日月入怀是一个成语，原指生贵子的吉兆。形容神容俊秀清朗。
《世说新语·容止》：
时人目夏侯太初朗朗如日月之入怀，李安国颓唐如玉山之将崩。
夏侯太初就是上一篇文章提到的那位写《乐毅论》的夏侯玄，字太初。
李安国是李丰，字安国，任中书令，后被杀。
译文：
当时的人评论夏侯太初好像怀里揣着日月一样光彩照人，李安国精神不振，像玉山将要崩塌一样。
01 以优美的自然景物来形容和比喻人物的仪容举止。
“孤松”“日月”“朝霞”“野鹤”“春月柳”，这些意象留给人十分优美的诗意形象。
《世说新语》第5则除了身高作者并没有具体描绘嵇康的样貌，但是用孤松和玉山来形容嵇康，孤松的傲然独立和玉山的俊秀挺拔塑造出嵇康身材高大、仪容俊美的形象，“松”更表现了嵇康人格的刚直和坚韧。
柳在文学创作中通常以一种纤弱、飘逸的形象出现，第39则“春月柳”即赞赏了王恭举止气质的优雅。
不管是夏侯玄朗朗如日月的美还是李丰颓唐的美，魏晋士人都认可这两种不同的审美，可见当时审美的包容性。
02 东汉末年，吴地将军孙坚的夫人吴氏做梦梦见月亮进入她的怀中，不久后怀孕生下后来创业江东的孙策。
后来她又做梦梦见太阳钻入她的怀中，怀孕后就告诉孙坚说：“以前我怀孙策时梦见月亮入怀，今梦到太阳入怀会怎样？”
孙坚说这是帝王出世的预兆。
孙策容貌俊美，性格阔达，喜欢说笑，十几岁时就在寿春结交名士，名声渐渐传播开了，舒县人周瑜慕孙策之名，专程到寿春拜访。
周、孙两人同岁，且均少年有志，英达夙成。因而于寿春一见如故，便推诚相待。此时正值中平六年，长沙太守孙坚经荆州前去讨董卓。
周瑜便劝孙策携母亲弟弟移居庐江舒县，孙策应允。于是，周瑜便让出靠道边的大宅院给孙策一家居住，且升堂拜母，互通有无，世称为“总角之好”。
03 明月入怀。
南朝·宋·鲍照《代淮王》诗：
朱城九门门九闺，愿逐明月入君怀。
鲍照是南朝刘宋时期最著名的文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”，其成就在二者之上。
还有一种说法是鲍、谢各有千秋，谢灵运长于山水诗，鲍照乐府诗成就突出。元嘉，南宋武帝刘裕第三个年号，从422至452年长达30年。
与曹植、陆机、傅玄等出身皇门望族不同，鲍照出身寒微，年轻时曾事农耕。
在门阀等级森严的当时，鲍照纵有满腹才学，靠正常的路子混入官场很难。
鲍照得知临川王刘义庆喜爱文学，便怀揣诗文想去碰碰运气。
刘义庆是著名的笔记小说《世说新语》的编者。书刚编成即因病去世，年仅41岁。
朋友劝阻他说：“卿位尚卑，不可轻忤大王。”
鲍照对自己的才学很自信：“千载上有英才异干沉没而不闻者安可数哉！大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌与燕雀相随乎？”
据说鲍照献给刘义庆的诗是那首著名的《代淮南王》：
淮南王，好长生，服食炼气读仙经。琉璃作盌牙作盘，金鼎玉匕合神丹。合神丹，戏紫房，紫房彩女弄明珰，鸾歌凤舞断君肠。
朱城九门门九闺，愿逐明月入君怀。入君怀，结君佩，怨君恨君恃君爱。筑城思坚剑思利，同盛同衰莫相弃。
这是一首具有道教风味的爱情诗。
鲍照以淮南王刘安暗指好道重情的临川王刘义庆。
刘义庆当然也看出来了，对作品爱不释手，对他毛遂自荐的胆识也颇为赞许。
刘义庆赐鲍照帛二十匹，给了他一个国侍郎的官职，不久又提拔他为秣陵县令。
鲍照就这样颇为顺利地步步入了官场。实现了鲍照愿逐明月入君怀的梦想。
然而好景不长。八年之后，满腹才华的刘义庆英年早逝，本来春风得意的鲍照也成了无根之萍。
幸好武帝刘裕也颇为欣赏鲍照的才华，任命他为中书舍人，不久又委任他为临海王刘子顼前军参军，世称“鲍参军”来历。当时刘子顼6岁。
宋明帝泰始二年，江 州刺史、晋安王刘子勋在江州长史邓琬的拥戴下反叛称帝。年仅10岁的刘子顼“被举兵”响应，兵败赐死，鲍照也被乱军所杀，时年54岁。
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