101种心理防御机制-蓝疗心理咨询

心理防御机制,是精神分析学派用语。指个人在精神受干扰时用以避开干扰,保持心理平衡的心理机制。最早由弗洛伊德提出。常在无意识状态下使用。 自我防御机制有以下几个特征:

 (1) 防御机制不是蓄意使用的,它们是无意识的或至少是部分无意识的。固然,我们时常会做一些意识的努力,但真正的防御机制是无意识进行的。

(2) 防御机制是藉 支持自尊或通过自我美化(价值提高)而保护自己免受伤害。从它的作用和性质来看,可分为积极和消极两种。 

(3) 防御机制有自我欺骗的性质,即以掩饰或伪装我们真正的动机,或否认对我们可能引起焦虑的冲动、动作或记忆的存在而起作用。因此,自我防御机制是藉 歪曲知觉、记忆、动作、动机及思维,或完全阻断某一心理过程而防御自我免于焦虑。实际上,它也是一种心理上的自我保护法。 

(4) 防御机制本身不是病理的,相反,它们在维持正常心理健康状态上起着重要作用。但正常防御功能作用改变的结果可引起心理病理状态。 

(5) 防御机制可以单一地表达,也可以重叠地表达。例如,某工人在车间受到组长批评,于是说:“我才不在乎呢!”随后在工作中有意无意地摔打,制造废品以消心中之愤,就是合理化与迁怒的双重作用。


概说:按照发展中出现的大约先后顺序

口欲期:0—3岁


1、投射:你把自己的东西加到别人身上。

2、内射:你形成了一个他人的意象。

3、幻觉:你看到或听到你想看或听的愿望、评论、想象、批评,却不具有现实检验。


肛欲期:1.5—5岁 


4、投射性认同:三种方式

a)投射了如此多的自己 在他人身上,以至于对他/她产生曲解

b)刺激他人,使其产生你的不愉快情感

c)刺激他人产生你的不愉快情感,加上 使这个人 像曾经让你不快的那个人一样 对待你。

5、投射性指责:你因为自己的问题 而不公正地指责他人。

6、否认:假设你自己感知到了现实: 

a) 本质否定:尽管现实明确存在,仍加以否认。 

b) 行为中的否认:用行为象征性地说,“那个讨厌的现实并不是真的!” 

c) 幻想中的否认:坚守错误的信念,所以不愿看到现实。 

d) 言语上的否认:使用特殊的词汇 让自己相信 现实是虚假的。

7、失区别(自体-客体混乱):你变成了 别人要你变成的那个人。 

8、分裂:你认为一些人是完全可恨的,另一些人是完全可爱的。或者,你现在恨着你爱过的魔鬼。 

9、泛灵论:你将人类的属性 给与非人类。 

10、去生命化:你看到的那个人 不是人,所以你不必担忧。 

11、反向形成:你有相反的感觉。 

12、抵消与仪式:你做着违背良心(超我)的事,或让自己感到内疚的事,而用一种象征形式的惩罚来为自己赎罪。

13、隔离(情感):你觉察不到自己的情感。 

14、外化:你认为“社会”会批评你,而事实上是 你感到了内疚。 

15、转向自身:你对某个人生气,转而攻击或杀掉自己。 

16、消极主义:你拒绝合作,并且居高临下地对待他人。 

17、分隔:你阻止自己进行连接。

18、敌意的攻击:你进入争斗中,以隐藏不愉快的感受。 


三、第一生殖器期:2—6岁


19、置换:你对一个人有某种感受,却把它转变到另一个人或情况上。 

20、象征化:你赋予一些心理功能 以不合理的意义。 

21、凝缩:你把完全不同的 相近的 想法 聚在一起,使它们成了整体。 

22、幻想形成/做白日梦:你持续地幻想一些沮丧或高兴的场景,并且知道那是幻想。 

23、搪塞:你为了某个原因 故意撒谎。 

24、闲聊/虚构:你在没有意识到的情况下 撒了谎,以减少 低自尊感。 

25、压抑:你忘掉了 没有想要忘掉的想法。 

26、否定性幻觉:你对发生在面前的灾难 视而不见。 

27、力比多压制/性心理退行:你对性或独立自强感到害怕,所以你变得依赖(口腔)或者固执(肛欲)

