名字都会诧异，就这样的人还能有什么好形象不成？

先看完他的生平介绍，答案自然就揭晓了。帝辛自幼聪敏过人。 《荀子·非相篇》说他“长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。”《史记·殷本记>也记载“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽”。用现在的话说，帝辛就是个长的又好，又聪明又能干，力气极大，武功还非常好，可以徒手格杀猛兽，以一敌百。

商朝还是奴隶制社会，纣王之前国土其实不大，纣王继位后，便开始筹划亲征东夷，然后不断派兵出击，连续打击困扰商朝多年的外患，将东夷等部族彻底赶出了黄河流域，把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海，最后扩大到现在的中国东南部，商朝疆域在他手里整整扩大了两倍多，并且开发了长江、淮河流域，让中原文明不再局限于黄河流域，甚至可以毫不夸张的说纣王是未来大一统的华夏中国的奠基人。

在内政上，纣王也算得上是励精图治，富国强兵，为政举措上也非常敢于尝试，他提出禁止滥杀奴隶，准许奴隶的子女参军，准许奴隶的子女与国人的子女通婚，这等于是给了世代沿袭身份的奴隶改变命运的机会，同时他还大大提升了女性的地位，许多地方甚至出现了女官。而且，纣王还允许普通百姓饮酒，算是与民同乐了。

其实老实说，纣王真没做什么坏事，周武王在《尚书》中开列了纣王六条罪状：第一是酗酒；第二是不用贵戚旧臣；第三是重用小人；第四是听信妇言；第五是信有命在天；第六是不留心祭祀。喝酒算坏事么？不用皇亲国戚做官算坏事么?尊重女人算坏事么？任用小人？好像就用了费仲一个吧，哪个明君手下没有个把善于阿谀奉承的臣子？至于听信天命和不用心祭祀,这不是自相矛盾么?

看看都好笑，这些哪里算得上是罪状？那究竟纣王的坏名声是哪里来的呢？真正的原因是，因为实在列不出什么真实罪状来，所以，就发展了一个特殊的途径，发动群众用编故事的形式故意抹黑他，这一招在后世也屡试不爽。

于是就有了大家熟知的那些种种罪行，于是，明明是贪财好利的内奸叛徒箕子和微子在小说里成了正义的化身，思想守旧，固步自封不同意纣王推行新政的顽固派比干成了受害的忠臣。好像也没干什么祸国殃民的坏事，甚至连朝堂都没上过几次的妲己居然一手毁了商朝江山。而所有忠心于纣王的大臣，不管是闻仲还是赵公明、申公豹都成了反派，这就是武王领导的周宣部的厉害之处啊！

其实，商朝的灭亡，正是源于先前说到的对外战争，一方面，战争消耗巨大，国力损耗严重，其次，随着商军不断获胜，战败的奴隶源源不断的送回来，而纣王对奴隶的管理政策又相对宽松，这就增加了国家的负担，激化了阶级矛盾，另一方面，商朝中央军越打越远，就使得后方空虚，疏于防守。

周文王第一次造反，被纣王亲自领兵轻松打败，姬昌被囚禁，在小说里，也成了姬昌冒死进谏触怒了纣王，又准备了十年，这次出身东夷的姜子牙先联络自己人在后方作乱，待商朝大军出征后，武王和姜子牙才率军前来，纣王发现军力不足，就将战俘奴隶组织起来，又建立起七万军队，有些史书上说是七十万，那怎么可能，当时整个商朝才有多少人口？将整个东夷都抓来也没有七十万啊！估计是为了夸大武王伐纣的功绩，在七后面加了个零吧。

史书记载，武王进攻之前，曾经占卜为大凶，于是犹豫了，想退兵，姜子牙将占卜用的龟甲摔在地上踩坏，痛骂武王不该信这些，武王才最终下定决心。其实，真实的故事应该是，武王带来的兵其实并不多，史书记载，战车千乘，虎贲三千，披甲勇士四万五，而纣王英勇善战，而且很会用兵，现在兵力也不弱了，于是，本就没打过仗的官二代武王心虚胆怯了，不过，姜子牙却发现了问题的关键。

因为俘虏奴隶长期受国人的压迫和欺凌，现在又被迫参战，肯定是心不甘情不愿的，如果周军猛攻，这些奴隶迫于无奈也只有死战，可如果周军承诺给他们自由和财物，那就另当别论了，于是，姜子牙策反，奴隶大军阵前倒戈，纣王虽然英勇杀敌，连续斩杀周军几员大将，但于事无补，刚烈的纣王退回朝歌城，知道等待中央军回来救援是来不及了，又不愿意逃跑，于是，采取了一个极端的方式，将自己和商朝的财富中心鹿台一起化为灰烬，一把火，结束了自己的生命和商朝的历史。

纣王死后，周朝又花了几年时间才平定天下，如果真是天下都反了，那几年后纣王的儿子武庚造反，居然有五十多个小诸侯响应，甚至还有被周朝册封的大官，要说纣王已经众叛亲离，失德于天下，你信么？

所以，作为中华版图的缔造者，纣王帝辛无愧于一代雄主的称号，而他结局的凄惨，不仅仅因为他是第一个主动选择与社稷同死的帝王，也因为他死后的名声，实在是被毁得连渣都不剩了！

东篱若尘（文俊壹）——东篱说史