汉武帝即位后第二年,因日食事件为引,广招天下贤良策问,以求德政,以匡不逮。由是,儒家思想影响中华数千年……
“臣谨案《春秋》之中,视前世已行之事,以观天人相与之际,甚可畏也。”
以上文字来自《对贤良策之一》,是董仲舒的应诏之文。不用翻译也能看懂,那么,什么是董仲舒审慎地从《春秋》中参阅出的可畏之事呢?
“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至……”治国失道,先以天灾谴告,若不反省,又有诡异现象发生,若还不改变,最终就会灭败……
纵观历史,天谴、人祸似乎从未断过,但百年不遇的灾害以及有史以来的紧急记录都频频发生在近二十年内。人类的物质与科技文明和古代相比,发展地匪夷所思,但面对来自大自然的水、火、土、疫等灾害,依然如千年前一样不可抗逆。由是可知,天道面前,性命之微渺。尤其,你将历史版图的变换快放时,千年的时间浓缩在几十分钟里,更觉版图扩张、朝代更替不过是一场又一场拼了性命的人欲游戏,不过几秒,烟消云散,而那几秒竟是一生,意义何在?
以史爲尺,百年匆匆。不需名垂青史,需要知道的是:一生,所为何来?
曾有一位姐姐说,零八年汶川地震后,她去做后援,回来就选择持素,因为所见太过惨烈。见过死亡的悲凉就更想好好生存——当然也该给予生存的机会。
不杀生,是给予生命盛放的最直接的方式。
人人都有她这样的悟性,山摇地动、风火水土的运转,都会衹是靓丽的风景而不是灾害了吧。
“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”古人亦知借古鉴今,我辈也该戒惧反省。