我们的读书专栏内容和平台其他读书栏目有很大的区别，其他栏目大多数是根据大家关注的热点来进行内容的准备和编辑，而我是根据理论、视角、和评论三个方面，以一个内容混搭的方式呈现给大家，这样大家既可以通过阅读相关文章获得阅读的理论基础，同时也可以通过不同视角，以及不同专业的文学评论进行自己的阅读参考，我们很少给网友提供书单，因为阅读不能参考其他人的书单读书，这样容易引起自己知识结构的混乱，最后非但不会对自己养成良好的阅读习惯提供帮助，甚至还会让自己产生阅读焦虑感，使自己最终丧失了阅读兴趣。

我在我的栏目里多次的发布关于《美学》的文章，大家不要把“美学”看的有多深奥，美学的最大好处就是让你摈除阅读的外界束缚，让你真正进入到文学艺术审美中去，而不会因为过多的意识形态造成视角的狭隘化，在美学方面，朱光潜是我们比较熟悉的美学大师，因此我们的栏目也大多是通过阅读他的美学著述进行知识理论的整理，最终呈现给大家。

这一篇文章我主要是把他著述里的直觉、知觉和概念这三个关键词进行阐释，大家不要觉得这三个名词太过专业，其实是很容易理解的，而且我为什么要把这三个关键词首先做出解释，是因为如果大家懂得这三个关键词的意义，那你的美学理论基本就可以入门了，不然你会一直认为这是一门高深的学问，平时碰到相关内容也会避而远之，这会让你无意中缩小阅读的宽度，我们平时读书，一定要注意自己的阅读宽度，就是避免自己太过于聚焦在一个很窄的阅读范围之内，这样就容易丧失阅读的初衷意义，反而不利于你的知识面和思维的开阔性。

直觉、知觉和概念，我们从生命进程的角度来理解，直觉就是你什么也没学会的时候，只能看到东西的时候，你所看到的东西，就是直觉，比如你看到一朵花，这朵花你不认识，你只看到它很美，这就是直觉，欣赏美的角度是需要我们在直觉层面进行的，一旦我们知道了太多，反而会受到某些影响，比如你知道这花有毒，那你也许在心理上会有一种排斥感，而忽略了它本身的美感，这就是第二个层面-知觉。

知觉，就是你知道这是朵花了，并且知道这朵花有毒了，因此影响你的审美恰恰就是你知道了这些之后，因此在知觉层面是会影响到你审美体验的，或者叫影响你的审美体验，最后一个层面就是“概念”，在概念的层面，就是你知道了花属于哪一类，在朱光潜的著述里这样定义“感念”，概念是经验的总账，知觉的成熟，科学的基础。也就是说概念是建立在知觉的基础之上，因此在哲学的层面知觉和概念往往不能单独分离开来。

我们知道了这三个层面的区别之后，我们就要明白，真正的美感是来自于直觉，而非其他，如果我们在谈论文学艺术，或者是绘画艺术，我们理应抛弃所有的杂念、概念，所有的意识形态，专心的沉浸到作品中去，这样我们才能真正的具有审美的外部基础，在这里很多读者会问，那我们平时谈论文学作品都不是这样谈论的啊，都是拿着一些道德和规矩来给人物定位，给事件进行性质区分。

我不否认现在大多数人是这样阅读和品读艺术，尤其是文学艺术作品，在这里我首先要表达的就是我们要慎重的选择我们的道德框架，来对作品中的人物进行品评，因为道德会随着时间的推进有所变化，比如过去裹小脚和当下的大脚就是一个明显的例子，如果你在一百年前你赞美小脚也许是让人称赞的，但一百年之后，你的话还对吗，在上世纪五十到八十年代，你看到一些人穿戴着比较开放，你批评他们，几十年之后，你的话还对吗？因此这些外加的意识形态，会随着时代的改变而改变，因此你用所谓的知觉、概念这些东西去品评艺术品，那会不自然的把自己推到一种随时被颠覆的危险境地中去。

对于那些用某些意识来审视这些文学艺术作品，在今天有一个名词来对其进行定位，那就是文化评论，也叫文化批评，而不能叫文学审美或者叫文学批评，他们是站在文化的角度去解释，而不是用直觉去感受艺术的美与丑。老子曾说：为学日益、为道日损。就可以这样理解，在审美的角度上，你学到的越多，你也许就更容易被外界因素影响你的美感体验，这就是为什么如今在一个物欲横流的时代，一个衣食无忧的时代，我们对美的体验却变得越来越差，就是因为我们受到金钱欲望的侵蚀越来越重了！有些人去旅游，也是被人诟病为：上车睡觉、下车撒尿、景点拍照。这其实是一种占有欲，而不是对美的享受，你以为你是享受美，其实你只想照几张照片，发发朋友圈，用来告诉朋友你来过，因此满足一种占有的虚荣心而已。

美学是哲学的一个分支，而美感经验是一种极端的聚精会神的心理状态，为什么现在有些老前辈不赞成在互联网上读书，因为阅读文学艺术，是需要一种环境去沉浸其中，保持一种可以移情的环境，充分的让自己具有这种聚精会神的状态，我们才能抛开杂念，获得一种艺术美感的浸染，否则随便一个弹窗，随便一条消息，就打破你的审美阅读基础环境，更不要说网上那些如雪花般乱飞的书单，你会被一个个窗口引向无限的深渊当中去。

为什么有人说审美阅读才是真正的阅读，是因为只有审美你才能彻底的抛弃世俗，进入一种自由的空间中去，我们的世俗就是被重重外来意识包裹的世界，你的举动都会受到道德的监督，你的内心会受到各种愧疚的束缚，人心就像时时刻刻在挣扎，叔本华曾说（大意）：人的最大问题就是有一个自我的存在，一个自我是受到意志的主宰，人人都是自己意志的奴隶，有意志于是有追求挣扎，有追求挣扎所以有困苦烦恼。

我们在欣赏文学艺术作品的时候，就是一种暂时摆脱意志束缚的时刻，由意志世界转移到意象世界，所以文艺是对人生的一种解脱（摘自朱光潜的《文艺心理学》）。

说了这些，大家应该明白，直觉、知觉和概念的抽象定义了吧，关于美学的定义是直觉，是属于自我的，而知觉却是外在的物，对于艺术的审美活动，我们的美感体验是来自于直觉的体验，因此读书，除了我们用狭隘的文化角度去认识之外，还需要我们用审美的角度去进行自我美感的沉浸体验，这是一种心理摆脱，一种意象世界的心灵享受。

文：饼子