清平调 其一
李白（唐）
云想衣裳花想容，
春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，
会向瑶台月下逢。
天上的云彩想成为你飘逸的衣裳，盛开的花朵想成为你绝世的容颜，像春风拂过连绵的阑珊，又如阳光下聚集的璀璨水花连波，你们莫不是三位缪斯玉人从远山应约而来，汇聚在这帝王之苑月下瑶台？
最近在研究中国古代“一池三山”的造园传统，秦朝之兰池如同一千童男童女不可追寻，而建章宫的蓝图历历在目，自汉朝而来的中国造园传统延续到今天。有名从贝大师的卢浮宫金字塔和收官之作之苏博，化用无形；实用到郑东新区的龙子湖和汉长安的小荷才露尖尖角，言犹未尽；缥缈到三星堆大圭上三位神女与希腊神话的三位缪斯，远至陶鼎之布袋三足，似曾相识；若观《诗经》之《扬之水》、神女之洲在彼一方，马家窑彩陶图案流动之杨柳与滚动之雨雪球，豁然开朗；民俗如扬州之狮子头、屈原之白玉瑱、欧式之金链子包包，涣然冰释。
李白的诗如同“一池三山“的枯山水白石水路，衬托的无非是女神们繁衍生息的恢复与治愈之力。如果人间男性三权迷失在不可控，女性的园林与花园便更加趋向于虚幻的长生不老，在财禄与长寿之间的抉择，古代的山水园林的功能显然偏于后者，这与中国近代世俗化的风水观念不同，加之近代男女经济平等，“女主内”的敛财格局远不如封建时代，靠风水局发财等于给风水师送财，是老活计的谋生之路与普通老百姓的人生诉求，不是大富贵与智者仁人之举。
ps: 近期在整理自家弹丸小园，学习了许多园林风水知识，记之。
