第五卦：需卦——伺机而动
需，水（云）天卦，水（坎）上，天（乾）下
理解：水在天山，虽然乌云密布，但尚未成雨落下来，需要耐心等待时机。
卦辞：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
理解：要想得到时机，获得满足，首先必须要心怀诚信，这样才可能走向光明亨通，而且要守持正道，才可能走向吉祥。一开始心怀诚信，追求过程中又能做到守持正道，这样就有利于度过艰难险阻而获得所需，有所功成。
彖辞：需，须也，险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需，有孚，光亨，贞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
理解：需，就是告诉我们因为前方有危险，所以必须等待时机。一个刚健的人不轻举妄动，不冒进而陷入危险中，按道理是不会走到穷困的地步。需卦，首先就必须是心有诚信，才能光明恒通，持守正道才能吉祥如意。即便等到走到九五之尊的位置时，仍然坚持守正中庸。这样有利于克服更多艰难险阻，最终会做出一番事业来。
象辞：云上于天，需。君子以饮食宴乐。
理解：云气上升到天上，这就是需卦之象。水上升到天，到最后变成雨降落下来是有个过程的，需要耐心等待。在这个耐心等待的过程中，作为君子，就不要想东想西瞎想了，该干嘛干嘛，耐心等待时机到来。
初九：需于郊，利用恒，无咎。
理解：刚刚起步，需求要得当，不能太多太大，要细水长流，这样才不会有灾难。
九二：需于沙，小有言，终吉。
理解：慢慢靠近目标，竞争更加激烈，这个时候，就会有人讲闲言碎语，甚至中伤自己，但因为我们的需求是正当的合理的，最终还是吉祥的。
九三：需于泥，致寇至。
理解：经过打拼，实现了一个又一个目标，终于到达阶段性高光时刻，但这个时候，各种麻烦也来了。要避免些不必要的麻烦，那就要比之前更加谨慎小心。
六四：需于血，出自穴。
理解：这个时候的需求更大，目标更大，大家是你争我夺。这个时候，我们就要从欲望的控制中走出来，权衡下利弊，是不是还要坚持？
九五：需于酒食，贞吉。
理解：经过各种竞争，终于到了不愁用度的时候，甚至开始享受生活了，但在享受的过程中，仍然要守持正道，这样才会吉祥。
上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。
理解；人的所追求的东西都实现了，容易掉入欲望的深渊。这个时候，各种麻烦就接踵而至，要认真对待这些出现的麻烦，跳脱出来审视下自己所得到的这些，并敬而远之，最终还是会吉祥的。
