大概全世界的所有文明都有的一个共同点就是：喜欢编故事。
无论是埃及神话中的努神靠喊创造世界，还是中国的盘古靠砍分出天地，抑或是北欧神话中的诸神用巨人的身体来布置世界。后世的人类都能从字句之间看出最初的人类对世界来源的奇特猜想，甚至可以说这个世界上的任何一个具有一定独立性的文化都有自己独特的一套神话体系。
自然而然的，为了解释是世界和自己存在的原因或者理由，也有可能是为了说明政权的正统性，古代日本也有着非常精彩的，极具趣味性的神话体系。
2017年7月，今上天皇明仁，通过日本“国家电视台”NHK发表了有生前退位的意愿，并且现已知晓，明仁天皇将在2019年4月30日退位。
这个消息在日本民间可谓是重磅炸弹，各位都明白，在当今众多的君主立宪制国家，君主有道统而无治权的象征性政治人物，这样一个毫无实权的任务为何会引起民众的密切关注，这便和日本自古以来的神话息息相关了。
日本最早的两本历史性书籍是《古事记》和《日本书纪》分别在公元712年和公元720年完成，根据这两本书，我们便可以较为清楚的一窥日本神话的轮廓。
神话中的日本原本是一片汪洋，有一票神世七代的天神存在于概念上的“世界”里。
一开始出现的神灵叫国常立神，意义为创造土地之前的地上之神（感觉逻辑有点怪怪的），创造了天地。
之后出现的丰云野神，表示万物还未区分开来的神明。
然后一对兄妹宇比地迩神和须比智迩神，表示着沙土。
角杙神和活杙神也是一对兄妹，代表着植物开始发芽。
意富斗能地神和大斗乃辨神还是一对兄妹，象征着男性和女性。
淤母陀流神和阿夜诃志古泥神，兄妹各自代表着相貌俊美和令人恐惧。
伊邪那岐神和伊邪那美神，依旧是兄妹，意味男女之间的幸福欣赏和示爱。
国常立神和丰云野神各自作为一代，之后各对兄妹各为一代，一共七代。
可能是经过了民主选议，这些神决定让伊邪那岐和伊邪那美一对兄妹到世间去修土地，这俩人就是日后所有日本人的祖宗，伊邪那岐是哥哥，作为父神，伊邪那美是妹妹，作为母神。
二人站在不知道哪里来的“天之浮桥”上（有一种说法是指白令海峡），用“天之琼矛”插进了大海之中，不断的搅拌，再把矛提起来。
一瞬间所有的海水迅速地向天上冲起来，海水当中的沉积物被堆积起来，凝聚成了岛屿，从矛上滴下来的一小滴海水形成了“淤能碁呂島”（据考证，应该是日本淡路岛附近的一个小岛）。
不得不说一下，日本神话中的这种描述，有着十分明显的生殖崇拜，“天之琼矛”象征着男性的生殖器，而被插入搅拌的海水则象征着女性的生殖器。这在古代神话中或者说古代风习中十分常见，在中国古代的女娲造人的神话传说之中，后期女娲嫌麻烦，便用绳子没入泥浆之中，挥舞产生了人类，日本神话与此有些微妙的相似~
二神为了这个小岛不被破坏，便在岛上支起一根“天之御柱”，建了一座“八寻殿”。大概和现在在了人类有着一样的情欲，有了房子过后，大家就喜欢做一些快乐的事情😏。
哥哥首先耐不住性子开口询问妹妹：你的身体长的怎么样？
伊邪那美大概可能也许羞涩地的回答道：我的身体十分完美曼妙，可惜只有一处不能闭合。
伊邪那岐一想：这不巧了吗。便说：我这里正好一处多余，要是我以余处补你缺处，可以创造土地，岂不妙哉？（什么逻辑...）
然后伊邪那美就同意了......（可能是有点随便，但大概这就是神明吧）。
他俩就绕着刚刚那根柱子走了一圈，一见面伊邪那美就开口说：哇塞，好帅的帅哥！
伊邪那岐紧接着说：真是美女啊！
虽然二神觉得女性先开口说话了似乎犯了忌讳，但是那种时候，谁还会管那些呢？
干柴烈火可谓是一碰即燃，但是，他们生下的一对双胞胎。第一个胎儿是个发育不全，无手无脚的水蛭子。第二个称为 “淡岛”的胎儿不知为何也没有算在生子之类（淡岛：我能有什么办法，我也很绝望啊）。
夫妻二人十分不满意，就一起总结生子经验。这全世界就还仅此一例交配能总结出经验就怪了。
于是二神就去向其他的天神请教，天神肯定是专业的啊，但是凡事都要走个规章制度，天神就叫二人占卜，天神看完卜像之后就对他俩说啊：这个女性先开始，不太好，你俩回去重新试一下。
二神就按天神说的办，果不其然，这一下子伊邪那美一口气生下了八个孩子（岛屿），分别是：
大倭丰秋津洲，意思是上天保佑五谷丰登的大和国，这就是今天的本州岛。
伊予之二名洲，就是今天的四国岛。
筑紫洲，就是今天的九州岛。
隐岐洲，就是现在岛根县内的隐岐岛。
佐渡洲，即为现今日本西部的新潟县。
伊伎岛，现在的壹歧岛，和对马岛之间的海峡是对马海峡，和九洲岛之间的海峡是壹歧海峡
津岛，是今天的对马岛。
生下八个大的岛屿之后，伊邪那美还生下了六个小的岛屿，这一共十四个岛屿是最初的日本国土，称为苇原中国。
而本州岛、四国岛、九州岛便是今日之日本四岛除北海道以为外的部分了，现在我们所熟知的日本文化都是从这八个岛屿上发展出来的。
下一期：神话日本，万物皆灵（可能是“中”）：神界上第一起离婚案
