玉兰花开，开到极盛的时刻，仿佛人生达到了巅峰。正午的阳光，照耀着一簇簇燃烧的白色焰火，仿佛把人的心也照暖照亮，沸腾的不止是这些尽情怒放的花朵，还有一颗颗饱经风霜的心灵，经由玉兰花的引领，让曾经忧患、屡遭不幸的人们露出纯真的笑容。
继孔子之后，《幽兰操》成为后世寄托情怀的一种创作题材与样式。“文起八代之衰”的唐代文豪韩愈，亦有《幽兰操》传世：兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。
兰花开时，在远处仍能闻到它的幽幽清香；如果没有人采摘兰花佩戴，对兰花本身有什么损伤呢？一个君子不被人知，这对他又有什么不好呢？我常年行走四方，看到隆冬严寒时，荠麦却正开始茂盛地生长，一派生机盎然，既然荠麦能无畏寒冬，那么不利的环境对我又有什么影响呢？
一个真正的君子，是能够处于不利的环境而保持他的志向和德行操守的啊。这首诗以兰起兴，寄托怀抱，抒发作者怀才不遇的郁闷之情，以及生不逢时的遗憾，同时又表达了作者愿意像兰花一样，在不利的环境中保持自己的气节和操守。这种精神后来被发扬光大，兰花也成为象征君子品格的重要意象。
唐代诗仙李白咏《兰花》：孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。写出了兰花清高孤傲的品格。明代诗人睦石咏《玉兰》：霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。读来已觉玉兰仿佛春天里晚妆一新的美丽女子，亭亭玉立，丹霞点染出浅晕，清露欲坠入芳尘。
有人说玉兰就是辛夷，其实它们虽同属于木兰科，但这是两种不一样的植物：辛夷花属于一种灌木类植物，玉兰花为高大的乔木；玉兰花的叶子，比辛夷花更大；辛夷花的花萼很大，玉兰花的花萼很小；辛夷花的花瓣并不是一种纯白的颜色，而是带有略微的紫色，玉兰花花瓣的颜色是纯白色的。
明代诗人朱曰藩有一首《感辛夷花曲》：昨日辛夷开，今朝辛夷落。辛夷花房高刺天，却共芙蓉乱红萼。小山桂树犹连卷，五湖荷花空绰约。连卷绰约宜秋日，端居独养征君疾。高枝朵朵艳木莲，密叶层层赛卢橘。山鬼已见驾香车，文人应是梦彩笔。辛夷辛夷何离奇，照水偏宜姑射姿。萧晨东海霞光烂，玄夜西园露气滋。檀心倒卷情无限，玉面低回力不支。见说东都便露坐，惟应御史沄风吹。此花爱逐东风暖，故人逸韵嵇中散。山阳闻有合欢斋，石湖亦筑辛夷馆。袅袅岩栊碧树圆，纷纷涧户香花满。坞里王孙旧路长，卷中裴迪新诗短。新诗已旧不堪闻，江南荒馆隔秋云。多情不改年年色，千古芳心持赠君。
清代词人朱廷钟一首《满庭芳·玉兰》写出了玉兰花的神韵：刻玉玲珑，吹兰芬馥。搓酥滴份丰姿。缟衣霜袂，赛过紫辛夷。自爱临风皎皎，笑溱洧、芍药纷遗。藐姑射，肌肤凝雪，烟雨画楼西。开齐、还也未、绵苞乍褪、鹤翅初披。称水晶帘映。云母屏依。绰约露含日、冰轮转、环参差。问琼英。返魂何处?清梦绕瑶池。
仰望着满树繁花，开得如此蓬勃而热烈，凋零时刻也是那样一无反顾，像人世间敢爱敢恨的女子一样，爱得轰轰烈烈，恨得斩钉截铁。玉兰花开，如玉似雪，芬芳四溢；玉兰花落，但是“落红不是无情物，化作春泥更护花”。开落之间更像青春和人生。我始终坚信：时间是永恒的见证者、记录者，也是公正的审判者，终结者。
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