一位出国留学，然后又在当地移民入藉的年青人写下了一句话，用来总结自己在国外留学和工作八年的感受。这句话让我感慨万千。他说：

“出走8年，付出都有所回报，可谓是回报率颇高的投资。”

本来这只是一句很普通的感叹语，旨在纾发自己努力八年，总算没有白费的感受。回应他的人也多半是就着 “奋斗” 这层意思来回应。有鼓励的，也有一起感叹的。

不过，人要生存就必须努力，所以每个人都在付出，也都有最起码的收获（继续活着）。这事平常得很，没甚么好感叹。然而，年青人在句中说  “付出都有所回报”，所以是一项 “回报率颇高的投资”。那就是把人生必要的努力看成是 “投资” 。这点倒让人产生种种感慨 ...

感概一

在资本主义社会里，用 “投资”  的观点去看待几乎所有事物，原属司空见惯。读书求学是一种对个人前途的 “投资” ；找对象谈恋爱是一种感情上的“投资” ；结婚当然更是一种对未来幸福的 “投资” 。就连生儿育女都是一种 “投资” （养儿防老）！甚至日常跑步健身，也被一些人看成是对自己健康的一项 “投资”。让人感慨的，正是每个人都那么习惯用 “投资”  观点来看待几乎所有事物。

感概二

在资本主义社会里，“投资” 一词原本只用在商品上，指的是在商品上投放某些资源，然后在它的价值（或者价格）发生变化后获取利益，成为 “回报”。由于投资需要成本，而且商品的价值可以上升亦可以下降，所以回报可以高，可以低，更可以是负数。故此，在作出重大投资前，通常都会进行 “成本效益分析”  (cost-benefit analysis)  和风险评估等等，目的就是要搞清楚这项投资是否 “合算”（即对自己有利）。

逐渐地，生活中一些原本很平常的行为及其后果，也被人当作 “投资”  和 “回报”，而且也有人进行 “成本效益分析”，务求搞清楚某种行为是否 “合算”。

这种计算行为如果出现在资本家或投资者身上，那是无足为奇。不过现在却连原属 “无产阶级”（即现在所说的 “工薪阶层”  ）的人，都把一些与金融、投资和商品无关的事物用投资的角度去考量，甚至计算其 “成本与效益”。那就只能说明，资本主义的思维方式已经无孔不入，逐渐渗透到社会上每个阶层和他们脑袋里的每一个角落。这种超强渗透力的成因，是由于资本主义已经令 “人”  沦为生产工具之一。

不用怀疑，“人”  确已沦为生产工具之一了。现代经济学早就把 “人”  与 “资本”  和 “土地”  等并列，成为三项基本生产要素之一  (three basic factors of production: land, labor and capital)。平日我们亦经常听到 “人力资源”  (human resource)  这种说法。大家都早已习惯了资本主义社会把人等同于矿物和土地等物件，视为 “资源”  之一。没有谁会觉得反感，反而有人认为这种叫法很 “专业”。然而，人不再是人而是 “资源”，这点总令人感慨！

感概三

“人”  既然只是一项资源，那么，甚么 “最低工资”、“标准工时”、 “五天工作制”  等等，全都不是工薪阶层应有的权利，而只是必须竭尽全力向资产阶级争取而不一定会有的 “恩赐”，因为工薪阶层不是人，只是 “人力资源”；而在资本主义社会里，“资本”  这项生产要素的 “回报率”  永远都比 “人力资源”  的 “回报率”  受重视得多。“人力资源”  只是 “资本”  的附属品。令人感慨！

感概四

这还不止！在资本主义社会里，凡是有用的东西，最终都会成为 “商品”。 “人”  既然已成为生产要素之一，当然也会变成 “商品”。商品的特征之一是：生产它的人不是为了自己的需要而生产它，而是按照市场的需求（亦即别人的需要）而生产它。作为工薪阶层的 “人”  既然成了商品，当然也不是按自己的需要而发展自己的聪明才智，而是按照人力市场的需求而安排自己的学业和前途。有那一位大学生不希望可以完全根据自己的喜好而选择主修科？又有那一位打工一族不希望找到一份符合自己兴趣的职业？结果却是：大都只能根据哪一个科目和哪一份工作有前途而决定取舍。所谓 “有前途”  其实便是人力市场上有较大需求而已。于是，无产阶级的学业和职业，都跟其他商品一样，不是为了自己的兴趣（需要）而选择，而是按照别人的需要而安排。令人感慨！