28、自我退行:三种使用途径 

a) 一种功能受到干扰:你的自我功能或自我力量停止发挥作用,以至于你无法感受到某些不愉快的事; 

b) 退回到早年防御机制:你开始使用心理发展早期的防御机制; 

c) 无效的防御措施:你的防御不能切断情感,这样的失败通过惩罚你 来减轻内疚感。

29、现实退行:你关注过去的时光,以便不去想当下的冲突。 

30、形态学退行:你通过做梦 来回避 痛苦的现实。 

31、压制:你故意试图遗忘。 

32、向幻想认同:你向你喜欢的英雄一样行事。 

33、与父母潜意识或意识中的愿望、幻想认同:父母禁止什么 你就做什么,把他们堕落的愿望见诸行动,并受到惩罚。 

34、向理想形象或客体认同:你向你认为的某个伟大的人 一样 思考和行动。 

35、向攻击者认同:你虐待一个人,因为别人曾虐待过你;这保护你免于感觉到愤怒。 

36、向受害者认同:你通过让自己受害,来表现得像 你曾认识的一个受害者。这样做是出于 救赎的愿望,或竭力摆脱内疚或愤怒。

37、向丧失的客体认同:你像 你失去了的亲人一样行事。如果你总是收集他的纪念品而从来没有悲伤过,那你就处于“确定的病理性哀伤”中。 

38、向内射物认同:你使内射物成为自己超我的一部分。 

39、诱惑攻击者:你通过色情或献媚诱惑他人,以减轻恐惧。 


四、潜伏期:6—11岁


40、升华:你积极参加一种活动,该活动可以在象征层面使梦想成真。 

41、挑衅:你诱惑他人发生性关系 或让他人惩罚你,或二者同时。

42、合理化:你找借口来减轻紧张,通常是在否认某些现实之后。咨客在会面时总迟到,他找各种借口如“塞车、生病……”之类。

43、穷思竭虑:你“过度分析”和“绞尽脑汁”地试图解决问题。

44、逆恐行为:你越怕什么,越做什么。爬摩天大楼,可能是恐高的人,把人际关系的敌意 投射到了空间关系上。

45、理智化:你投入到一种特殊的行为理论中。看励志书的人 就是在运用理智化防御。

46、社会化与疏离:你用你的社交能力来分散注意力,使你远离痛苦的想法。社交就是让自己处于人群中,以免碰触伤口。

47、自我功能的本能化:你给 一种自我功能 赋予象征性的含义。例如:“洗碗是女人的事,”这就不合理地将一种工作 与性别等同起来。

48、自我功能的压抑:你本能化的自我功能 与内疚感发生冲突,所以你关闭了这一功能。

例如:你不能阅读,因为阅读等同于被禁止的性行为;

孩子都有弑母嫁父或者弑父娶母的想法,慢慢知道这不可以,于是就压抑这些想法,长大后就转向其他方面;

考试焦虑症就是 怕自己考好了,对父亲或母亲造成一种攻击。

49、理想化:你过高评价某人,因为

a) 自恋:减轻自己不完美而导致的耻感; 自恋=自卑,我吹嘘别人,就是减轻自己不完美而导致的耻感。

b) 自恋:你将此人与你高估的自我意象(自体客体)融合起来; 吹别人就是在吹自己。

c) 爱:避免体验失望; 一个男人爱一个女人,就猛吹她好,否则岂不是自己很没品?

d) 移情:他们就像你小时候的完美父母一样。

50、贬低:你瞧不起某个人,以便保护你的自尊。贬低别人抬高自己。


青春期和后青春期—第二生殖器期(13—20岁以后)


51、幽默:你到处搞笑 以回避痛苦的感受。

52、具体化:你停止使用抽象思维(本来你有的); 你谴责某种“化学失衡”,或寻找一种病毒,以回避思考 那些让你沮丧的关系。把原因归结到一件具体的事情上。

53、反认同:你努力变得跟父母不一样。

54、团体形成:你身处人群中 以对抗性冲动。

团体化与团体形成的区别:

