编者说：
男女双方举办结婚仪式后一直未办理结婚登记，二人同居两年期间发现性格不合后分居，现男方要求女方返还全部彩礼以及贵重首饰，而女方辩称彩礼已经用于购买双方共同生活用品，法院会如何判决？
来源 | 小军家事团队/ 中国裁判文书网（案例）
案号 | (2022)皖03民终3150号
裁判要旨
是否缔婚姻关系虽系判断应否返还彩礼的依据，但是否共同生活才是更为实质的考量因素，考虑到缔结婚姻关系实质意义在于共同生活，很多农村地区的风俗习惯，也更加注重婚礼仪式与实际共同生活。故以是否共同生活作为裁量标准，符合当事方缔结婚姻关系的目的。
基本案情
刘某与丁某于2019年12月相识，2020年5月2日按当地习俗举行结婚仪式，但二人未到婚姻登记机关办理结婚登记。双方同居生活期间未生育子女，后因性格不合，2022年3月份起，二人分居生活至今。
另，刘某给付丁某见面礼10100元，丁某以改口费退回2000元，丁某实收见面礼8100元。刘某给付丁某过红礼100000元，丁某退回20000元，丁某实收过红礼80000元。庭审中，丁某认可刘某所买的黄金首饰在丁某处，丁某与刘某均同意黄金首饰价值折抵10000元。丁某的陪嫁物品均在刘某家中，丁某与刘某均同意陪嫁物品价值折抵20000元。
刘某与丁某共同生活期间，双方均有相互的微信、支付宝等转账记录，但均不能反映出系何用途。
法院裁判
一审裁判
一审法院认为，刘某与丁某相识后并按当地风俗“定亲”，自“定亲”时起，双方当事人之间就建立了婚约关系。依据相关法律规定，如果双方未办理结婚登记手续的，一方当事人请求另一方返还按照习俗给付的彩礼的，人民法院应当予以支持。本案中，刘某与丁某订婚后尚未办理结婚登记手续，故对刘某要求丁某返还彩礼的诉讼请求，应予以支持。至于彩礼返还的范围，一审法院认为，彩礼一般是基于婚约、按照当地风俗习惯、给付对方数额较大的财物，包括金钱或首饰等较为贵重的物品。彩礼给付的目的是为了男女双方缔结婚姻，它以婚约为前提，以当地风俗习惯为基础，以财物的价值较大为必要。本案中，刘某为使婚姻缔结成功，向丁某给付见面礼8100元、过红礼80000元、购买黄金首饰花费10000元，应属于附条件的赠与行为，在双方无法登记结婚的情形下，所附条件未成就，丁某应返还该款项。而在双方的互相往来中，男方主动给付女方的礼品，如“聘礼烟、酒”等礼品、节日赠送的礼金以及相处中人情来往的“出礼”等花费，不能认定为彩礼。根据上述对彩礼的界定，本案彩礼范围应限于“见面礼8100元、过红礼80000元、购买黄金首饰花费10000元，合计98100元”。丁某的陪嫁物品所折抵的20000元，应从丁某应返还的款项总数中予以扣除。双方共同生活期间，双方相互的微信、支付宝等转账记录，因均不能反映出系何用途，不能反映出与本案之间具有关联性，本案中不予以处理。综上所述，判决丁某应于本判决生效之日起十日内返还刘某彩礼款78100元。
二审裁判
二审法院认为，《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释（一）》第五条规定了应予返还彩礼的情形，包括“双方未办理结婚登记手续”、“双方办理结婚登记手续但确未共同生活”。该规定内容表明，是否缔婚姻关系虽系判断应否返还彩礼的依据，但是否共同生活才是更为实质的考量因素，故其中所规定的“双方未办理结婚登记手续”并不针对双方已经共同生活的情况。究其本意，是考虑到缔结婚姻关系实质意义在于共同生活，很多农村地区的风俗习惯，也更加注重婚礼仪式与实际共同生活。故以是否共同生活作为裁量标准，既符合当事方缔结婚姻关系的目的，也公平合理。因此，对于男女双方确已共同生活但未办理结婚登记手续的情形，给付彩礼方请求返还彩礼，应当综合双方共同生活的时间、彩礼数额以及当地风俗习惯等因素加以判定。
本案中，刘某与丁某按当地习俗举行结婚仪式，并且共同生活了近两年。一审未充分考虑该因素，仅以双方未办理结婚登记手续为由，在认定的彩礼范围内扣除陪嫁物品折抵款项后，判令丁某全部予以返还，显然有失公平，应予纠正。基于前述意见与本案实际情况，本院酌定丁某向刘某返还彩礼款50000元为宜。