感概五

在 “人”  变成打工一族（亦即变成商品）之后，接下来的问题便是如何增值，亦即怎样令自己能卖个好价钱。于是，很容易地便会把 “投资”  与 “回报”  的概念用在自己身上：能令自己在人力市场上增值的付出便是 “投资”，因此而取得的正增值或负增值便是 “回报”。

于是，一个本来是用在物件上的概念，现在被转用到人身上了。奇怪的是，如果我们用形容狗的概念转用到人身上的话，多半会被认为是种侮辱，然而，现在这种把人当物件看待的做法，却没有引起反感。这是因为，无产阶级也接受了自己只不过是一项商品，即所谓的生产要素之一，而且予以积极配合，以图能卖个好价钱，取得 “锦绣前程”。

正因为大家都不介意自己已经成为商品，而只求自己能卖个好价钱，所以，那些懂得用 “投资”  与 “回报”  这类术语来描写自己的努力和奋斗的人，通常都会被视为 “有学问的专业人士”，因为，这种人大都懂得把买卖其他商品的技巧用在自己身上，令自己能卖个高价。

所谓 “人望高处”，能够卖个好价钱，成为贵价商品，总比呆在基层充当廉价劳工好。于是，每个人都力争上游，为自己最终能成为人力市场上的贵价商品而 “投资”。没有人觉得用这个术语来形容人有甚么不妥，因为，人既然只是一项商品，那么，把用在商品上的术语转用在人身上，便是顺理成章的事。大家都完全接受，而且心甘情愿地成为资本主义社会中的一件商品。能不令人感慨？

感概六

就这样，资本主义社会中的人，一生都在作出种种 “投资”：自己的出生是父母所作的一项 “投资”；自己的学业是一项投资；然后是恋爱、结婚、生儿育女、休息、娱乐，全部都是 “投资”。人的一生就是这样被资本主义化了。能不令人感慨？

感概七

过去有部份男大学生很热衷于 “四子主义” （即尽快拥有 “车子、房子、妻子和孩子”）。另一部份喜欢 “马克斯主义”  的大学生则认为这样等同于帮助资本主义发展，所以很鄙视这类人，而且经常狠批这种追逐个人名利的行为。现在看来，似乎绝大多数人都已经成了 “四子主义”  的忠实信徒，因为，既然人生的每一个环节都被视为一项 “投资”，那么，要求 “回报”  是理所当然的。 “四子”  正好便是最切身、最实惠的 “回报”。于是，大家都或公开或暗里地，以 “四子主义”  为最基本的回报目标；没有人会再对它责难。如此变化，令人感慨！

总结

絮絮叨叨说了一大堆之后，再重新看一下那位年青人所写下的话。他说：“出走8年，付出都有所回报，可谓是回报率颇高的投资。”

这句话让人不禁联想：一个在社会主义社会下成长和受教育的青年，在资本主义社会中生活八年后，他的思想和人生，也跟世上数以亿计的人一样，在配合着资本主义人力市场的需求，成了资本主义社会里的生产要素，跟机器和土地分别不大；而他现在需要努力的，是令自己像其他 “专业人士”  那样，成为一件贵价商品！

这是无可责难的，因为，在资本主义社会中生活的无产阶级，有谁不是一件商品？资本主义的威力，原就在于把一切都变成商品。所以，大家都应该像那位年青人一样，尽力为自己能够成为一件贵价商品而作出 “投资”，而且要设法使它成为一项 “回报率颇高的投资”。

既然人生已经被资本主义化，那么，就让我们积极地拥抱资本主义化的人生吧！就让我们祝愿自己，总有一天能够拿着香槟，庆祝自己的精明投资，终于成功地令自己变成一件贵价商品吧！资本主义万恶，但人变成商品万岁！

奴隶一次就被完全卖掉了，无产者必须一天一天、一小时一小时地出卖自己！
                          ～恩格斯《共产主义原理》