团体化:形成一个人际圈子进行排外——党同伐异,通过建立关系来限定自己。

团体形成:身处人群中逃避孤独。

55、禁欲:你回避与人交往。

56、同性客体选择:你的同性“伙伴” 减轻了你对异性刺激的恐惧。


杂类:


57、一种情感对抗另一种情感:你专注于一种情感,而回避另一种。

父母担心孩子出事,于是不许孩子出门,父母专注于“安全”这一情感,而忽略了其他情感;

丈夫专注于“友情”,而忽略“爱情”,这肯定要出问题。

58、过度抽象化:你滥用理论。如果你还否认或重建现实,那你有可能是精神病。

59、缄默:你停止说话 以避免被看穿。

60、饶舌:你说得太多,但不详细和切题。说的太多其实是不想说,这是阻抗的一种。

面对这样的阻抗,咨询师可以面质咨客:我发现你说了那么多,可是有用的不多,你能不能再说一遍,不说没用的。

61、回避:你远离某些环境,因为那些环境会制造冲突。

62、被动:在面临攻击时,你自动选择顺从或软弱的态度。

63、自大/全能感:你是上帝给与地球的礼物,有着神奇的力量。

64、转被动为主动:“你不能开除我,我辞职!”你掌控着自己的谎言。

受父母虐待的孩子往往会主动激惹父母,原因是 与其不知道什么时候被虐,还不如自己先动手,知道什么时候开始,什么时候结束。

65、躯体化:你专注于自己的身体,以避免口欲、性和仇恨的冲动导致的冲突。过度关注自己的健康,反复检查身体,但不一定真有疾病。

66、正常化:你不顾自己明显的精神症状,而确认自己是正常的。基本等同于自知力丧失。

67、戏剧化:你将情感投注到你的言论中,以减轻 被关注的冲突。

一位女士只要一说话,就能逗笑大家,当她说的时候,我们关注的是她的语言,如果她不说话,她会觉得被关注很难受。

语言包装——掩饰内心的虚弱。

奇装异服也是一种戏剧化的表现,我们关注的是他的衣服。

68、冲动化:你用性、吃或敌意 来缓解 紧张或不愉快的情感。

69、物质滥用:你使用烟酒等物质 平息不愉快的情感。

70、依附:抓住一个拒绝你的人。

皇上选女婿,派两个大臣选人,众人趋之若鹜,只有苏东坡躺在东床睡觉,于是大臣说:就是他了。

71、抱怨:牢骚满腹,你看不见 你婴儿般希望被照顾的愿望。

72、假性独立:你变成了独行侠,不允许任何人帮助你。

73、病理性利他:实际上是向受害者投射和认同。你否认口欲期欲望,并将其投射到穷困者身上,然后替代性地感到被滋养。

其内在的心理动力解释是:我把被我帮助的对象,看成是虚弱的状态,他在我眼里 是需要被帮助照顾的。但是对方看似虚弱的状态,实际上并不是对方自身的,而是我把自己的需要被帮助、被照顾、被关爱的状态投射到对方身上,然后我帮助、照顾、关爱他。

74、点煤气灯:你引起他人精神紊乱,或相信他人精神紊乱了。

比如,丈夫不让妻子学开车,是为了妻子好,怕她出洋相。其实真实原因是 丈夫怕妻子学会开车后,就跟他一样厉害了,这样他在妻子面前又少了一项优势。

煤气灯效应的特点:

1.慢性摧毁 - 你(操纵者)逐渐摧毁 被操控者 的认知,令其处于慢性中毒状态。

2.利用亲密关系打压 - 这种亲密关系可能会造假,你利用 对方对你的信任,不断否定打压对方的一切,爱的越深,受到的摧毁也越大。

3.目的性 - 你想用这种手段对他/她 进行控制,让对方觉得自己很差,只有你爱他/她。

75、最小化:你意识到 痛苦的现实,但你却轻视它。

来访者告诉咨询师:这件事已经过去了,没什么了。但实际上不是。

76、夸大:你在某件事情上 渲染得太过头。超价观念

77、普遍化:为了不恨某个人,将其视为 邪恶集团中的一员。

78、重建现实:你否认现实之后,重造一种情景。

79、移情:你将 既往情景和关系的记忆 转移到现实中的一个人,然后你使用旧的防御 来忘记过去,或通过象征性的再次经历它,或改写结果 来征服它。

80、分离: 

a)你忘记了 关于自己的完整面貌:一个男人有两个家,他在第一个家生活,不知怎的就到了第二个家,在那儿他也有份工作,10年后,不知怎的又回到第一个家,妻子问他这20年去哪了?他竟然什么都不知道。 

b)你让某个人评论你,然后你拒绝他的观点:一位咨客反复问咨询师 如何评论她,但咨询师评论完,她都会否定其评论。(边缘型人格障碍 反复使用分离防御机制。)

81、恐光症:你回避光线,以回避你的偷窥冲动。

儿童有窥视父母在做什么的欲望。偷窥到会内疚,所以发展到最后就是“我偷窥了,但光线不好,我什么也没有看到。” 对什么敏感 表示喜欢什么。

82、冷漠:你对启动情感没有任何兴趣。

汶川地震中,趁机拐卖儿童之人,一定在早期受过饥饿、暴力,所以才会高度冷漠、高度分离。

83、恐吓他人—欺凌弱小:你使别人处于警觉状态,以减轻自己的焦虑。

黑社会威胁平民,以减轻自己随时被警察打掉的焦虑。

84、匮乏补偿:你排斥那些 比你整合得更好的人。

如果你自己非常好,一定要忍住某些人排斥你,嫉妒你。

85、心因性痉挛:抖动,以减少紧张或愤怒。

坐在椅子上不停抖动的人。

86、内省:你全神贯注于内在反省 以减少紧张,或回避外在现实。

过度内省,就是回避外在现实,就有问题了。

87、限定性同意:你部分同意 以避免反抗。“我同意你的说法,但是……”

88、弱化的自我功能 的本能化:你的情感耐受力和冲动控制力(肌肉的或性的) 有弱点,你赋予其性别的内涵,雄性的或雌性的。

89、伪装:你骗人,或许是习惯性的。

90、过度现实化/超合理性:你使用现实检验和次级过程 来回避情感。

日子过得非常具体,沉溺于生活琐碎,不让自己介入情感。与“理智化”有重叠的部分。

91、含糊:隐藏细节。

咨询师采用面质来应对咨客的含糊:你十几年的经历,几分钟就说完了,你隐藏了什么? 或者,你能讲讲小时候的故事吗?

92、超唯美主义:你沉溺于美与真理,以回避现实和情感。

美是一种让人没有欲望的东西(西藏的美),女性过度追求美 本身是一种性压抑。爱情中美是第二位,性感是第一位。

男性追求抽象真理 也是过度唯美。旧社会,生活不好的男性 离家追求革命真理。

93、肤浅:你说得很快,但内容空洞。

94、躯体暴力:你“废掉客体”,以终止你的仇恨。

落后的政治表现:在肉体上消灭对手。

95、与受伤客体认同:你弄伤一只 你认识的(有时候是所爱的)小鸟,然后再模仿它。

一位妈妈让女儿学琴,女儿学不好,妈妈打她,女儿哭,妈妈觉得心疼也哭。

96、形式上的退行:你停止使用逻辑的、时间定向的思维。自由联想也属于形式上的退行。

97、过度警觉:你永远留意着,尽管有时完全没必要。

98、现实置换到未来:你想象 “假如…”  或 “有朝一日…”

99、疲乏:你感到疲劳,但你身体没生病。勾引别人照顾的一种方式。

100、坦白:你真诚而生硬,但这些掩盖了你真实的想法和情感。

刀子嘴豆腐心:假坦白和生硬 来掩盖真实的想法和情感。

101、把自我批判 转向客体:你批评他人,以替代指责自己。攻击性转向他人。

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