《百鸟朝凤》下跪事件持续发酵,今天,在腾讯娱乐我又看到了一篇题为《排片上升 方励:我意气用事狗急跳墙奋不顾身》的后续报道。此前,我已经对这个事件做了评价:披着“为文艺电影发声”、“为传统文化传承发声”、“为中国导演遗作发声”几件华丽外衣,但也掩盖不了事件的本质——跪求赏脸。而今天看了这篇后续报道,我觉得腾讯娱乐其实对这个事件其中的消极因素和负面影响看得清清楚楚,几乎每个提问都点到了要害。而方励老师尽管继续“披外衣”,继续辩解,试图以打马虎眼的方式来模糊一些概念,但其实是徒劳无功的。
(对话举例1)腾讯娱乐:但是您的奋不顾身,被许多人看作是“道德绑架”。
方励:道德绑架这个词是中国人发明的,其实我认为这个词是个语病,你用一个更高的道德标准来绑架大家,难道不是应该的吗?从字面理解,我觉得我们做得对啊,我们是在大声齐呼,请大家放弃一些商业利益支持文艺片,如果真的绑到大家了,那真的太幸运了。
我的评语1:“道德绑架”这个词是不是中国人发明的我没有去考证,但我不认为这个词有语病,而且我相信很多有一定文化素质的人都用过这个词,我相信他们的小学语文水平。我谈谈我对这个词的理解:所谓道德绑架,就是用自己的道德标准去强行要求别人按照自己的意愿和模式去看待和处理问题。在这个事件中,我认为观众有权根据自己的喜好去选择看什么电影、不看什么电影。作为院方,也有权根据这部片的市场票房前景来决定排片量。这样的决定不必也不应该考虑这部片是文艺片还是商业片,这部电影是不是某位电影大师的遗作也不重要。他去世了,也是中国电影的损失,我们也会痛心,但这部电影值不值得看,是另一个问题。而下跪这样的行为,就会给大家一种压力,这种压力其实就包含了道德评判的因素,所以有人评价“道德绑架”是无可厚非的。你凭什么认为这是应该的呢?
(对话举例2)腾讯娱乐:你想过如果吴导还在世,会同意你这种方式么?
方励:吴导要是还在,他肯定会说你怎么能干这种事,简直是丢我人。但我会告诉他,那是我给他捧场的方式,我只是给他扛包抬轿子的仆人。
我的评论2:腾讯娱乐想到了这个问题,你这么奋不顾身,真的是这部电影的导演的初衷么?(潜台词:人家导演本人愿意靠这样乞求的方式拉票房么)。方励老师的话表面上是放低了姿态,很谦卑。但你没有搞清楚的是,你这种抬轿子的方式的确是丢了人的,这一点你自己也承认了。你愿意,人家本人未必愿意。换做是我,谁要为了帮我说话而当众下跪,我会急的。
(对话举例3):腾讯娱乐:有人认为,纪念吴导不一定非得需要用这种悲情的方式。
方励:我不是为了纪念吴导,是为了《百鸟朝凤》,在我们的合作模式里,只有一个老大,那就是这部电影。
我的评论3:是的,可以有很多种方式来纪念,而且都可以保存尊严。“只有一个老大,那就是这部电影。”言下之意,我是为这部电影下跪,我是为艺术下跪,艺术多崇高啊。喂,搞清楚,为这部电影下跪?那就对着电影海报下跪对着剧本对着胶片下跪啊。你是在面对直播镜头对排片经理下跪、对万千观众下跪。来吧,来看这部电影吧,求求你们了......别转移问题的焦点,好么?
(对话举例4):腾讯娱乐:有没有想过,这样做可能会给电影带来负面效应?
方励:如果因为我的行为给《百鸟朝凤》带来灾难,那我必须负荆请罪,但我就是不相信,我只知道,如果我们不做最后的努力,这部电影就完了。
我的评论4:带来灾难倒不至于,但负面效应已经产生了,吴天明导演天上有灵,绝对不会为此感觉脸上有光。乞求而来的票房毫无意义。你努力了,有一定价值,也有效果,但负面影响显而易见。你等于带头出来说:我们文艺电影认怂了,求你们少看些经济利益,求你们都来看看我们的电影。
(对话举例5)腾讯娱乐:有人说,艺术总不能靠一次次的下跪来拯救。
方励:这只是个案,我从来没说靠下跪就是成功的营销,跪一次有用,跪两次就没用了,只是每个人有自己的表达方式和肢体语言。我下跪,也是为了我们的200位志愿者同胞,大家辛苦为《百鸟朝凤》一起奋斗了800多个日夜。
我的评论5:可不是么,靠下跪能拯救艺术么?“跪一次有用,跪两次就没用了。”在这篇访谈中,方励一再强调为了这部电影做一切事情都是值得的。“跪两次就没用了”,那是不是说,如果有用那就继续跪下去?男儿膝下有黄金。尊严呢?跪了就是跪了,不管用哪些冠冕堂皇的理由。
(对话举例6)腾讯娱乐:所以,您认为这是一次有尊严的下跪?
方励:为了自己热爱的事业,不计回报地奉献,这本身就是一件有尊严的事。我们不为商业利益,所以我们问心无愧。
我的评论6:腾讯娱乐的意思已经很明白了,话已经说到这个份上。不计回报地奉献当然是好的,可是你这哪里是不计回报?让别人经营电影院的冒着赔本的风险来排你的片,让观众同情你走进电影院,这难道不是一种回报?(非经济利益回报)“我们不为商业利益,所以我们问心无愧。”——您的意思是不是,只要不是为钱,下跪都是理直气壮无尚光荣的?还是那句话,跪了就是跪了。
方励:“爱电影、为电影好是我们的战略,而下跪只是我的战术,所以不存在高低贵贱之分。”
我的评论7:继续披外衣,不管你的战略多么崇高,也改变不了行为的本质。不能说,因为我的目的是崇高的,所以我具体怎么做都是好的,高贵的。职业没有高低贵贱,但人格却有。
方励:我认为人只要活得不中庸、不随大流,一旦有立场,肯定就会有人喜欢、有人讨厌,这很正常。
我的评论8:这句话我给大家翻译一下——这么多人批评否定我这一跪,其实还不是因为我不中庸了,我不安守本分,做了出格的事,做了跳出常规的事,很多人就看不惯了。方老师,出奇招不是坏事。但有的奇招体面,有的就不体面,您觉得这属于哪种?
整篇报道,方励都在强调一点:为了这部电影,我老方抛头颅撒热血,豁出去了,做什么事都愿意。可是我想说,您本人不介意卑躬屈膝,不见得被你代表的那部分人不介意。作为艺术电影的支持者,我想说,您的这次下跪,我们可能会感动,但真的难说感谢。艺术家再落魄,也不应轻易失掉尊严。要抗争,要奋起,但不是以这样的方式。人穷志不穷,虽是老生常谈,却并不过时。我们可以尝试任何方式,除了放弃尊严。
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