一、前记

刚刚过去的暑假，我过得非常充实。读书是教师最好的修行——我看到教师暑期读书活动的倡议时，立刻心动报名参加。不久又在最喜欢的APP《樊登读书会》里看到了30天学习《论语》的活动，《论语》一直是我特别想了解和学习的，鱼与熊掌可以得兼，我又毫不犹豫地报了名。

从7月7号到8月10号我学习了美国马歇尔博士的《非暴力沟通》、于洁老师的《我就想当班主任》和苏霍姆林斯基的《给教师的一百个建议》写了30篇读书笔记，这种在规定时间共读的方法能互相交流学习、督促进步。有几天白天很忙，晚上累得眼皮都抬不起来，还是坚持把规定的内容学完了，那种心情像完成了挑战作业的孩子，轻松畅快而有成就感。没有压力就没有动力，也就没有收获的喜悦。

二、学习《论语》的因缘和过程

几年前我参加过传统文化的公益课程。感叹老祖宗神奇智慧的力量，让很多家庭改善了夫妻和亲子关系，课程里引用最多的就是《论语》，言简意赅、朗朗上口却让人醍醐灌顶、茅塞顿开，顿感“半部论语治天下”此言不虚。

解锁了《论语》课程，我如同干渴遇到了甘霖，迫不及待地学习起来。年近五十，记忆力早已不能跟年轻人相比，125节课限时30天完成，我估计再用功学习，如果不做记录也会很快忘光的。

于是我想了一个笨方法，把任务拆解，每天学习五节课。每句话至少学两遍，第一遍看视频学习，第二遍把原文和译文抄写下来，再根据讲解和自己的理解写出收获和心得。如果有没跟上和不理解的地方再看一遍。我写了七八十页的笔记，观看视频的总时长达到两千六百多分钟。

三、学习的感受和心得

放下笔记，回想樊登老师的谆谆教导，给我印象最深的是孔子的端庄安详而又乐观活泼的生活状态。

“子温而厉，威而不猛，恭而安”

“望之俨然，既之也温”孔子对学生严厉又温和，有强大的气场却不咄咄逼人，觉得他很高大很伟岸，却感觉特别舒服和温暖。孔子的一切言语和行动都是发自内心的，不掩饰不造作，身心合一，充满力量和感染力。

其次是孔子活得很真实，是一个会生活，注重生活品质的人。他讲究饮食，注重食品安全“鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。”他穿衣服很讲究，注重细节和礼仪，他喜欢音乐，听韶乐，乐在其中，三月不知肉味，还能说出作曲的规律和起承转合。

同时他更看重的是人的品质和气节。“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”孔子不是仇富，而是强调君子爱财，取之有道。人要有精神上的追求，不要成为物质生活的囚徒，学会从日常生活的点滴中获取快乐的能力。

孔子的为师之道更是精妙绝伦，可谓教育学，心理学的先知和集大成者。

“不愤不菲，不启不发。举一隅不以三隅反则不复也”“啐啄同时”能形象地说明这个道理，老师和学生就像蛋壳内外的小鸡和母鸡一样一同发力，让孩子经历思考的过程和求之不得的痛苦，让大脑在剧烈摩擦下产生火花，而老师在孩子已经有了思路，差一点点时稍稍提示他，就能得到意想不到的效果。

老师要相信孩子的力量，不打压孩子，把思考过程当做游戏一样，快乐而自信地学习，孩子当然能喜欢上学习，这种教学方式对于发展孩子潜力、培养积极性是非常科学的。

孔子对学生的理想是“志于道，据于德，依于仁，游于艺”

立志就是确定人生的目标，有志向才有动力和追求，才能获得大的成功和幸福。

道德和品质既是安身立命的根本也是做人的原则和底线，一旦突破就满盘皆输。

仁是做人的依循和处事态度和方法，仁者爱人，爱人者人恒爱之，就是给自己种花，走到哪都会有贵人相助，反过来如果到处种刺，就会处处受敌，事事不顺。

艺是让人找到自己的兴趣爱好，发展自己的长处，才能有正确的求学方向，扬长避短，有自己的爱好和趣味，生活才会多姿多彩幸福美好。

四、反思

可能是更年期的原因，我有时候会焦虑，情绪不稳定。对照孔子的达观和活在当下的状态，我要学习调整自己的心态，不患得患失，让自己保持平静祥和又开朗活泼。

在教学方面，我要更多的关注孩子的内在和差异性，相信学生，多鼓励他们，在学习和做人方面给他们更有效的指导。

五、进一步打算

我在有任务时，驱动力比较足，一旦压力轻了，就容易松懈下来。我想每天用一定时间把《论语》巩固一下，在学习中进步成长。

“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧矣！”这是孔子担心自己的四件事，也是对我自己的鞭策。