写作不是必需；少了它心中却也荒凉

生活的悲欢 || 爱情的涩甜 || 工作的操蛋

我们的感受是一样的

文 | 烟火熠烨

该忘记的早就忘记

该留下的永远留下

忍住你的痛苦

一言不发

穿过这整座城市

——海子《太阳与野花》

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玛丽莲·曼森说：当我回首过往的日子，我感受到的都是一种不安全和不稳定的气氛，就像一个小小的粉刺，就能压倒性地让我失去生活的秩序。

2017年，我们偶尔也长粉刺，可是不至于压倒性地让我们失去生活的秩序。但某种程度上来说，刚毕业的我们确实处在一种不安全和不稳定的气氛中。

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毕业第一年工作，要接受很多的变化，接触很多奇葩的人，你很讨厌改变自己，很不情愿和有些人处在一块，甚至觉得和她共同呼吸同一片空气都觉得恶心，可是你没有办法。

毕业之前，你觉得自己的未来充满各种可能性，考研，考公务员什么的都不是你该走的路。

你觉得自己还年轻，可以尝试更多的人生体验，去更大的城市里探险一次吧。

一开始像乡下人进城一样，对繁华高大的城市充满了新鲜感和探索欲，惊喜、期待而饱含热忱。

久而久之，变了。

不是城市变了，是你变了。

城市的繁华在你的眼里是繁杂，城市的发达在你眼里是反自然。

城市，是噪音污染、空气污染的代名词罢了。

待久了，心灵都会被污染。

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莫言说，极度夸张的语言，是极度虚伪的社会的反映，身边的同事都习惯用互怼和玩笑来缓解空气的尴尬，大家都习惯了给自己的嘴巴涂抹上一张面纱。

从前邻里之间的那种问寒问暖，哪怕是一句“吃了吗”，现在想来，都是诗意与温暖。

现在，大家都很敏感而机智，你说一个小小的谎言，会有一个人来戳穿你，然后还会有一个人在旁边说“人艰不拆”，然后大家哈哈大笑。为什么她们不去读读尼采呢？

尼采将迟钝视为美德。如果你尽量从善意的角度去诠释语言，保持比对方迟钝的感觉，你也就学会了对人的怜悯。

毕竟，作为一个社会人，大家都是很可怜的！

为什么可怜呢？因为不自由啊。

你觉得你的身体和思想都是自己的，拥有对它们的主权和使用权。

实际上，你只是被架空的驱壳而已。

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太多人在用身体换取物质，黑暗街道里站街的女子，灰尘弥漫工地的工人，还有在办公室里吸甲醛、晒辐射、死脑细胞的白领。

如果只是在用身体交换物质倒也说得过去，人是随风飘荡的芦苇，但更是有思想的芦苇。可是如果当自己的大脑变成别人思想的跑马场的时候，就便彻底失去了自由。

叔本华告诫过我们，“不要让自己的大脑变成别人的跑马场”。

但是现代人已经被肤浅遮蔽了双眼。

不仅认为把自己的大脑变成别人的跑马场没有大碍，反而还任意践踏别人的大脑作为自己的跑马场。

举个例子：

我们到某个公司工作，签下劳动合同，卖的是体力和脑力，但是有人认为自己是老板，不仅有随意使用你时间、身体的权利，还有给你洗脑的权利。

你是老板，你有美好的理想，你有奋斗的精神，这，很好。但是，别把它强加给我，我来到企业，签下的契约，卖的是脑力、体力，不是思想自由和情感尊严。企业文化的可疑之处在于，它把资本地位，权力地位和道德地位混为一谈，让一些人以为只要有了钱、有了某种职位，就有权力教化别人，把自己的理想，自己的癖好以及所谓的价值观强加于他人。（林采宜《人品 有时候是剂蒙汗药》）

除了企业文化，类似的“前车之鉴”、“经验之谈”、“主义”、“观念”不都是一回事么？

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父母把我们身下来，身体的一切都是重组的，换句话说，都是一手的，可是我们却在手持一手的身体，过着二手的生活。

过约定俗成的生活，让禁忌阻碍你的视野，给自己定下条条框框，按照别人的意志行动，这就是二手的生活。

我们知道也在抱怨生存的环境，抱怨身边自己与之不合群的人，抱怨工作太禁锢我们的身体和心灵，好想不顾一切，来一场说走就走的旅行。

可是第二天还是起床上班，日复一日，我们都患上间歇性“逃脱症”。

世界上只有两种人，一种是还幸存的，一种是已迷失的。我们的身体虽然被囚禁在这里，可是我们的灵魂也已永远迷失。

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愚蠢的人们有千奇百怪的笨拙，而聪明的人，对于难题都会给出同样正确的答案：

这一切将通往何处？我们将会成为什么人？这是我们年轻的问题，年轻的答案也已揭晓。一切通向彼此，我们成为自己。 ——帕蒂·史密斯

每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。觉醒的人只有一项义务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。——黑塞

以上。