文/一土
小的时候，我和表弟一起洗澡。然后互相搓澡，倒也能彼此照应。青春期开始，才发现了身体有了变化。有了性征的意识，格外注意观察自己的身体。在我看来，隐私是从身体的观察才有了意识。
看《废都》时，也曾想过，他们那一群文艺中年彼此发生关系到底为什么。我曾把它当黄色小说看，的确使我看到了人性中最原始的欲望。后来，我想再看一次，才发觉那不单是情欲。就如同我们看《挪威的森林》，有人看出了满篇的性欲，有人看出了青春的迷惘。
我在借书给一位同事后，他还书告诉我，那本《挪威的森林》好黄。我也不去反驳他，只是他看到了欲望，我还看到了一些别的东西。这和我刚接触外国文学时的感受一样，他们总能在情节中穿插一些性爱的描写。让我不适，太不适应。这和看一本黄色小说的感受不一样，那是明知它会有性爱的描写，且满心期待。而看一本文学小说，则不会有这种期待。
早期，我们都愿意用固有的思维方式来衡量我们的世界。教育，所能给我们的是自造的能力。自我意识的崛起，会慢慢推翻以往不假思索的东西。当成长后，认识了性，合理的看待性。也明白了《色戒》中床戏的必要，借由身体所展现的部分人性。
北方的澡堂很多，一入冬，就多了许多的人。我喜欢去澡堂里，泡澡或淋浴。至于彼此裸露的尴尬，我从来没有。我习惯融入这样的生活里，没有过多的隔离，彼此不会嫌隙。说到搓澡，确是一件享受的事。
搓澡，是彼此的裸露。不会有人观望你的身体，也不会讶异于身体的器官。一群男人在雾气缭绕的澡堂里，赤条条的各自侍弄着自己的身体。水池里有人泡澡，淋浴花洒下有人洗头发，搓澡床上趴着一个男人。这样的景象只有在澡堂里才不会觉得突兀，不会产生尴尬。
朱自清在《匆匆》里说:“我们赤条条的来，终将赤条条的走”。来形容这里，再贴切不过了。大家坦诚相见，虽不相识，也不觉得陌生。没有了服饰的身体，也就不分你我。上一分钟一同泡澡，下一分钟就可能分不清容貌。倘若我们穿衣打扮，都能记住一些特征。在赤裸裸的环境里，分不出相貌。也许出了澡堂，擦肩而过时会想起在哪里见过，却如何都想不起来。
也并非每个人都能接受这样的赤诚相见，也并非每个人能够接受有人在自己身上揉搓。这是澡堂，和单独的洗澡不同。一群人洗澡，热闹。至于不适，也就不存在了。当你脱下最后一件衣服时，你已经融入了这里的环境。或者有人洁癖，接受不了。或者有人担忧会传染一些皮肤类的疾病，接受不了。我总觉得这种热闹，像极了菜市场。
搓澡时的性别意识也就慢慢淡化了，和菜市场里一般，不会在意彼此的穿着。穿衣服或没穿衣服，买白菜或买肉。
