年少离家读书，放假回家过潞江坝，那是保山回腾冲的途中。若在冬春季节，蜿蜒安静流淌的怒江边，就能看到一棵棵高大的木棉，那时节木棉老叶落去新叶尚未发出，只有一朵朵火红的木棉花沉稳的开满枝头，坐在行走的汽车里渐行渐远，直到远处火红的木棉花慢慢变成了一点点的红。那时候江上还没有今天气势如虹的怒江大桥，记忆里后来有个曼海桥，再之前是最古老的一个似乎是叫红旗桥，车子到江边旅客必须步行，让车子放空开过去，据说那桥太老迈承受不了整车的人同时通过。对我来说那是很开心的一件事，走在桥上可以停一停，可以远眺一下江上的风景，也可以认真的看一看那些开在江边的木棉花。
后来，我们家迁离腾冲，而我也到了昆明念书，那以后再也没有见过木棉花。就在那个时候，我读到了诗人舒婷的《致橡树》，字里行间里那些铿锵有力又脉脉温情的诗句深深的打动着年轻的我，我向往字语中喷薄而出的那一种人格独立、自我价值与平等尊严，如诗中所说“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起”，一树盛开的红硕木棉，或许便是我最初的爱情观的萌芽。我也在古诗文里看到了木棉盛开的优美：“几树半天红似染，居人言是木棉花。”那是一个多么让人怀念的年代啊，我们年轻，我们有真诚不乏纯真的梦想，对于爱情，有着最青涩最美好的怀想与憧憬，那个时候，看三毛，看席慕容，看《五人诗选》，那些时常迷茫着不知所措的时光啊，有欢笑有惆怅有感伤，那些露珠一般鲜活的日子啊，终究就那样一去不复返，只留下一抹淡淡的忧伤在卡朋特yesterday once more略带沙哑的旋律里飘零。
又见木棉花，是二十多年后的一个春天。我和丹高速公路上瞎逛，进入元谋境内，突然就看到了那一树一树的花开，树干高大挺拔，花朵红硕写意，弯弯的江边，一溜都是盛开的木棉。因为那些盛开的木棉，我们的旅程也跟着拐了一个弯，我们本是没有目的的游走，因为这些花开瞬间让我们找到了明确的方向，打听了道路，我们开始寻找亲近木棉花的地方。
太阳开始西下，江水泛起金光，小村庄宁静安详，木棉花就开在蜿蜒的江边。走在陌生的路上，看那些不一样的景致，我们的交流也多了随意与轻松，关于我的青春岁月里那些星星点点的泛黄故事，丹说着她那小女儿情怀的小心事，母女二人的时代是不同的，关于友情与爱情注定有着不同的色彩与追求，可有一点是相同的，那就是心存善良与真诚，追求真实的心动与美好。
木棉在云南俗称“攀枝花”，开花以后结出的絮可以做枕芯，软和轻巧好用，小时候我们家中一个攀枝花枕头，随时被我和妹妹争来抢去。寻访木棉花后在住在元谋城里，闲来无事和酒店老板娘闲聊，我们聊到攀枝花，老板娘告诉我们说最近这两年城市里突然兴起吃攀枝花，所以花才开就被当地人打下来卖到餐馆里成为盘中餐了，价格还不低，花是越来越少了。唉，放心食品越来越少，原生态的食材越来越受到追捧，怪不得我们看到的攀枝花大多开在树稍上部，树下部的看去光秃秃的多，原来是被吃掉了，心中多了一丝遗憾。
因为年少时候喜爱的那首爱情诗，我曾经好奇的查证过，木棉和橡树是不是可以生长在相同的环境里，是不是有着相似的生活习性，结果大吃一惊，它们一样的高大，一样的顽强，却有着最不一样的特性，木棉生长在炎热的亚热带河谷，橡树却长在寒凉的高海拔地区，也就是说现实里，木棉和橡树永远不可能作为树的形象站在一起。第一次发现这个问题的时候我困惑了，难道诗人就没意识到橡树和木棉永远都不可能牵手，更不会终身相依？还是诗人写的本来就是一个遥视与凝望的爱情寓言故事，不得而知。
年少时候印象中的木棉是晨雾袅袅的江畔，一树红花，又见木棉，木棉在江水泛着金色的夕阳里静矗，依然一树红花。从怒江峡谷到龙川江边，再见木棉，我竟然用了二十多年的时间，隔着时光回望，很多很多东西在不断的改变，而眼前的一株株木棉，挺拔茂盛的枝干，满树盛开的花朵，却是一点也没有变啊。
木棉花的回忆里，有那个年代里关于爱情最初的怀想，年年岁岁，时光远走，生命里往往来来的纷繁过后，我终于明白的是，最值得珍惜的情感并不都是轰轰烈烈的，其实是我们身边那些看似最简单的牵手，看似平淡，其实深远。橡树离开它生长的土地终会枯竭，木棉离开热烈的河谷只能枯萎，各自在属于自己的土壤里才能枝繁叶茂花美。能够永远陪伴木棉的其实是蜿蜒不语的河流，不仅提供生长的润泽和养分，一树红花倒影水中，更有来自河流欣赏的目光。
后来，我读到了舒婷的另外一首诗《神女峰》，那里面有让人过目便不能忘的一句：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。”可望不可及的爱情终究只能徒留叹息，哪里又比得了可以依靠的肩头温暖？我想，这应该才是诗人心中真正的爱情吧。
感谢阅读，我是芯芯。
