国学商用 王道经营
作者:代海涛
告子篇:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
孟子说做人做事最高的标准是君子,而君子是需要勤学苦练才能修成的,现在说君子,人们都觉得迂腐,简直不可思议,那是仙风道骨傻傻的可爱,只存在古装片电视剧里。
人人都可以成尧舜,但不经一番寒彻骨,也是不可能的,今天就来学习一下孟子这段非常有名的“天将降大任于斯人也”的“斯人条件”。
原文:
孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
这是一段振聋发聩,响彻千古的警句恒言,无需过多解释,大中小学课本里都有。
孟子说:“舜(夏朝皇帝)是从田间被举荐出来的,傅说(商朝大臣)是在修筑城墙的奴隶中被提拔出来的,胶鬲(周朝高管)是从贩卖鱼盐的商贩中被选拔上来的,管仲(春秋法家名士)是从监狱中被提拔上来的,孙叔敖(春秋楚国官员)是从海边隐居的地方被楚庄王提拔上来,百里奚(先秦政治家)是在农贸市场上被提拔上来。所以说,上天要让某个人担以重任,一定会让某人的心志忍受痛苦,劳累他的筋骨,饿他的身体,让他穷困、事事不能如愿,这是上天在考验他的心性和毅力,锻造他的胜任力。因为常人都会犯错误,只有多犯几次错误オ能彻底改过。一个人只有把心思聚焦一处,锁定一个目标不动摇,才能彻底搞明白一件事。你的态度表情和语言沟通能力,决定了人们是否愿意跟随你,如果朝中大臣不遵守法度,又没有贤良辅佐帮你解决,外边又没有敌人给你压力,这样的国家是要灭亡的,因为人都是生于忧患,死于安乐。”
读到此处,就应该明白,人在得意时不要嚣张,物极必反。人在失意时也别太颓废,这是上天在考验你,应该奋发图强。
生于忧患,死于安乐,没有危机意识,人就没有进取精神,太过安逸,人就丧失驱动能力。居安思危是个人、组织、企业、国家必须常怀的一种态度。范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就是要人时时警惕。
没有什么人可以一帆风顺,没有什么成功是可以一蹴而就,都是千锤百炼反复经受考验的结果,梅花香自苦寒来,不经一番风霜苦,哪得梅花放清香?
人一出生,都是先哇的哭出来,没有婴儿是笑哈哈的从母亲肚子里出来的,说明人来到世间就是痛苦的,没有那么喜悦。所以,不要喊苦叫累,谁都不容易,只有勇敢担当,奋力拼搏,全力争取,才能迎接天降之大任。
机会是留给有准备的人的,“苦其心志,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”——就是最好的准备。